高二下語文第二次月考試卷

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高二 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)

語文能力是學(xué)習(xí)其他學(xué)科和科學(xué)的基礎(chǔ)。下面是小編分享的高二下語文第二次月考試卷,歡迎大家練習(xí)!

第Ⅰ卷 閱讀題

一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)

閱讀下面的文字,完成1—3題。

中國的桃花文化

桃花,作為一種自然物,本來不具有“文化”的涵義。但是,桃花以它俏麗的色彩、繽紛的落英觸動了中國人的某種情緒和情感,被滲透、融匯了審美主體的心理因素,并且作為人們共同認(rèn)可的一種信息載體,世世代代承襲相傳,于是,如同中國的“梅文化”、“菊文化”一樣,“桃花”也成為我們民族集體記憶和心理深層的積淀物,形成了中國的“桃花文化”。

中國的“桃花文化”和女性有不解之緣。早在先秦的《詩經(jīng)·周南》中,就有一首關(guān)于桃花的詩!疤抑藏病,描寫茂盛、火紅的桃花,并用桃花來比喻年輕美貌的女子。春秋時代,息國的國君夫人息媯?cè)菝裁利,被人稱作“桃花夫人”。唐代的崔護在京都郊游,邂逅一少女,次年再訪,人去桃花在,崔護感傷不已,題詩慨嘆,“人面桃花相映紅”一句就成了千古名詩。還有清初孔尚任的著名悲劇《桃花扇》,曹雪芹在《紅樓夢》里為黛玉葬花寫的《葬花辭》和《桃花行》。源遠(yuǎn)流長的桃花文化,從古代《詩經(jīng)》一直唱到今天那桃花盛開的大江南北。

在中國,“桃花文化”是非常普遍的一種文化現(xiàn)象,在民間吉祥喜慶活動特別是戀愛、婚姻這類人生喜慶之事里,桃花是“尚紅”禮俗的主要角色。桃花塢、桃花酒、桃花運,包含“桃花”一詞的人名地名更是不勝枚舉。我國由歷史沿襲形成眾多的桃花觀賞景點,早春二月,人們踏青采擷歸來,多是幾枝早開的桃花。至于與桃樹桃花桃實相關(guān)的文化現(xiàn)象,幾乎無處不在:傳說桃都山有一巨大的桃樹叫“桃都”,上有天雞,天雞一叫,天下的雄雞也跟著叫。在中國神話中,仙桃又是長壽的象征,神話中的王母娘娘有“蟠桃宴”。桃樹可家植于屋前舍后,更多的是漫山野生,人們又用“桃李滿天下”比喻老師的學(xué)生之多……

那么,中國桃花文化為何如此獨特呢?

桃花文化,反映了中國文人的自然觀。大自然最美的季節(jié)是萬物復(fù)生、欣欣向榮的春天,中國文人對春天傾注了十分熾熱的情感,“詠春”的詩文特別發(fā)達,而春天又美在桃花盛開的時節(jié),于是,自我們所能見到的《詩經(jīng)》始,鋪陳春景,不能不寫桃花。永恒的自然界,極富生命力的桃花,激發(fā)了中國文人的藝術(shù)想象力和熱愛生活的心愿。中國文人把自然界的桃花作為自己的生命、自己的本質(zhì)力量和自己情感意識的對應(yīng)物加以抒寫。他們借桃花歌頌自然美、勞動美、創(chuàng)造美,表達對永恒自然和永恒生命的向往。

桃花文化還滲透著“儒與莊禪互補”的文化精神!斑_則兼濟天下,窮則獨善其身”是中國文人兩種相互依存、相互轉(zhuǎn)化的文化心理。一方面,他們要身體力行,去實現(xiàn)儒家“修身齊家治國平天下”、“經(jīng)世致用”的人生理想;另一方面,由于現(xiàn)實不斷擊碎他們的理想之夢,于是造成了他們的失落心理,他們只好“窮則獨善其身”,寄情山水,回歸田園,在莊禪的境界中求得精神上的休憩和解脫。于是,陶淵明的《桃花源記》,為他自己,也為與他一樣的失意文人創(chuàng)造了一個虛幻的理想世界。桃花源作為中國文人的精神棲息之所,世世代代吸引著文人學(xué)士,形成了他們的“桃花源情結(jié)”。他們并不是不知道桃花源之不可尋,他們尋找桃花源,幾乎與屈原的《天問》一樣,上升為一種探索宇宙、社會和人生哲學(xué)的思維模式。

1.根據(jù)文意,下列說法正確的一項是( )(3分)

A.中國的“桃花文化”和女性有不解之緣,因此源遠(yuǎn)流長的桃花文化,從古代《詩經(jīng)》一直唱到今天那桃花盛開的大江南北。

B.“桃都”、“蟠桃宴”、“桃李滿天下”等美好傳說都與民間“尚紅”的禮俗有關(guān)。

C.中國文人雖有“經(jīng)世治國”的人生理想,但是現(xiàn)實往往擊碎他們的理想之夢,所以他們對桃花就有了一種特殊的情結(jié)。

D.獨特的中國“桃花文化”反映了中國文人對自然和社會的一種思考和認(rèn)識。

2. 根據(jù)文意,不符合中國“桃花文化”形成條件的一項是( )(3分)

A.桃花俏麗的色彩和繽紛的落英會使人觸景生情,產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。

B.人們用比喻、象征手法,把審美情感寄托于桃花,使其成為一種共同認(rèn)可的移情物。[來&

C.桃樹可家植于屋前舍后,更多的是漫山野生,而與桃樹桃花桃實相關(guān)的文化現(xiàn)象,更是幾乎無處不在。

D.中國的“桃花文化”的形成要有世代沿襲相傳的民族積淀。

3.對作者把文人學(xué)士尋找桃花源上升為“一種探索宇宙、社會和人生哲學(xué)的思維模式”的原因理解有誤的一項是( )(3分)

A.在中國,“桃花文化”是非常普遍的一種文化現(xiàn)象,融匯了審美主體的心理因素。

B.“桃花源”是一種理想社會的象征,探尋桃花源就是對理想社會的探尋和追求。

C.探尋桃花源,是中國文人的自然觀的反映,他們尋找桃花源,歌頌桃花,表達對永恒自然和永恒生命的向往。

D.探尋桃花源,體現(xiàn)了儒家與莊禪思想互補的人生哲學(xué)!斑_則兼濟天下,窮則獨善其身”。

二、古代詩文閱讀(36分)

(一)文言文閱讀(19分)

閱讀下面的文字,完成4—7題。

童華,字心樸,浙江山陰人。雍正初,為知縣。時方修律例,大學(xué)士朱軾薦其才,世宗召見,命察賑直隸。樂亭、盧龍兩縣報饑口不實,華倍增其數(shù)。怡賢親王與朱軾治營田水利,至永平,問灤河形勢,華對甚晰,王器之。尋授平山知縣,邑災(zāi),不待報,遽出倉粟七千石貸民。擢真定知府,權(quán)按察使。以前在平山發(fā)粟事,部議免官,特詔原之。

怡賢親王奏以華理京南局水利,華度真定城外得泉十八,疏為渠,溉田六百畝,先后營田三百余頃。滏陽河發(fā)源磁州,州民欲獨擅其利。自春徂秋,閉閘蓄水,下游永年、曲周滴涓不得。時改州歸直隸,以便控制。華建議仿唐李泌、明湯紹恩西湖遺規(guī),計板放水,數(shù)縣爭水之端永息。華又以北人不食稻,請發(fā)錢買水田?運通倉,省漕費,民得市稷黍以為食,從之。

調(diào)江蘇蘇州,會清查康熙五十一年以來江蘇負(fù)課千二百余萬,巡撫督責(zé)急,逮捕追比無虛日,華固請寬之。巡撫怒曰:“汝敢逆旨耶?”對曰:“華非逆旨,乃遵旨也,上知有積欠,不命嚴(yán)追而命清查,正欲晰其來歷,查其委曲,或在官,或在役,或在民,或應(yīng)征,或應(yīng)免,了然分曉,奏請上裁,乃稱詔書意。今奉行者不顧名思義,徒以十五年積欠立求完納,是暴征,非清查也。今請寬三月限,當(dāng)部居別白,分牒以報!毖矒釓钠湔,乃盡釋獄系千余人,次第造冊請奏。時朝廷亦聞江南清查不善,下詔切責(zé),如華言。

浙江總督李衛(wèi)嘗捕人於蘇華以無牒不與衛(wèi)怒蜚語上聞世宗召見責(zé)以沽名干譽對曰臣竭力為國近沽名實心為民近干譽。上意解,命往陜西以知府用。署肅州,佐經(jīng)略鄂爾泰屯田事,鑿?fù)ň偶腋G五山,引水穿渠,溉田萬頃。以忤巡撫被劾罷官。乾隆元年,起福州知府,調(diào)漳州。頗好長生術(shù),招集方士,習(xí)丹家言,復(fù)劾罷歸。數(shù)年卒。

(選自《清史稿循吏二》,有刪改)

4.對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是( )(3分)

A.問灤河形勢,華對甚晰。 形勢:河流狀況。

B.以前在平山發(fā)粟事。 以前:從前,以往。

C.當(dāng)部居別白,分牒以報。 部居:分門別類。

D.次第造冊請奏。 次第:依照順序。

5.對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是( )(3分)

A.浙江總督李衛(wèi)嘗捕人於蘇/華以無牒不與/衛(wèi)怒蜚語上聞/世宗召見/責(zé)以沽名干譽/對曰/臣竭力為國/近沽名/實心為民/近干譽/

B.浙江總督李衛(wèi)嘗捕人於蘇/華以無牒不與衛(wèi)/怒蜚語上聞世宗/召見/責(zé)以沽名干譽/對曰/臣竭力為國近沽名/實心為民近干譽/

C.浙江總督李衛(wèi)嘗捕人於蘇/華以無牒不與衛(wèi)/怒蜚語上聞/世宗召見/責(zé)以沽名干譽/對曰/臣竭力為國近沽名/實心為民近干譽/

D.浙江總督李衛(wèi)嘗捕人於蘇/華以無牒不與/衛(wèi)怒/蜚語上聞/世宗召見/責(zé)以沽名干譽/對曰/臣竭力為國/近沽名/實心為民/近干譽/

6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析 ,不正確的一項是( )(3分)

A.童華心懷百姓,做事敢于擔(dān)當(dāng)。他去檢察賑災(zāi)事宜,發(fā)現(xiàn)樂亭、盧龍兩縣上報饑荒人口不實,就增加了一倍的數(shù)額;在平山鬧災(zāi)時,來不及等上級同意,就開倉濟民。

B.童華盡職盡責(zé),管理有方。他在治理水利時,把泉水疏通為渠,灌溉了六百畝田地;采用正確的辦法解決民間紛爭,因地制宜,節(jié)省開支,方便百姓。

C.童華剛直敢言,不媚上官。任職蘇州,他反對巡撫附和朝廷強征拖欠賦稅的做法,并極力建議緩期清查,最終巡撫采納了他的建議。

D.童華不畏權(quán)貴,仕途不順。當(dāng)受到李衛(wèi)讒毀時,他敢于為自己辯解,得到世宗理解;他一生官場數(shù)度起伏,晚歲終老田園。

7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)巡撫督責(zé)急,逮捕追比無虛日,華固請寬之。(5分)

(2)今奉行者不顧名思義,徒以十五年積欠立求完納,是暴征,非清查也。(5分)

(二)古代詩歌閱讀(11分)

閱讀下面這首詞,完成8~9題。

望江南池陽道中

李 綱

歸去客,迂騎過江鄉(xiāng)。茅店雞聲寒逗月,板橋人跡曉凝霜。一望楚天長。

春信早,山路野梅香。映水酒簾斜揚日,隔林漁艇靜鳴榔。杳杳下殘陽。

8.結(jié)合詞中的相關(guān)內(nèi)容,分析詞人的兩種主要感情。(6分)

9.李綱詞中的“茅店雞聲寒逗月,板橋人跡曉凝霜”兩句,化用了唐朝溫庭筠的詩句“雞聲茅店月,人跡板橋霜” 。你認(rèn)為誰的詩句更妙?請闡明自己的理由。(5分)

(三)名句名篇默寫。(6分)

10.補出下列名篇名句中的空缺部分。

(1)子曰:“三人行,必有我?guī)熝。______________,______________。 (《孔子語錄》)

(2)子曰:” ,______________,樂亦在其中矣。(《論語.述而》)

(3)鶴汀鳧渚,桂殿蘭宮。(王勃《滕王閣序》)

三、文學(xué)類文本閱讀(25分)

11.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)

蓮池老人 賈大山

廟后街,是縣城里最清靜、最美麗的地方。那里有一座寺院,山門殿宇早坍塌了,留得幾處石碑,幾棵松樹,樹頂上蟠著幾枝墨綠,氣象蒼古。寺院西南兩面是個池塘,清清的水面上,有鴨,有鵝,有荷;池塘南岸的一塊石頭上,常有一位老人抱膝而坐,也像是這里的一個景物。寺院雖破,里面卻有一座鐘樓。那是唐代遺物,青瓦重檐,兩層樓閣,樓上吊著一只巨大的銅鐘。據(jù)說,唐代鐘樓,全國只有四個半了,可謂吉光片羽,彌足珍貴。只是年代久了,墻皮酥裂,瓦壟里生滿枯草。若有人走近它,老人就會隔著池塘喝喊:

“喂——不要上去,危險——”

老人很有一些年紀(jì)了,頭頂禿亮,眉毛胡子雪白,嗓音卻很雄壯。文物保管所的所長告訴我,他是看鐘樓的,姓楊,名蓮池,1956年春天,文保所成立不久,就雇了他,每月四元錢的補助,一直看到現(xiàn)在。

我喜歡文物,時常到那寺院里散心。有一天,我順著池塘的坡岸走過去。

“老人家,辛苦了!

“不辛苦,天天歇著!

“今年高壽了?”

“誰曉得,活糊涂了,記不清楚了!

聊了一會兒,我們就熟了,談得很投機。

老人單身獨居,老伴兒早故去了。他的生活很簡單,一日三餐,有米、面吃就行。兩個兒子都是菜農(nóng),可他又在自己的院里,種了一畦白菜,一畦蘿卜,栽了一溝大蔥。除了收拾菜畦子,天天坐在池邊的石頭上,看天上的鴿子,看水中的荷葉,有時也拿著工具到寺里去,負(fù)責(zé)清除里面的雜草、狗糞!@項勞動也在那四元錢當(dāng)中。

他不愛說話,可一開口,便有自己的思想,很有趣味。中秋節(jié)前的一天晚上,我和所長去看他,見他一人坐在院里,很是寂寞。我說:

“老人家,買臺電視看吧!

“不買!彼f,“那是玩具。錢湊手呢,買一臺看看,那是我玩它;要是為了買它,借債還債,那就是它玩我了!

我和所長都笑了,他也笑了。

那天晚上,月色很好,他的精神也很好,不住地說話。他記得那座寺院里當(dāng)年有幾尊羅漢、幾尊菩薩,現(xiàn)在有幾塊石碑、幾棵樹木,甚至記得鐘樓上面住著幾窩鴿子。秋夜天涼,我讓他去披件衣服。他剛走到屋門口,突然站住了,屏息一聽,走到門外去,朝著鐘樓,放聲喊起來:“喂——下來,那里玩不得呀!踩壞我一片瓦,饒不了你……”喊聲未落,見一物騰空一躍,逃走了。我好奇怪,月色雖好,但究竟隔一個池塘呀,他怎么知道那野物上鐘樓呢?他說他的眼睛好使,耳朵也好使,他有“功夫”。

可是有一天,我忽然發(fā)現(xiàn)他死了。那天上午,我到城外給父親上墳,看到一棵小樹下,添了一個新墳頭。墳頭很小,墳前立了一塊磚,上寫“楊蓮池之墓”。字很端正,像用白灰寫的。我感到太突然了,想著他生前的一些好處,就從送給父親的冥錢里,勻了一點兒,給他燒化了……

當(dāng)天下午,我懷著沉痛的心情,想再看看他的院落。一進院門,吃了一驚,屋里傳出了歡笑聲。推門一看,幾位老人,有的坐在炕上,有的蹲在地下,正聽他講養(yǎng)生的道理。

我傻了似的看著他說:“你不是死了嗎?”

老人們怔住了,他也怔住了。

“我在你的墳上,已燒過紙錢了!”

“哎呀,白讓你破費了!”

他笑了,笑得十分快活。他說去年冬天,到城外拾柴火,見那里僻靜,樹木也多,一朝合了眼,就想“住”到那里去。見那里的墳頭越來越多,怕沒了自己的地方,就先堆了一個。老人們聽了,撲哧笑了,一齊批判他:好啊,搶占宅基地!

天暖了,他又在池邊抱膝而坐,看天上的鴿子,水中的小荷……有人走近鐘樓,他就隔著池塘喝喊:“喂——不要上去,危險——”

清明節(jié),我給父親掃墓,發(fā)現(xiàn)他的“墳頭”沒有了,當(dāng)天就去問他:

“你的‘墳頭’呢?”

“平了。”

“怎么又平了?”

“那也是個掛礙!

他說,心里掛礙多了,就把“功夫”破了,工作就做不好了。

(摘自《中國短篇小說百年精華》,有刪改)

(1)下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検? )(5分)

A.小說開篇蓮池老人的“亮相”——池塘南岸的一塊石頭上,常有一位老人抱膝而坐,也像是這里的一個景物似的,別開生面,猶如一幅意境悠遠(yuǎn)的中國傳統(tǒng)山水畫。

B.作者寫蓮池老人不愿買電視這件事,不僅體現(xiàn)了老人的節(jié)約,更突出了老人生活的清貧,而最后先“先占墳頭后又平”一事又含蓄的寫出了老人內(nèi)心深處自私的一面,從而使這個人物形象更加真實飽滿。

C.小說采用多種描寫手法相結(jié)合的方式來塑造“蓮池老人”這一形象,既有語言描寫、肖像描寫,還有細(xì)節(jié)描寫、心理描寫,充分表現(xiàn)了蓮池老人的精神風(fēng)貌和高尚品質(zhì)。

D.寫了一個普通的老人,練出了不尋常的本領(lǐng):眼睛好使,耳朵也好使,隔著一個池塘,竟能聽得出“野物上了鐘樓”。他就像一尊雕像,默默地守衛(wèi)著那唐代遺物——鐘樓。不為金錢,不為私欲。

E.這篇小說語言精練質(zhì)樸、情節(jié)曲折,視角獨特,主題深遠(yuǎn)。作者借“蓮池老人”之語——“心里掛礙多了,就把“功夫”破了,工作就做不好了”來諷刺現(xiàn)代社會人心的浮躁和精神生活的匱乏。

(2)文章以寺院的環(huán)境描寫開頭,這樣寫有什么作用?請簡要分析。(6分)

(3)“蓮池老人”是一個什么樣的形象?請結(jié)合文本簡要分析。(6分)

(4)有人認(rèn)為,這篇小說敘述了—個平常人的尋常事;有人認(rèn)為,這是一篇意蘊豐富的精致小說。請談?wù)勀愕挠^點和具體理由。(8分)

四、實用類文本閱讀(25分,本次考試全體考生統(tǒng)一做第12小題。)

12.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。

從寒門子弟到行政長官

20世紀(jì)30年代,梁振英的父親梁忠恩只身離開家鄉(xiāng)山東威海闖蕩香港,在清水衙門當(dāng)警察。梁振英于1954年8月出生,有一姐一妹,是家中獨子。二十歲之前,梁振英與家人住在七號差館宿舍及荷李活道警察宿舍。那里沒有獨立衛(wèi)生間,一層樓十幾戶人家共用一個廁所。小時候,為省一毛錢的電車費,梁振英和姐姐、妹妹都是走路上學(xué)。上中學(xué)時,為節(jié)省每頓一塊五毛錢的飯錢,梁振英總是步行半個小時回家,用十分鐘時間狼吞虎咽地吃完飯,再匆匆忙忙趕回學(xué)校上課。從上幼兒園起,梁振英就已經(jīng)開始忍受貧困生活的煎熬。但懂事的小振英只是默默承受,從不抱怨。稍大一點兒時,他就開始分擔(dān)家務(wù)活,幫助母親買菜、擇菜。為了貼補家用,幫附近的塑料玩具廠加工塑膠花。當(dāng)時梁振英才十一歲,下午到學(xué)校上學(xué),其他時間則要干活——要么背著幾十公斤重的材料往返家里與工廠,要么與家人一起做塑膠花。這段時光盡管清苦,卻被梁振英視為第一堂人生課,不僅培養(yǎng)了他不畏 艱辛、自食其力的能力,還讓他認(rèn)識到執(zhí)著追求的可貴。

梁振英從小成績優(yōu)異。他從荷李活道警察小學(xué)畢業(yè)后考入香港著名的中學(xué)——英皇書院,后又進入當(dāng)時的香港工業(yè)學(xué)院(現(xiàn)香港理工大學(xué))修讀建筑測量系。取得高級文憑后,梁振英于二十歲那年前往英國布里斯托理工學(xué)院(現(xiàn)為西英格蘭大學(xué)) 攻讀估價及地產(chǎn)管理學(xué)。在留學(xué)英國的三年多時間里,梁振英靠半工半讀維持自己的學(xué)習(xí)及生活費用。他每周打工三個晚上,每次六個半小時,回到宿舍時往往是凌晨了。為了節(jié)省車費,他每天上學(xué)放學(xué)都要步行十多公里。即使這樣,他仍然堅持參加社會活動。當(dāng)時梁振英是當(dāng)?shù)叵愀哿魧W(xué)生的學(xué)生會主席,經(jīng)常舉辦中國文化宣傳活動,每個星期 天他還去教當(dāng)?shù)氐娜A僑子弟學(xué)中文。1977年,梁振英以全班第一名的成績從布里斯托理工學(xué)院畢業(yè)。

學(xué)成回港的梁振英,開始了自己白手起家的創(chuàng)業(yè)歷程。起初,他加入老牌測量師行“仲量行”,成為一名測量師。過了五年,梁振英被擢升為這家英資公司的合伙人及該企業(yè)第一位華人董事。當(dāng)時年齡不足三十歲的梁振英年薪已高達上千萬港元。1988年,三十四歲的梁振英被評為“香港十大杰出青年”。

1993年,梁振英創(chuàng)立了梁振英測量師行。2000年,通過互換股份與英國DTZ及新加坡的戴玉祥產(chǎn)業(yè)咨詢公司合并,梁振英測量師行易名為戴德梁行。這家布點遍及四十三個國家和地區(qū)的國際房地產(chǎn)服務(wù)公司,迅速發(fā)展成為亞太區(qū)最具規(guī)模的物業(yè)顧問公司。2019年,梁振英成為該公司最大的個人股東,首度晉身集團董事局。一年后,梁振英又由戴德梁行北亞區(qū)主席升任為亞太區(qū)主席。此時,離他事業(yè)起步剛好三十年,梁振英已從一無所有的小青年變成了頗具經(jīng)濟實力的香港企業(yè)家。

作為香港專業(yè)聯(lián)盟主席,梁振英率先鼓動香港十個 專業(yè)團體五萬多專業(yè)人才加強與內(nèi)地交流。早在20世紀(jì)70年代末,內(nèi)地的改革開放剛剛起步,身為香港“專業(yè)人士促進現(xiàn)代化協(xié)會”成員的梁振英,就開始與內(nèi)地結(jié)緣,并頻繁穿梭于深港滬之間。

20世紀(jì)80年代初期,中英關(guān)于香港問題的談判開始。1984年,中英談判碰上新界的租約問題。當(dāng)時,新界的全部土地樓房,不論地區(qū)、新舊、用途,地契年期全部在1997年6月27日屆滿后,由中、英兩國共同解決。由于當(dāng)時內(nèi)地還沒有房地產(chǎn)市場,缺乏經(jīng)濟和合約上的知識,中央想找個香港人咨詢意見。有位官員記起一個經(jīng)常到內(nèi)地講課的年輕人——梁振英,就請他幫助寫意見書。梁振英立即動筆撰寫。幾個月后,這份意見書中的建議成為中方意見,并成為《中英聯(lián)合聲明》附件三《關(guān)于土地契約》的主要內(nèi)容。

在幫助和支持內(nèi)地房地產(chǎn)事業(yè)發(fā)展的同時,梁振英亦開始在政治上嶄露頭角。1985年,梁振英出任香港基本法咨詢委員會委員;1988年,三十四歲的梁振英出任基本法咨詢委員會秘書長;1993年,出任香港特別行政區(qū)籌委會預(yù)委會政務(wù)小組港方組長;1996年出任香港特別行政區(qū)籌委會副主任;1997年出任香港特區(qū)第一屆行政會議成員、召集人。此外,他還擔(dān)任第十屆和第十一屆全國政協(xié)常委等職。梁振英不無自豪地回憶道:“參與回歸的全過程,為香港回歸效力,親歷國家和平統(tǒng)一的階段性成果,這是我一生中最大的成就和最難忘的經(jīng)歷!

(選自2019年第6期《名人傳記》,有改動)

(1)下列對傳記內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検? )( )(5分)

A.梁振英童年時代忍受了貧窮生活的煎熬,他從不抱怨,積極分擔(dān)家庭生活的負(fù)擔(dān)。艱苦的生活鍛煉了他自食其力的能力和頑強的意志。

B.梁振英從小學(xué)習(xí)成績優(yōu)異。在香港取得高級文憑后,前往英國留學(xué),學(xué)費和生活費自己打工解決,還經(jīng)常參加社會活動,以全班第一名成績畢業(yè)。

C.梁振英學(xué)成回港后,加入了老牌測量師行——仲量行,很快就成了行業(yè)的領(lǐng)頭人,工作了十年的時間就被評為“香港十大杰出青年”。

D.梁振英四十歲時創(chuàng)立了自己的測量行,幾年后與英國和新加坡的兩家公司合并,他的戴德梁行成為亞太區(qū)同行中規(guī)模最大的公司。

E.擷取梁振英人生的若干片段,描寫他積極生活、刻苦學(xué)習(xí)、心系祖國的事跡,記敘梁振英從寒門弟子到成為香港行政長官的歷程。

(2)梁振英青少年時代是如何面對貧困生活的?(6分)

(3)最后一段畫線句子在文中起何作用?請簡要說明。(6分)

(4)梁振英從寒門學(xué)子成長為行政長官,請結(jié)合全文談?wù)勀銓α赫裼⒊晒υ虻睦斫狻?8分)

第Ⅱ卷 表達題

五、語言文字應(yīng)用(20分)

13.依次填入下列各句橫線處的成語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )(3分)

①一名外地客人在本市乘的士時遭劫,載他的“的哥”竟 。昨日,乘客周先生說,他準(zhǔn)備將這名“的哥”告上法庭。

②代表危地馬拉國家隊出戰(zhàn) 100場的拉米雷斯雖然一度在前腰位置上顯示出不俗的盤帶和傳球功底,但很快便出現(xiàn)體能問題,下半場只能 。

③中日之間若以武力衡判未來之輸贏,則兩國之間必?zé)o贏家。真正的贏家將是的美國。

④在第一次世界大戰(zhàn)中,狡猾的美國人 ,待時機成熟便以所謂中立國的身份向交戰(zhàn)國家戰(zhàn)略物資、情報等,伺機大發(fā)戰(zhàn)爭橫財,使得戰(zhàn)后美國的經(jīng)濟一躍成為世界第一。

A.袖手旁觀 隔岸觀火 作壁上觀 坐山觀虎斗

B.袖手旁觀 作壁上觀 隔岸觀火 坐山觀虎斗

C.坐山觀虎斗 作壁上觀 袖手旁觀 隔岸觀火

D. 坐山觀虎斗 袖手旁觀 作壁上觀 隔岸觀火

14.下列各句,沒有語病的一句是( )(3分)

A. 不文明旅游行為表現(xiàn)了眾多游客的浮躁之氣和焦慮心理,其產(chǎn)生原因是缺乏對旅行意義的理解、從容淡定的心態(tài)和自我約束的修養(yǎng)造成的。

B. 當(dāng)今,網(wǎng)絡(luò)閱讀、微博閱讀等多種閱讀方式盛行,但這種碎片化、快餐式閱讀的缺陷是顯而易見的,因而紙質(zhì)書的閱讀仍需要鼓勵和提倡。

C.落后的教育機制是制約我國高校教學(xué)質(zhì)量提高的瓶頸,只有突破這一瓶頸,引入競爭機制,才能提高高校辦學(xué)積極性,進而提高教學(xué)質(zhì)量 。

D.要認(rèn)真落實食品安全有獎舉報制度,整合暢通投訴舉報渠道,完善對舉報人的獎勵和保護措施,減輕消費者的維權(quán)成本和舉證難度。

15.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)

歷史教育本質(zhì)上應(yīng)該是吸取前人智慧,因為________,________,________。________。________,________。但歷史常常成為人們自豪和光榮的起點,學(xué)習(xí)歷史,很多時候是為了炫耀祖先。所以,歷史真相常常被隱藏或者被扭曲。

①還能照出丑、照出皺紋、照出雀斑

②由此迅速提高個體和整個物種的生存能力

③人類具有一個特殊優(yōu)勢

④鏡子不僅能照出人的美

⑤歷史常被人比喻成鏡子

⑥即可以通過文化傳播共享生存智慧

A.④①⑤②③⑥ B.⑤④①②③⑥

C.③⑥②⑤④① D.③⑥②④①⑤

16.在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。(5分)

前人有詩說:國家不幸詩家幸,賦到滄桑句便工。此語當(dāng)然有理,不過,在過去的時代里,不僅是國家不幸, ① ,才能寫出血淚交迸與蒼生息息相通的詩文。如果屈原得意于廟堂之上,李白淪為供奉之臣,杜甫也居畫屋高樓, ② ,如同夜空最燦爛的星辰宣告缺席。柳宗元在政治上失敗,生活也坎坷困頓,但讓他的政敵始料不及的是,他們把他拋向了生活的底層,陷阱與荊棘造就的,卻是中唐第一流的哲學(xué)家、思想家、散文家和詩人。在“永貞革新”中,柳宗元是敗軍之將;但在精神領(lǐng)域,

③ ,特別是中國的詩歌史與散文史,他都擁有黃金鑄就的一章。

17. 在中國有這樣一群兒童:父母為了生計外出打工,將他們留在了農(nóng)村。這個特殊群體被稱為留守兒童。下面是某省關(guān)于留守兒童問題的部分調(diào)查數(shù)據(jù)。(6分)

項 目

百分比

非常想父母

65.0

害怕陌生人

40.0

覺得自己很一般

52.7

認(rèn)為應(yīng)該和父母共同生活

79.3

和(外)祖父母生活在一起

43.5

總是害怕被身邊人欺負(fù)

34.7

(1)從以上的數(shù)據(jù)中可以得出以下結(jié)論,每個結(jié)論不超過15個字,不能出現(xiàn)具體數(shù)字。(4分)

答:①______________________________________________________________________________

②______________________________________________________________________________

(2)請針對留守兒童現(xiàn)象,寫一句公益廣告詞。(至少使用一種修辭手法)(2分)

答:________________________________________________________________________________

六、寫作(60分)

18、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

人皆可以為堯舜。(《孟子》)

完成偉大事業(yè)的人,起初并不偉大。(愛默生)

保持一顆平凡的心,做出不平凡的事業(yè)。(舒婷)

要求:選好角度,確定立意,明確文體(除詩歌外),自擬標(biāo)題,不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。


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