大家都知道《游子吟》這首詩吧:慈母手中線……報得三春暉,《游子吟》讀書筆記300字。這是唐朝詩人孟郊的一首詩。
“慈母手中線,游子身上衣”的意思是:母親用手中的針線,為即將遠行的兒子做衣服。“臨行密密縫,意恐遲遲歸”意思是:母親覺得兒子要出遠門,很希望他能早日歸來,所以一針一線把兒子的衣服做得細致些,希望他穿得舒服些。“誰言寸草心,報得三春暉”是作者自己的感受:母親多么偉大,對于母親的深情厚愛,做兒子的無以回報,既感激又慚愧,讀書筆記大全《《游子吟》讀書筆記300字》。
我想想我自己,更感到羞愧,和孟郊差距太大了:當媽媽叮囑我時,我總不耐煩地說:“知道了,知道了……”當媽媽批評我,有時甚至還要頂幾句嘴;當媽媽生病時,也沒有好好照顧她……讀了這首詩后,我決心為媽媽做一些能做的事。
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品德課是一門活動型課程,活動是連接學校與社會、教師與學生的紐帶和橋梁。那么,品德課上,如何創(chuàng)設“樂”“活”課堂,讓學生動起來,快樂地接受道德熏陶呢?陳老師這節(jié)課,努力營造了一個情趣充盈、活潑生動的課堂教學氛圍,讓課堂摒棄浮華,回歸本真,讓課堂充盈生活的氣息,快樂,讓生命得以延續(xù);快樂,讓課堂芬芳四溢,值得點贊!具體表現(xiàn)在:一、游戲之樂 喜上眉梢陳老師以思品教材為藍本,創(chuàng)造性地引入了學生熟悉的動畫人物“熊二”,讓學生自然而然的跟隨教者,開始了一段充滿生趣的“游戲闖關之旅”。陳老師用清晰的要求,明確的目標,有步驟地指導,在輕松活潑的氣氛中開展了“石頭剪刀布游戲”、“背擠球”等游戲,活動中,學生分享到了共同遵守規(guī)則、合作所帶來的愉悅,其樂融融。這種讓學生嘗試的游戲式的教學,教學效果是顯而易見的。二、競賽之樂,喜形于色課堂是“陽光地帶”,是“動感地帶”,也是“情感地帶”,這是我們在思想品德課教學中所追求的理想境界,為了達到這樣的境界,在教學實踐中,我們應力求不斷創(chuàng)新教學方法,讓課堂真正成為展示教師教學藝術、培養(yǎng)學生能力、展示學生才華、體驗學習快樂的舞臺。送給石頭剪刀布游戲結束后,只剩下最后勝出的八位同學?矗瑒俪龅陌宋煌瑢W可開心快樂了,自己的運氣真不錯!這時,老師又告訴他們:你們做代表來玩“背擠球”游戲,看看那組能……
《游褒禪山記》教學反思巧榮《游褒禪山記》是人教版高中語文必修二第三單元的第三篇課文。這個單元學習的是古代游記散文,屬于文言文教學單元。我一直認為文言文教學離不開文言知識傳授,但不能僅局限于文言知識的學習。古文言文中蘊藏著深厚的傳統(tǒng)文化的精華,是古人深邃思想的體現(xiàn),高尚人格的展現(xiàn),超人智慧的表現(xiàn)。文中所蘊含的人文精神以及其精巧的結構布局都是非常值得我們學習的。倘若教師只局限于文言知識的教授,真的有些舍本逐末了,況且大部分課文下面的注釋比較詳細,學生參照課文下邊的注釋基本上就可以疏通大部分的文句了,而且大部分文言知識也是要靠上下文的文意來理解的。所以在教授文言文單元時,我的教學過程基本上是按照以下四個環(huán)節(jié)安排的:第一個環(huán)節(jié),學生參照注釋自主翻譯本節(jié)課規(guī)定的學習內容。(要求學生根據注釋解釋文中重點字詞)第二個環(huán)節(jié),小組合作根據語境推斷個別難懂的字詞和句子的用法和句式特點。第三個環(huán)節(jié),學生質疑,師生共同解決疑難問題。第四個環(huán)節(jié),以一個問題出現(xiàn),激發(fā)學生對本節(jié)課學習內容的深入思考,理解吸收課文的思想精華。我自認為這樣就可以把我從一字一句的講解的文言教學困境中解脫出來,有了更多的時間去觀察學生的學習狀態(tài),學習情況,也可以給予學生及時的指導和點撥,從而使每節(jié)課都落到實處,讓每位學生都能……
《游褒禪山記》在高中學過;讀大學時,老師講過;現(xiàn)在自己再讀,和學生一起賞析,每次閱讀、學習都有收獲! ∮腥苏f,“唐以前詩是長出來的,唐詩是嚷出來的,宋詩是想出來的,宋以后詩是仿出來的!边@話我更信。宋詩是想出來的,產生了大量的哲理詩,宋文何嘗不是想出來的!宋文中的哲理,更是民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。 《游褒禪山記》敘述作者和幾位同伴游褒禪山“半途而止”的經過,借此生發(fā)議論,通過記游言志。文章因事說理,敘議結合,前后照應,結構嚴謹,文筆簡潔,語言凝練,體現(xiàn)宋人游記善于議論的特點。 教學過程中主要先在學生預習的基礎上疏通文意,掌握文中重要實虛詞,詞類活用,特殊句式等文言知識,并讓學生做積累。在課文分析中讓學生了解敘議結合,前后照應的嚴謹結構! ∵@篇文章名為游記,實則說理,構思奇特,別具一格。它不同于一般的游記,不重山川風物的描繪,而重在因事說理。以說理為目的,記敘的內容只是說理的材料和依據,文章以記敘的內容為喻,生發(fā)議論,因事說理,以小見大,準確而充分地闡述了一種人生哲理,給人以思想的啟發(fā),使完美的表現(xiàn)形式與深刻的思想內容和諧統(tǒng)一,具體說來本文在寫作上有三奇! ∫黄。文章開頭就別開生面,有別于一般的游記。雖然一、二句也按游記常格先介紹褒禪山的概況,第三句以下卻愈變愈奇,至“今言‘華’如……
教學目標1、掌握重點字詞。2、學習敘議結合,因事說理的寫作手法。3、理清思路,背誦全文。4、借鑒學習作者“盡吾志”和“深思慎取”的思想。課時安排:兩課時教學過程一、導入在初中,我們學過《醉翁亭記》、《岳陽樓記》,“記”是一種文體,指游記。游記的共同點是什么呢?(明確:抓住山川風物的特點,表現(xiàn)山水之美,抒發(fā)作者感情。)今天我們要學習的這篇游記,卻不以表現(xiàn)山水之美為主,而是在記游的基礎上,進行大量的議論,議論是文章的中心,而記敘只是一個引子。這篇游記就是北宋散文家王安石的《游褒禪山記》(板書)。那么作者借助游褒禪山,闡發(fā)了怎樣的道理呢?下面就來學習這篇文章。二、明確目標三、知識精粹1.王安石(1021——1086),字介甫,晚號半山,卒謚文。北宋臨川人,政治家、思想家、文學家。仁宗慶歷二年中進士,嘉?三年上萬言書,提出變法主張。在政治上強調“權時之變”,反對因循守舊,客觀上有利于生產力的發(fā)展,被列寧稱為“中國十一世紀的改革家”(列寧《修改工人政黨的土地綱領》)。在文學上也有很高的成就,他博古好問,不迷信子古人,主張為文要有“補于世”,散文雄健峭拔,詩歌遒勁清新,詩文思想同政治主張是一致的。著作收入《臨川先生文集》。2.褒禪山與慧空禪院褒禪山舊名華山,今稱褒……
游褒禪山記王安石[教學目標]1、認識作者“盡吾志”的思想。2、了解借游記抒發(fā)議論的寫法。3、古文的字詞句篇。[教學重點]學習即事明理,敘議結合,前后緊密相扣的寫作方法。[教學難點]學習從游山這樣的小事中悟出人生哲理,表現(xiàn)積極的人生態(tài)度。[媒體設計]多媒體課件以聲音畫面渲染氣氛,突出教學目標[課時安排]二課時[教學過程]第 一 課 時一、導入本文的古代游記中的一種特殊體式。閱讀時要注意的是,文章議論的中心是什么,它怎樣由記游中生發(fā)出來。能把握住這兩個問題,才能學好這篇文章。二、三個長句中停頓的劃分并正音。以其/乃華山之陽/名之也而余亦悔其隨之/而不得/極夫游之樂也此所以/學者不可以/不深思而慎取之也無物以相(xiàng)之何可勝(shēng)道……
教學目標:1、理解作品的內涵,能夠對革命歷史題材的音樂感興趣,愿意了解與其相關的音樂文化及歷史背景。2、能夠用輕快有力的聲音歌唱,并生動形象地表現(xiàn)歌曲內容。3、在參與音樂實踐活動中充分發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力,用自己喜歡的形式,創(chuàng)作表現(xiàn)歌曲。重點難點:通過學唱歌曲,學生能用不同的方式創(chuàng)造性地表現(xiàn)歌曲《游擊隊歌》。教具:電子琴,課件教學過程:一、組織教學:播放歌曲〈歌唱祖國〉,學生邁著自信豪邁的步伐進入教室。二、導入1、師:正如歌曲〈歌唱祖國。中所唱的那樣,我們中華民族歷經了種種苦難才得到解放。接下來請大家欣賞一部電影(播放電影〈平原游擊隊〉的精彩片段),你能說說影片反映的是我國哪個時期的歷史背景嗎?生:抗日戰(zhàn)爭時期。2、師:很好,在抗日戰(zhàn)爭初期都發(fā)生了哪些重大的歷史事件?生:盧溝橋事變、南京大屠殺等等。3、師:同學們對我國這段歷史掌握得非常好。在抗日戰(zhàn)爭時期,日本侵略者在我中華大地上瘋狂掠奪資源,肆意蹂躪勤勞善良的中國人民。但是廣大軍民在中國共產黨的領導下深入敵后,廣泛地開展游擊戰(zhàn)爭,終于取得了抗戰(zhàn)的勝利。今天我們就來一起學習一首反映這時期中國人民反擊侵略者的歌曲《游擊隊歌》。三、新課教學1、簡介作品的創(chuàng)作背景和作曲家、音樂教育……
北師大版語文上第三單元《游岳陽樓記》教案:1.繼續(xù)學習文言文常識,掌握文言詞語,積累文言知識。2.學習詩歌及寫景散文的寫法。提高在比較中鑒賞詩文的能力。3.思想教育深入理解文章內容及作者所表達的思想感情。4.寫作能力目標寫一篇游記,看看是否也能從游山玩水中獲得某種人生哲理的感悟。:1.繼續(xù)學習文言文常識,掌握文言詞語,積累文言知識。2.學習詩歌及寫景散文的寫法。提高在比較中鑒賞詩文的能力。:1、激發(fā)學生閱讀和欣賞詩文的興趣,引導學生初步把握賞析詩文的方法。2、體會詩與散文兩種體裁的異同點。:通過對比分析,提高學生學習和鑒賞古詩文的能力。:2課時:多媒體課件:第一課時一、復習并導入新課:1、檢查背誦《詩兩首》。岳陽樓和洞庭湖,我們已經讀了幾篇詩文:范仲淹的《岳陽樓記》、杜甫的《登岳陽樓》、李白《陪侍郎叔游洞庭醉后》、孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》。2、作者簡介:袁中道,(1570—1623)明代文學家。字小修,一作少修。號鳧隱居士,湖廣公安(今屬湖北)人。萬歷進士,明萬歷四十四年進士,曾任國子監(jiān)博士、官至南京吏部郎中。少即能文,長愈豪邁。與其兄宗道、宏道并有文名,時稱三袁,同為……
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