劉英敏
、“夫唯不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)。”(《老子》)此亦豆腐之謂乎?
②認(rèn)識(shí)中國(guó),可從豆腐找到絕佳切入口。儒釋道左右中國(guó)幾千。道教是中國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教,豆腐最能代表中國(guó)的味道,因其多有“道味”。這,首先因豆腐的發(fā)明者是道者。中國(guó)文化史上地位很高的《淮南子》是道家的重要經(jīng)典之一;茨贤鮿簿蹟(shù)千方士一邊在煉丹中發(fā)明了豆腐,一邊成就了《淮南子》。豆腐先是道者的長(zhǎng)壽膏丹,后來(lái)傳入民間。道家發(fā)明的豆腐營(yíng)養(yǎng)中華文明兩千余,可申報(bào)世界文化遺產(chǎn)。劉安乃漢高祖劉邦之孫。豆腐因而有了廟堂、江湖和紅塵三者的機(jī)緣。故,國(guó)人上上下下,神州東西南北,莫不深愛(ài)之。
、廴粽f(shuō)豆腐為道家之味,則紅燒肉為法家之味,大蒜炒肉為儒家之味,苦瓜肉丁為墨家之味吧。紅燒肉不能日日吃(猶如治國(guó)不能長(zhǎng)期用法家),其它的,但食無(wú)妨。豆腐之味有容乃大,因其“幾乎無(wú)味”,所以左右逢源:加點(diǎn)肉末,則具
、芏垢臏厝針闵疲醋运“娘”——黃豆的良善仁厚。黃土地,黃豆子。五谷之一的“菽”(大豆),中國(guó)是最早的栽培者!对(shī)經(jīng)·小雅·小宛》云:“中原有菽。”讀之,思古之幽,五內(nèi)俱熱。豆子、豆腐為國(guó)粹。玉米、紅薯等許多糧食作物傳自外邦。菽,總讓我們親切。“煮豆燃豆萁”的心酸,“種豆南山下”的向往,“菽水承歡”的親情,“喜看稻菽千重浪”的農(nóng)家樂(lè)……這些,很中國(guó)。菽,實(shí)在有中國(guó)人的樸茂含蓄,予多取少,沒(méi)有麥之芒,不像高粱那樣張揚(yáng)…
⑤“旋乾磨上流瓊液,煮月檔中滾雪花。”——唐詩(shī)的如此意境當(dāng)永隨國(guó)人。“才聞香氣已先貪,白褚油封由小餐。滑似油膏挑不起,可憐風(fēng)味似淮南。”(清·李調(diào)元《豆腐乳》),如此滋味當(dāng)長(zhǎng)存人間。“信知磨礪出精神,宵旰勤勞泄我真。最是清廉方正客,一生知己屬貧人。”(清·胡濟(jì)蒼《豆腐》),如此精神美味應(yīng)永存天地間!
、薨,豆腐,識(shí)君之味,百味可解!
20.本文一次介紹了豆腐的相關(guān)知識(shí),請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容在橫線上天空。(4分)
豆腐之源→
→
→豆腐之韻
21.從實(shí)用角度看,
22. 按要求完成下列題目。(4分)
(1)“據(jù)說(shuō)西方人也開(kāi)始興做豆腐,不一味地‘啃得急’了——心放慢而食熱豆腐也,以至于英文多了個(gè)新詞“TOFU”(豆腐)”中“據(jù)說(shuō)”一詞能否去掉,為什么?
(2)“菽,實(shí)在有中國(guó)人的樸茂含蓄,予多取少,沒(méi)有麥之芒,不像高粱那樣張揚(yáng)……”這句
23.文末說(shuō):“識(shí)君之味,百味可解。”結(jié)合全文,你從作者的說(shuō)明中識(shí)到豆腐的哪兩種味道?(4分)
參考答案:
20.豆腐之味;(2分)豆腐之性。(2分)
21.因其有高蛋白、低脂肪、低膽固醇、低熱量的特點(diǎn)。(2分,答到兩點(diǎn)給1分,答到四點(diǎn)給2分)
22.(1)不能,“據(jù)說(shuō)”是指沒(méi)有確切的根據(jù),(1分)表示“西方人也開(kāi)始興做豆腐”的說(shuō)法是不十分確定的,刪去則過(guò)于肯定,這體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。(1分(2)作比較,(1分)通過(guò)小麥的鋒芒和高粱的張揚(yáng)來(lái)突出菽的樸茂含蓄的特點(diǎn)。(1分)
23.“幾乎無(wú)味”的豆腐原味(或豆腐之味);(2分)“夫唯不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)”的道家之味(或“東方生活趣味與哲理)。(2分)
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