《 魚(yú)我所欲也 》（共二課時(shí)） 第一課時(shí) 一、基礎(chǔ)驛站 1. 給下列加線字注音 所 惡 ( ) 一 簞 食 ( ) 一豆 羹 ( ) 蹴 ( ) 茍 得 ( ) 不 屑 ( ) 2 ． 解釋下列句中加點(diǎn)的字詞。 ①由是則 生 而有 《
魚(yú)我所欲也
》（共二課時(shí)）
第一課時(shí)
一、基礎(chǔ)驛站
1.
給下列加線字注音
所惡(
)
一簞食(
)
一豆羹(
)
蹴
(
)

茍
得(
)
不屑(
)
2
．
解釋下列句中加點(diǎn)的字詞。
①由是則生
而有不用也

②蹴
爾而與之


③向
為身死而不受


④是亦不可以已
乎


⑤故不為茍
得也


⑥萬(wàn)鐘于我何加
焉


⑦此之謂失其本心


3.
解釋下列句子中相同的字。

①
而：
呼爾而與之


由是則生而有不用也


②
于:

所欲有甚于生者


萬(wàn)鐘于我何加焉


③
為:
今為宮室之美為之


凡可以辟患者何不為也


4.
本文的作者是
，名
，字
，是
時(shí)的
家、
家、
家。孟子繼承并發(fā)揚(yáng)了
（人名）
的思想，與之并稱為“ ”
。
有
之稱。其
思想核心是

、
是孔子思想的發(fā)展。
二、綜合園地
5.
下列句子中加線的“
之”
的用法不同的項(xiàng)是(
)
A.
此之謂失其本心
B.
為宮室之美，妻妾之奉
C.
使人之所惡莫甚于死者

D.
退而甘食其土之有
6.
朗讀停頓錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是（　　�。�
①所欲有甚于／生者
②如使／人之所欲／莫甚于生
③使人／之所惡／莫甚于死者
④向／為身死而不受，今／為宮室之美／為之
⑤是/
亦不可以已乎
7.
下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（　　　）
Ａ.
魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。
Ｂ.
如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?
Ｃ.
一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。
Ｄ.
今為所識(shí)窮乏者得我而為之，是亦不可以已乎?
此之謂失其本心。
8.
選出下列句中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)(
)
A.
所識(shí)窮乏者得我與?
B.
故患有所不辟也。
C.
呼爾而與之，行道之人弗受。D.
鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之
9.

下列句子中有古今異義的一項(xiàng)是（　　　）
Ａ、一豆羹。
Ｂ、
鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉!
Ｃ、魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我所欲也
Ｄ、二者不可得兼，舍生而取義者也。
10.
孟子在幾千前就提出了“
魚(yú)和熊掌不可得兼”
的問(wèn)題和應(yīng)當(dāng)“
舍生取義”
的觀點(diǎn)，那么在我們現(xiàn)代社會(huì)，面對(duì)愈來(lái)愈多的誘惑，面對(duì)人生的各種考驗(yàn)，我們應(yīng)當(dāng)作出怎樣的選擇呢？



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