初中歷史知識點:孫中山創(chuàng)建革命黨(三民主義)

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 初中歷史 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)


興中會:
興中會是中國第一次資產(chǎn)階級革命團體,于1894年11月,由孫中山在檀香山正式成立。興中會的革命綱領(lǐng)和奮斗目標是:“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立合眾政府!1895年2月,孫中山到香港,聯(lián)合當?shù)氐倪M步團體輔仁文社,成立了興中會總部,重新修訂了《興中會章程》,并建立、健全了各級組織。檀香山興中會的創(chuàng)建和香港興中會總部的成立,標志著孫中山民主革命思想的基本形成,從此堅定地走上推翻清王朝、建立資產(chǎn)階級共和國的革命道路。1895年10月,興中會發(fā)動了廣州起義,因事泄而未成。1905年興中會與華興會、光復(fù)會等共同成立中國同盟會。

同盟會:
中國同盟會簡稱同盟會,是由孫中山領(lǐng)導(dǎo)和組織的海外中國人為主的一個全國性的資產(chǎn)階級革命政黨。于1905年8月20日在日本東京成立,大會推舉了孫中山為總理,黃興為執(zhí)行部庶務(wù)科總干事。同盟會的機關(guān)刊物是《民報》,政治綱領(lǐng)是“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國,平均地權(quán)”。同盟會的成立基本上結(jié)束了各革命團體分散斗爭的局面,使中國的民主革命有了統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)核心和明確的奮斗目標。同盟會曾試圖在中國多處組織起義,試圖推翻清政府,但是都沒有成功。武昌起義成立后不久就開始出現(xiàn)了分裂。

三民主義:

三民主義是孫中山民主革命的思想的集中概括。1905年11月,孫中山在《民報發(fā)刊詞》中,將同盟會的十六字政治綱領(lǐng)歸結(jié)為民族、民權(quán)、民生三大主義,簡稱三民主義。民族主義包括“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”兩項內(nèi)容。即是要以革命手段推翻滿族貴族為首清朝政府,建立以漢族為主體的民族國家。民權(quán)主義的內(nèi)容是“創(chuàng)立民國”,即推翻君主專制制度,這是三民主義的核心。民生主義內(nèi)容是“平均地權(quán)”,其核心是解決土地問題。三民主義是中國舊民主主義革命時期比較完整的資產(chǎn)階級民族革命綱領(lǐng)。



孫中山提出的“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國,平均地權(quán)”的政治綱領(lǐng)和三民主義的關(guān)系:



孫中山創(chuàng)建革命黨:
1894年,在檀香山成立了革命團體興中會,它是中國第一個資產(chǎn)階級革命團體。
1905年,在東京建立革命組織??中國同盟會,它是中國第一個全國規(guī)模的資產(chǎn)階級革命政黨,大大推動了全國資產(chǎn)階級民主革命運動。發(fā)刊機關(guān):《民報》。指導(dǎo)思想:三民主義(民族主義、民權(quán)主義、民生主義)。

民主革命團體:






黃花崗起義:
1911年4月27日,中國同盟會在廣州發(fā)動反清武裝起義。1910年11月13日,孫中山在檳榔嶼秘密議定廣州起義的計劃。1911年1月,黃興、趙聲等在香港成立統(tǒng)籌部。4月27日,黃興率敢死隊進攻廣州兩廣總督衙門,與清軍激戰(zhàn)一晝夜,因傷亡過大退卻。方聲洞、林覺民、喻培倫等一百余人被捕就義,事后,收殮遺骸72具于廣州黃花崗,史稱“黃花崗七十二烈士”。

徐錫麟起義:
光復(fù)會會員徐錫麟在安徽、浙江等地發(fā)動的武裝起義。1907年,徐錫麟利用自己的職務(wù)之便,與女革命黨人浙江同盟會負責(zé)人秋瑾聯(lián)系,準備于浙、皖兩省同時起義。7月6日,徐錫麟在安慶刺殺安徽巡撫恩銘,率領(lǐng)學(xué)生軍起義,攻占軍械所,激戰(zhàn)4小時,失敗被捕就義。后來,秋瑾也被捕殺害。


相關(guān)初中歷史知識點:從“自強”到“求富”

近代化:
近代化是指由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代工業(yè)社會的轉(zhuǎn)變,它具體包括經(jīng)濟工業(yè)化,即大機器生產(chǎn)取代手工勞動,工廠取代手工工場,在中國主要是指民族資本主義工業(yè)的發(fā)展。政治民族化,即資產(chǎn)階級的民族取代專制獨裁。思想文化現(xiàn)代化,即資產(chǎn)階級民主自由科學(xué)的思想取代封建思想。



洋務(wù)運動創(chuàng)辦的近代軍事工業(yè)和民用工業(yè)的性質(zhì)和特點:














名稱近代軍事工業(yè)近代民用工業(yè)
性質(zhì)封建性企業(yè)帶有資本主義性質(zhì)的企業(yè)
特點采用新技術(shù)、使用新式機器生產(chǎn)
資金來源:國家
管理:封建官僚
產(chǎn)品:由政府分配給軍隊使用,有濃厚的封建性
采用先進技術(shù)和設(shè)備生產(chǎn)
資金來源:官僚、買辦、商人以私人入股的形式籌集;
產(chǎn)品:除了供給國家和軍隊外,還投放市場,帶有資本主義性質(zhì)的企業(yè)
管理:采取官商督辦、官商合辦的形式,帶有濃厚的封建性




洋務(wù)運動:
1、內(nèi)容:
(1)前期以自強為口號,創(chuàng)辦了一批近代軍事工業(yè)。例如創(chuàng)辦了安慶內(nèi)軍械所(曾國藩)、江南制造總局(曾國藩、李鴻章)、福州船政局(左宗棠)。
(2)后期在繼續(xù)發(fā)展軍事工業(yè)的同時,以“求富”為口號,創(chuàng)辦了一些民用工業(yè)。主要有李鴻章在上海創(chuàng)辦的輪船招商局;張之洞創(chuàng)辦的漢陽鐵廠、湖北織布局等。
(3)創(chuàng)辦海軍。北洋艦隊、南洋艦隊和福建水師。
(4)興辦新式學(xué)堂。洋務(wù)派創(chuàng)辦的第一所新式學(xué)堂是京師同文館。
2、結(jié)果:在甲午中日戰(zhàn)爭中,北洋艦隊全軍覆沒,洋務(wù)運動也隨之破產(chǎn)。
3、失敗的原因:
(1)沒有觸動封建統(tǒng)治的根基,中體西用,維護清朝統(tǒng)治,布新而不除舊。(根本原因)
(2)頑固派的阻撓。
(3)洋務(wù)派缺乏健全的領(lǐng)導(dǎo)核心。
(4)西方列強不真心支持。
4、結(jié)論:在半殖民地半封建社會的中國,封建統(tǒng)治者不能自救。




相關(guān)初中歷史知識點:公車上書

公車上書:
公車上書是指1895年清政府簽訂《馬關(guān)條約》的消息后,康有為、梁啟超等聯(lián)合數(shù)千名應(yīng)試舉人,上書光緒帝,反對清政府簽訂喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》,請求變法。公車上書被認為是資產(chǎn)階級維新派登上歷史舞臺的標志,也被認為是中國群眾政治運動的開端。

《萬國公報》:
《萬國公報》是資產(chǎn)階級維新派創(chuàng)辦的第一份刊物,由康有為等人于1895年8月17日在北京創(chuàng)刊!度f國公報》由康有為、陳熾等籌集經(jīng)費。隨當時的“邸報”免費送給在京的政府官員,在官員中產(chǎn)生了很大影響。1895年12月改名《中外紀聞》,繼續(xù)在北京出版。

強學(xué)會:
強學(xué)會是戊戌變法時期以北京為中心的維新派的重要的政治團體。由康有為、梁啟超等人于1895年8月正式成立。強學(xué)會的宗旨是“求中國自強之學(xué)”。強學(xué)會的活動引起了封建統(tǒng)治者的仇視。1896年該會被改為官書局。強學(xué)會雖然被封禁,但它促進了變法維新思想的傳播。

康有為,梁啟超的維新變法思想:
背景:
早期的維新思想。19世紀60年代以后,由于西方資本主義思想的穿日和中國資本主義的產(chǎn)生,在一些只是分子中間產(chǎn)生了早期的資產(chǎn)階級維新思想,代表人物有王韜、薛福成、鄭觀應(yīng)等。主張有振興商業(yè),發(fā)展資本主義,增強國家的經(jīng)濟實力,通過“商戰(zhàn)”同外國資本主義進行競爭;學(xué)習(xí)西方先進的政治制度,設(shè)立議院,實行君主立憲,從政治上保障資本主義的順利發(fā)展。

康有為的變法思想:
(1)1888年,康有為第一次上書光緒皇帝,陳述變法圖強的必要性和緊迫性,主張變成法,求自強,挽救危局。
(2)康有為從傳統(tǒng)的儒家思想中,為變法尋找理論依據(jù)。他提出人類社會的進化過程要經(jīng)過“據(jù)亂世”、“升平世”和“太平世”三個發(fā)展階段的理論,積極宣傳變法。
(3)康有為在梁啟超等人的協(xié)助下,寫成《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》,系統(tǒng)地闡發(fā)了變法理論。
梁啟超的變法主張
1896年8月,梁啟超在《時務(wù)報》發(fā)表《變法通議》等文章,其主張為:中國要變法圖強,必須學(xué)習(xí)西方資本主義國家的政治制度和文化教育制度;要“伸民權(quán)”“設(shè)議院”,實行君主立憲制度;主張改革科舉制度,培養(yǎng)有用人才,大力發(fā)展近代工業(yè)。

維新變法運動的興起:

1.公車上書 1895年4月,康有為、梁啟超等人發(fā)動當時在北京參加會試的各地一千三百多名舉人上書朝廷,提出“拒和、遷都、變法”等主張。歷史上把這次活動稱為“公車上書”。公車上書使維新思潮發(fā)展成愛國救亡的政治活動。
2.學(xué)會、報紙、學(xué)堂的興辦
(1)報紙:1895年康有為在北京等地創(chuàng)辦《中外紀聞》等報刊;1896年8月,在上海創(chuàng)辦《時務(wù)報》。
(2)學(xué)會:1895年,康有為等人在北京成立維新派的政治團體強學(xué)會。
(3)學(xué)堂:1897年,陳寶箴創(chuàng)辦了時務(wù)學(xué)堂。作用:維新派倡導(dǎo)立學(xué)會、辦報紙、興學(xué)堂的活動起到了啟發(fā)民智、組織力量和制造輿論的重要作用,資產(chǎn)階級改良主義思想得到廣泛的傳播。

維新變法形勢的高漲:
(1)康有為《上清帝第六書》 1897年,德國強占膠州灣后,中國面臨被列強瓜分的危險?涤袨樯蠒饩w帝,重申了國家面臨的嚴重危機,主張學(xué)習(xí)日本明治維新,進行全面改革。
(2)保國會的成立 1898年春,康有為在北京發(fā)起組織了保國會,在其影響下,保浙會、保川會、保滇會相繼成立。維新變法的浪潮激蕩全國。



公車上書(國畫):



相關(guān)初中歷史知識點:《新青年》的創(chuàng)辦

《新青年》 :
“五四”新文化運動時期著名的革命刊物。1915年,《青年雜志》創(chuàng)刊于上海,標志著新文化運動的興起!肚嗄觌s志》從第二卷開始改名為《新青年》,并從上海遷到北京。陳獨秀、李大釗、魯迅等先后成為《新青年》的編輯和主要撰稿人。主要宣傳民主和科學(xué),成為新文化運動的主要陣地。十月革命后,《新青年》開始宣傳十月革命,介紹馬克思主義,為五四運動作了思想準備。中國共產(chǎn)黨成立后,一度成為黨的機關(guān)刊物。1922年7月休刊。1923年6月復(fù)刊后改為季刊,成為中共中央的理論刊物!缎虑嗄辍穼χ袊锩a(chǎn)生了廣泛而深遠的影響。

新文化運動的興起:
1、背景:
政治方面,辛亥革命失敗后,列強支持袁世凱稱帝,加緊侵略中國。中國先進分子為改變這種局面尋找新的出路。
經(jīng)濟方面,第一次世界大戰(zhàn)期間,中國資本主義有了進一步發(fā)展,資產(chǎn)階級強烈要求在中國實行民主政治,以更好的發(fā)展資本主義。
思想文化方面:隨著新式學(xué)堂的建立和留學(xué)風(fēng)氣日盛,西方啟蒙思想進一步介紹到中國,辛亥革命使民主共和的觀念深入人心。但是,袁世凱在文化領(lǐng)域掀起了尊孔復(fù)古的逆流。
2、興起:
1915年,陳獨秀在上海創(chuàng)辦了《新青年》,大量發(fā)表抨擊尊孔復(fù)古的文章,標志著新文化運動的興起。后來,《新青年》遷到北京,主要撰稿人還有李大釗、胡適、魯迅等。他們大多接受了西方民主和科學(xué)的思想。這些思想成為了新文化運動前期的知道思想。那時候,《新青年》是新文化運動的主要陣地。著名教育家蔡元培任校長的北京大學(xué),是新文化運動主要活動基地。

《新青年》:


蔡元培任校長時的北京大學(xué):
北京大學(xué)的前身是京師大學(xué)堂,1898年百日維新期間,光緒同意設(shè)立京師大學(xué)堂,官書局即并入其中。戊戌政變后,京師大學(xué)堂停辦,至1902年才得恢復(fù)。1912年蔡元培任教育總長時改為“北京大學(xué)!保髞矸Q“北京大學(xué)”。可見,北京大學(xué)的演變過程是始終和中國社會的政治大背景緊密聯(lián)系在一起的。
然而,北京大學(xué)原先的名聲并不好。京師大學(xué)堂初辦的時候,學(xué)生都是在京任職的官員,差不多每個學(xué)生都有聽差,老師講課時,要由聽差通知:“請老爺上課了!”所以這個號稱全國最高學(xué)府的京師大學(xué)堂被人戲稱為“官僚養(yǎng)成所”。民國初期改為北京大學(xué)后,學(xué)生受科舉制度的影響,仍把大學(xué)看成是“取得官吏資格之機關(guān)”,因此校內(nèi)管理混亂,沒有多少學(xué)術(shù)氣氛;學(xué)生思想渙散,如此校風(fēng)能否扭轉(zhuǎn),對蔡元培無疑是一個極大的考驗。
蔡元培來到北大以后他制定了“思想自由,兼容并包”的治學(xué)方針也基于此做出了一系列的改革,這些改革在今天看來也是非常大膽和先進的。他提出:“北大者,為囊括大典,包羅萬眾之最高學(xué)府,無論何種學(xué)派……聽他們自由發(fā)展。”他的“思想自由”,包括了讓新思想能在北京大學(xué)得以傳播;他們“兼容并包”也是鼓勵新文化的倡導(dǎo)者去占領(lǐng)封建文化的陣地。為此,他聘請了許多具有新思想的學(xué)者來校任教。
他親自到陳獨秀的居所邀請他到北京大學(xué)主持文科;請剛從美國留學(xué)回來、提倡白話文的胡適,任北京大學(xué)教授;請李大釗擔(dān)任北京大學(xué)圖書館主任;請?zhí)岢挛膶W(xué)的劉半農(nóng)任教授;還請第一個向中國介紹愛因斯坦相對論的夏元?主持北京大學(xué)理科。這批新文化運動健將和學(xué)術(shù)精英的到來,使北京大學(xué)成為當時中國思想活躍、學(xué)術(shù)興盛的最高學(xué)府,培養(yǎng)造就了一批具有新思想的青年。



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