《西部地平線上的落日》教案
教學(xué)目標(biāo)：
1、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
①充分利用自然中的審美元素，激發(fā)學(xué)生潛在的審美意識(shí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)自然的感悟。
②對(duì)悲劇式美麗的感性體驗(yàn)；英雄情感的體驗(yàn)與認(rèn)同。
2、知識(shí)與技能：
①掌握中景物的手法，學(xué)會(huì)虛實(shí)相生的表現(xiàn)手法，能做到恰當(dāng)?shù)匕才啪�索與結(jié)構(gòu)。
②培養(yǎng)學(xué)生的本整體感知和概括能力，鑒賞評(píng)價(jià)能力
3、內(nèi)化與遷移：
萃取、體驗(yàn)本中歷史典故所體現(xiàn)的人思想，在審美中思考自然，思考?xì)v史，并能形諸字。做到既能進(jìn)行審美體驗(yàn)，又能進(jìn)行審美表達(dá)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、培養(yǎng)學(xué)生欣賞和表達(dá)自然之美的能力。
2、體驗(yàn)幾次日落內(nèi)容的不同所反映的精神內(nèi)涵。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、品味和評(píng)價(jià)本由自然之美的表述轉(zhuǎn)向人思想表現(xiàn)的語(yǔ)言藝術(shù)。
2、分析中對(duì)羅曼羅蘭塑造約翰•克利斯朵夫這一典故的使用所表現(xiàn)出的思想。
教具準(zhǔn)備：、音樂(lè)歌曲、錄音機(jī)。
時(shí)安排：1 時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新。
1、播放音樂(lè)《我心永恒》
2、學(xué)生回顧劉亮程散《今生今世的證據(jù)》里關(guān)于村莊外景的內(nèi)容；教師點(diǎn)出幾個(gè)帶“大”字的詞語(yǔ)，引出西部曠遠(yuǎn)廣博的特點(diǎn)。
3、教師抒情性導(dǎo)入：用播放大西北的曠遠(yuǎn)、遼闊、蒼涼、岑寂、廣漠、蠻荒……無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)“大”字。大西北有長(zhǎng)河落日、大漠孤煙，有秦漢明月、千年關(guān)闕，有攪云長(zhǎng)幡，有羌笛之怨。久遠(yuǎn)的絲綢之路、偉大的敦煌壁窟……深厚的歷史化沉淀，形成了她特有的神秘，對(duì)人充滿了誘惑。大多數(shù)人去到大西北，都會(huì)油然而生一種朝圣的莊嚴(yán)。我們今天學(xué)習(xí)高建群的《西地平線上的落日》，體驗(yàn)大西北的日落，體驗(yàn)世間的“大美”。
4、用錄音機(jī)播放錄音。
二、學(xué)生瀏覽，教師用展示題。
三、學(xué)生談主要寫(xiě)作內(nèi)容，找出寫(xiě)日落的主體部分，完成段落劃分（本結(jié)構(gòu)很清楚，學(xué)生不用教師指導(dǎo)，應(yīng)該能輕松完成。如果有學(xué)生將第二部分分成三段，教師予以肯定）。
用展示段落劃分
1、第一部分（第1節(jié)）總寫(xiě)落日印象。
2、第二部分（2—23節(jié)）分寫(xiě)三次落日。
3、第三部分（第24節(jié)）結(jié)束全篇，照應(yīng)開(kāi)頭。
四、學(xué)生談第一部分寫(xiě)作的必要性。
1、提出“世間有大美”，引出寫(xiě)作的主體，引起的興趣并備于與結(jié)尾照應(yīng)。
2、師生討論“我每年去一趟新疆”一句的作用。
①寫(xiě)去的次數(shù)多，使得觀察落日機(jī)會(huì)多、欣賞三次落日的體驗(yàn)才顯得真實(shí)可信。
②去的次數(shù)多，對(duì)大西北的體驗(yàn)才夠深刻。這樣落日與其它景物相比才有可能，與其它地區(qū)相比才有可能，“世間有大美”才有所依附。
五、研讀第二部分師生互動(dòng)過(guò)程：
1、師：寫(xiě)景最重要要注意什么？
生：抓住特征。
師：本寫(xiě)日落抓住了哪幾個(gè)方面的特征？
生：顏色、形態(tài)。
2、師：請(qǐng)同學(xué)們?cè)谥袆澇鋈稳章湓陬伾托螒B(tài)上的變化，比較有什么區(qū)別，完成后由兩位同學(xué)分別就這兩個(gè)方面發(fā)言（教師板書(shū)相應(yīng)內(nèi)容）。
生1：（顏色上）第一次 春聯(lián)的紅
第二次 灰白 → 血紅
第三次 燒紅了 → 熱烈的紅 → 炫目的紅
生2：（形態(tài)上）第一次 勒勒車(chē)
第二次 硬幣 → 一輪
第三次 躲在背后揮舞魔杖
3、請(qǐng)學(xué)生體會(huì)用“春聯(lián)”寫(xiě)紅的效果。
生：體現(xiàn)出一種凈化心靈的“靜”（年冬的效果）；更體現(xiàn)一種歷史化氛圍。
4、體會(huì)“勒勒車(chē)”寫(xiě)形的表達(dá)效果。
生：體現(xiàn)出一種民族特色。
5、學(xué)生體會(huì)“硬幣”的修辭效果。
生1：圓（教師適當(dāng)評(píng)價(jià)）。
生2：寫(xiě)出一種蒼白的感覺(jué)。與氣氛相對(duì)應(yīng)。
6、學(xué)生討論“躲在背后揮舞魔杖”的修辭效果。
生1：變化多端。
生2：熱烈、神奇。
生3：不可思議。
7、學(xué)生發(fā)言三次日落顏色形態(tài)的變化表現(xiàn)出的特點(diǎn)。教師總結(jié)。
三次對(duì)日落顏色形態(tài)的描寫(xiě)，體現(xiàn)出一個(gè)由靜到動(dòng)的過(guò)程。日落過(guò)程中有動(dòng)與靜的分別描寫(xiě)，也有以靜寫(xiě)動(dòng)，以動(dòng)寫(xiě)靜的體現(xiàn)（學(xué)生在中劃出相應(yīng)內(nèi)容）。
8、師：除了對(duì)日落的直接描寫(xiě)外，作者還寫(xiě)了什么內(nèi)容表現(xiàn)的？
生：側(cè)面烘托；歷史典故的渲染。
9、師：請(qǐng)一位學(xué)生讀出中側(cè)面烘托的句子并簡(jiǎn)要分析作用（教師板書(shū)相應(yīng)內(nèi)容）。
生：第一次 驚呆了
第二次 遺忘 臉上的紅光
第三次 驚駭 向紅光走去 自己的卑微
10、師小結(jié)：三次落日，都有側(cè)面的烘托，但我們并沒(méi)有感到一絲的枯燥，原因是每次都有變化，而且體現(xiàn)出了一種由“旁觀”到“向紅光走去”的變化，這是落日對(duì)人的感染。三次落日，一次比一次熱烈，一次比一次壯闊，由靜態(tài)美到動(dòng)態(tài)美，由“恍若夢(mèng)境”的一瞬到“揮舞魔杖”讓人倍感平庸的“驚世駭俗”，作者在我們面前展示了一幅又一幅奇幻的畫(huà)面。
11、學(xué)生體會(huì)“向紅光走去”的表達(dá)效果。
生：雙關(guān)。既是事實(shí)上行走的方向的陳述，也是心靈上依附的表現(xiàn)。
12、師：“這個(gè)世界不是缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛”面對(duì)三次落日，我們都被打動(dòng)了，陶醉了。實(shí)際上，這樣的落日，我們身邊也有，天天都有。但是不是也像作者所寫(xiě)的這樣，讓人感覺(jué)到一種無(wú)與倫比的美麗呢？
學(xué)生討論能否寫(xiě)出同樣的落日，能寫(xiě)，如何寫(xiě)；不能寫(xiě)，為什么？
師：美之為美，不只是因?yàn)槲覀兊母泄俑杏X(jué)到了它，更主要是因?yàn)槲覀冊(cè)谛撵`上理解了它，接受了它。三次寫(xiě)日落，在我們的視覺(jué)當(dāng)中融進(jìn)了其它一些東西，虛擬出一個(gè)現(xiàn)實(shí)與虛幻并存的世界，讓你縱覽古今，神游中外。積蓄在我們身心深處的情結(jié)一旦被激發(fā)出，我們便感覺(jué)到美了。
13、師：實(shí)際上，真正讓我們感覺(jué)西地平線上這三次落日偉大動(dòng)人之處的原因，在于作者對(duì)歷史、化典故的回顧上。請(qǐng)學(xué)生回答中三次落日引出的相關(guān)化內(nèi)容。
生：第一次：左公柳（左宗棠征西）
第二次：薩克斯曲《我心永恒》 羅曼羅蘭對(duì)約翰•克利斯朵夫的塑造
第三次：匈奴的外遷 成吉思汗（元朝的外擴(kuò)）
14、點(diǎn)名讀第5段提及“左公柳”的內(nèi)容。體會(huì)抒情性的描寫(xiě)所帶的審美享受。
（結(jié)合古人“折柳”典故進(jìn)行開(kāi)放性的分析，答案不一，可集中在思鄉(xiāng)、為民造福、人的雅行等點(diǎn)上。）
15、師：大家一定看過(guò)電影《泰坦尼克號(hào)》并為其主題曲《我心永恒》所打動(dòng)。哪位同學(xué)說(shuō)說(shuō)這首曲子給你的感受？
生1：悲傷的感覺(jué)。
生2：死亡的氣息。
生3：悲壯而又令人感傷。
師：也可以調(diào)過(guò)說(shuō)，“令人感傷又覺(jué)非常悲壯！”
六、堂反饋：生字詞的書(shū)寫(xiě)與解釋。
七、小結(jié)：
八：布置作業(yè)：
1、生字詞的理解。
2、描寫(xiě)一種自然景物。
板書(shū)設(shè)計(jì)
西部地平線上的落日
環(huán)境：黯淡
定西高原落日 顏色：血紅 平靜、從容 神圣
形態(tài)：像勒勒車(chē)的輪子
西沉過(guò)程：依戀、貪戀、夢(mèng)境
莊嚴(yán)
世間有大美----落日
環(huán)境：壓抑 反襯
羅布淖爾荒原落日 顏色：灰白 -------------輝煌 悲劇感
形態(tài)：五分硬幣
唐敏
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、了解作者及寫(xiě)作意圖，把握本主旨，積累優(yōu)美句子。掌握中所用到的修辭方法及其作用。
2、體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情；討論揣摩優(yōu)美句子的含義，品味的藝術(shù)魅力。
3、感受作者熱愛(ài)大自然、感悟人生書(shū)法自我內(nèi)心的思想感情。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：積累優(yōu)美句子，掌握中用到的修辭方法及作用。
2、難點(diǎn)：感悟人生書(shū)法自我內(nèi)心的思想感情。
三、教具準(zhǔn)備：
相應(yīng)的幻燈片
四、時(shí)安排：兩時(shí)
五、教學(xué)步驟：第一時(shí)
（一）引入：在黑板上畫(huà)三個(gè)大圓圈，先后請(qǐng)三個(gè)孩子上，將圓圈畫(huà)成人臉，并給他起個(gè)個(gè)性化名字。不可互相模仿。（如：J樂(lè)樂(lè) 搗蛋鬼 L嬌氣）
——每個(gè)人都是不一樣的，就是這種差異性構(gòu)成了豐富多彩的大千世界。學(xué)創(chuàng)作也是如此，我們?nèi)绻麧撔娜ンw會(huì)生活，向世界，也向自己的心去追尋，往往會(huì)有很好的收獲與表達(dá)。
（二）今天我們《云�！�，這是福建女作家唐敏所寫(xiě)的散，回憶她在革期間下鄉(xiāng)當(dāng)知青時(shí)的一段生活體驗(yàn)。請(qǐng)大家閱讀，然后回答問(wèn)題。
（三）問(wèn)：本主要表現(xiàn)什么？
——適度開(kāi)放�？梢宰x出不同的層次：
①云海。
②“我”的與眾不同的青春歲月。
③與自然相親如手足是很美好的。
（四）讀完這篇，很想用本的一個(gè)詞作為本的概括和評(píng)語(yǔ)，大家猜猜是哪個(gè)詞？
——就是開(kāi)篇那句“我的青春與別人不同，是在寧?kù)o中度過(guò)的”中的——“不同”。
問(wèn)：請(qǐng)大家再次閱讀本篇，找找，本有哪些可稱(chēng)作“不同”的地方。
——討論完成。參考意見(jiàn)：
對(duì)云的觀察視角不同。對(duì)云的觀察，一般是仰視，而本卻是以平視和俯視。人與云交融在一起，“相親如手足”，是很難得的。
寫(xiě)云的情調(diào)不同。一般是從美感的角度寫(xiě)，而本則有很多幽默戲謔的成分。特別是這一段：
云是天空的吉普賽人，它們一群群去匆匆。偶爾有走錯(cuò)路的一團(tuán)云，慌慌張張一頭撞在上�！稗Z”地一下，胖乎乎的云變成暈頭暈?zāi)X的絲縷狀，隨后拖長(zhǎng)了身體，又瘦又薄地從頭上漫過(guò)。好不容易脫身出，巨大的身軀已經(jīng)損失了許多，萬(wàn)分懊惱地向遠(yuǎn)方溜走了。
寫(xiě)的云很不同。云海被稱(chēng)為“漏斗�！�，第一次聽(tīng)說(shuō)�！霸瞥薄币沧屓擞X(jué)得稀奇。
對(duì)云的體驗(yàn)很不同。在云里“洗澡”，玩仙女的游戲，都讓人嘆為觀止。
青春歲月的體驗(yàn)不同。是在人跡罕至的高上，“寧?kù)o”地度過(guò)的。穿的是破衣?tīng)�衫，干的是體力活兒。與下社會(huì)缺少聯(lián)系（當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)正處于革動(dòng)亂中）。
心情與一般人在這樣情況下通常所有的心情不同。她們“不像看破紅塵到深苦修的悲愁的人”，事實(shí)上也沒(méi)有物質(zhì)生活匱乏的人常有的痛苦。
（五）進(jìn)一步討論最后那兩點(diǎn)：為什么她們這樣的境況，卻不覺(jué)其苦？為什么作者說(shuō)，后的歲月，偶爾登上名，“再?zèng)]有當(dāng)年的心情，云很難那么潛心入腑地感動(dòng)我”？
——用作者自己的話說(shuō)，就是“當(dāng)年被認(rèn)為寂寞的歲月，是人生難得的寧?kù)o狀態(tài)�！�
再問(wèn)：作者這里所說(shuō)的“寧?kù)o”，是什么意思？
——是一種超脫世俗，“與自然相親如手足”的單純狀態(tài)。當(dāng)時(shí)，“云海隔開(kāi)我們與下社會(huì)的聯(lián)系，造成無(wú)限暢通的開(kāi)闊心情”，能夠心無(wú)旁騖地欣賞大自然，享受身在其中的快樂(lè)。
（六）作業(yè)：
1、抄寫(xiě)你喜歡的好詞佳句十個(gè)。點(diǎn)評(píng)其中兩個(gè)。
2、做練習(xí)二。
第二時(shí)
（一）預(yù)備：印發(fā)堂練習(xí)。
（二）分組，討論，當(dāng)堂完成。
堂練習(xí)如下：
一．請(qǐng)畫(huà)出以下段落中具有擬人意味的詞語(yǔ)，并說(shuō)說(shuō)這么寫(xiě)的表達(dá)效果。
1．落日在沉入地平線以下那一刻，是跳躍著，顫抖著降落的。它先是紋絲不動(dòng)，突然，它顫抖了兩下，往下一躍，于是只剩下了半個(gè)，依戀地慈愛(ài)地注視著人間，好像有些貪戀，不愿離去，或者說(shuō)不愿離去正在注視它的我們。但是，在停駐了片刻以后，它突然又一躍，當(dāng)我們?nèi)嗳嘌劬�，再往西看時(shí)，它已經(jīng)消失了。
2．云是天空的吉普賽人，它們一群群去匆匆。偶爾有走錯(cuò)路的一團(tuán)云，慌慌張張一頭撞在上。“轟”地一下，胖乎乎的云變成暈頭暈?zāi)X的絲縷狀，隨后拖長(zhǎng)了身體，又瘦又薄地從頭上漫過(guò)。好不容易脫身出，巨大的身軀已經(jīng)損失了許多，萬(wàn)分懊惱地向遠(yuǎn)方溜走了。
二．你認(rèn)為下列句子中哪個(gè)或哪些詞語(yǔ)用得特別好，請(qǐng)找出，并點(diǎn)評(píng)：
1．我說(shuō)它像勒勒車(chē)的輪子，只是一個(gè)順手攫的想法，它當(dāng)然較這輪子要大得多。
2．中午一過(guò)，太陽(yáng)剛偏西，就變得不怎么顯明了，像一枚灰白色的五分錢(qián)硬幣，停駐在西邊天空。
3．不經(jīng)意一回頭，突然看見(jiàn)在一平如抹的地平線上，一輪血紅的落日。
4．“轟”地一下，胖乎乎的云變成暈頭暈?zāi)X的絲縷狀，隨后拖長(zhǎng)了身體，又瘦又薄地從頭上漫過(guò)。好不容易脫身出，巨大的身軀已經(jīng)損失了許多，萬(wàn)分懊惱地向遠(yuǎn)方溜走了。
三．下面這個(gè)語(yǔ)段是大家熟悉的，跟《云�！废啾�，你更喜歡哪一篇對(duì)云的描寫(xiě)？為什么？
這地方的火燒云變化極多，一會(huì)兒紅彤彤，一會(huì)兒金燦燦，一會(huì)兒半紫半黃，一會(huì)兒半灰半百合色。葡萄灰，梨黃，茄子紫，這些顏色天空都有，還有些說(shuō)也說(shuō)不出，見(jiàn)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)的顏色。
一會(huì)兒，天空出現(xiàn)一匹馬，馬頭向南，馬尾向西。馬是跪著的，像等人騎上它的背，它才站起似的。過(guò)了兩三秒鐘，那匹馬大起了，腿伸開(kāi)了，脖子也長(zhǎng)了，尾巴可不見(jiàn)了�？吹娜苏趯ふ荫R尾巴，那匹馬變模糊了�！�
參考答案：
一．有擬人意味的詞語(yǔ)畫(huà)“—”。
1．落日在沉入地平線以下那一刻，是跳躍著，顫抖著降落的。它先是紋絲不動(dòng)，突然，它顫抖了兩下，往下一躍，于是只剩下了半個(gè)，依戀地慈愛(ài)地注視著人間，好像有些貪戀，不愿離去，或者說(shuō)不愿離去正在注視它的我們。但是，在停駐了片刻以后，它突然又一躍，當(dāng)我們?nèi)嗳嘌劬�，再往西看時(shí)，它已經(jīng)消失了。
表達(dá)效果：既表現(xiàn)出太陽(yáng)落下的特點(diǎn)，不是一下子落下去的，而是結(jié)合著跳躍、顫抖、紋絲不動(dòng)等過(guò)程。又賦予落日一種人的情感，充滿離別的依戀，這實(shí)際上是人對(duì)落日依戀的反映。
2．云是天空的吉普賽人，它們一群群去匆匆。偶爾有走錯(cuò)路的一團(tuán)云，慌慌張張一頭撞在上�！稗Z”地一下，胖乎乎的云變成暈頭暈?zāi)X的絲縷狀，隨后拖長(zhǎng)了身體，又瘦又薄地從頭上漫過(guò)。好不容易脫身出，巨大的身軀已經(jīng)損失了許多，萬(wàn)分懊惱地向遠(yuǎn)方溜走了。
表達(dá)效果：用吉普賽是流浪民族的特點(diǎn)比喻云，生動(dòng)寫(xiě)出云朵沒(méi)有固定位置，四處流散飄逸，變化萬(wàn)端的形態(tài)特點(diǎn)。
二．1．“攫”字用得好。在這種表達(dá)中，常用的詞是“信手拈”，很輕松的意思。而“攫”是用力抓取的意思，這么用與本所表現(xiàn)的西北的粗獷有力的風(fēng)格一致。
2．把本應(yīng)無(wú)比明亮的太陽(yáng)比作“灰白色的五分錢(qián)硬幣”，很罕見(jiàn)，但恰好反映出羅布泊灰蒙蒙的一片死寂的景象。
3．“在一平如抹的地平線上，一輪血紅的落日”，簡(jiǎn)直就是王維的名句“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的散化寫(xiě)法。但仍給人如見(jiàn)其景的強(qiáng)烈的沖擊力。
4．除了已經(jīng)討論過(guò)的擬人寫(xiě)法外，動(dòng)詞和形容詞也用得很好�！芭趾鹾酢�，“絲縷狀”，“又瘦又薄”，生動(dòng)寫(xiě)出了云團(tuán)的變化萬(wàn)端的情狀，“拖長(zhǎng)”“漫過(guò)”“溜走”，生動(dòng)體現(xiàn)了云朵飄逸聚散的特征。
三．開(kāi)放。但要盡量言之成理。參考：蕭更偏重客觀描寫(xiě)，唐較蕭多了些趣味。1，賦予云人的心情性格。2，在寫(xiě)云時(shí)滲透了人的情感，有幽默感。
《天上的街市》說(shuō)稿
一、說(shuō)教材
1、教材簡(jiǎn)析
《天上的街市》是新編九年義務(wù)教育語(yǔ)第三冊(cè)第四單元的一篇講讀,這是一個(gè)新詩(shī)單元，教材編者稱(chēng)之為“詩(shī)海徜徉”。單獨(dú)設(shè)立一個(gè)“新詩(shī)單元”，這在初中語(yǔ)教材編輯史上還是第一次。這反映了人們對(duì)詩(shī)歌，尤其是對(duì)新詩(shī)在觀念上的一些變化。
本單元編選中外九位現(xiàn)代詩(shī)人的十首詩(shī)歌，可以說(shuō)都是精品佳作，具有一定的代表性�！短焐系慕质小愤x自郭沫若第一部詩(shī)集《星空》�！缎强铡穼�(xiě)于五四以后詩(shī)人最苦悶的時(shí)期。當(dāng)時(shí)詩(shī)人正在日本留學(xué)，其間于1921年4月和次年暑假兩度回國(guó)。面對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的現(xiàn)實(shí)，向往光明的未。但五四期間那種勇猛的反抗精神和烈火般的熱情已經(jīng)消退，有的只是“潮退后的一些微波，或甚至是死寂”（郭沫若語(yǔ)）。所以，在《星空》中，詩(shī)人流露出較濃重的失望和悲愁情緒，雖然表現(xiàn)了要求奮飛、新生和自由的愿望，但另一方面又包含了逃避現(xiàn)實(shí)、獨(dú)善其身的消極情緒。這是《星空》給人的整體閱讀印象。而《天上的街市》為我們呈現(xiàn)了一個(gè)充滿詩(shī)情畫(huà)意的美妙世界。（1）《天上的街市》詩(shī)內(nèi)有豐富的想象，在現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上，描繪出想象中的理想生活。有寫(xiě)實(shí)的詩(shī)句，有想象的詩(shī)句，而想象的正代表著詩(shī)人的向往和追求。（2）《天上的街市》由街燈聯(lián)想到天上的明星，又由明星聯(lián)想到天上的街燈，再由天上的街燈聯(lián)想到天上的街市，于是想象便在作者一連串的聯(lián)想當(dāng)中放飛了，而這個(gè)聯(lián)想的“中介”便是比喻�！斑h(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了，/好像閃著無(wú)數(shù)的明星。/天上的明星現(xiàn)了，/好像點(diǎn)著無(wú)數(shù)的街燈”。兩個(gè)比喻，兩層聯(lián)想，把我們引進(jìn)了想象中的天上的街市。（3）《天上的街市》對(duì)牛郎織女的傳說(shuō)的全新詮釋?zhuān)@個(gè)反傳統(tǒng)的創(chuàng)作，形象地抒發(fā)了詩(shī)人的理想和追求。
《天上的街市》編入本單元的第一篇，因?yàn)樗芎皿w現(xiàn)新詩(shī)的特點(diǎn)，它能讓學(xué)生很快進(jìn)入學(xué)習(xí)新詩(shī)的領(lǐng)域。
2、教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)教學(xué)大綱、教材編排意圖及本特點(diǎn)，我制定了如下教學(xué)目標(biāo)：（1）培養(yǎng)聯(lián)想和想象能力。（2）嘗試聯(lián)想和想象的寫(xiě)作方法。（3）引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者強(qiáng)烈的愛(ài)憎情感和渴望自由追求光明的理想。（4）領(lǐng)略這首詩(shī)所表現(xiàn)的意境美和情感美。
3、教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)
新詩(shī)有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是字淺顯、明白，形象鮮明，意境深邃。由于字上沒(méi)有障礙因而往往深入不下去，對(duì)詩(shī)歌的理解浮在表面上，反過(guò)要埋怨新詩(shī)“沒(méi)勁”。這首詩(shī)節(jié)奏和諧，音韻優(yōu)美，讀瑯瑯上口，語(yǔ)言清新樸素，描繪出一幅浪漫溫馨的天國(guó)樂(lè)圖。根據(jù)這一提示，教學(xué)目標(biāo)（1）（2）應(yīng)確定為本重點(diǎn)。在朗讀中感受音樂(lè)美，繪畫(huà)美、情感美為教學(xué)難點(diǎn)。
二、說(shuō)教法
教學(xué)詩(shī)歌，要以豐富的聯(lián)想和想象，從精煉的詩(shī)句中解詩(shī)讀歌的豐富內(nèi)涵。為了體現(xiàn)教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的教學(xué)方式，也為了培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考的良好習(xí)慣，在教學(xué)實(shí)踐中，我采用了以下教學(xué)方法。（1）適當(dāng)介紹詩(shī)人在創(chuàng)作《天上的街市》（1921年）前后的生活經(jīng)歷和思想情緒，以幫助對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。（2）圍繞朗讀設(shè)計(jì)教學(xué)，在朗讀中感受詩(shī)歌的韻律美，在朗讀中想象詩(shī)歌的圖畫(huà)美，在朗讀中品析詩(shī)歌的情感美。（指導(dǎo)誦讀）。（3）啟發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想�！短焐系慕质小酚胸S富的想象和由此及彼的聯(lián)想，因此指導(dǎo)學(xué)生也要通過(guò)自己的聯(lián)想和想象去品味詩(shī)歌的意境和蘊(yùn)含。（4）比較——把《天上的街市》對(duì)牛郎織女的描寫(xiě)與民間傳說(shuō)中的牛郎織女的故事做比較，從兩者生活狀況的不同上去理解詩(shī)人的理想和追求。在教學(xué)手段上，采用配樂(lè)朗讀磁帶。
三、說(shuō)學(xué)法
葉圣陶先生指出：“教師之為教，不在全盤(pán)授予，而在于相機(jī)誘導(dǎo)，必令學(xué)生運(yùn)其才智，勤苦練習(xí)，領(lǐng)悟之廣升，純熟之功彌深，乃為善教者也�！保�1）誦讀法。反復(fù)誦讀逐步加深理解。誦讀時(shí)注意節(jié)奏和重音。（2）想象法。在誦讀理解的基礎(chǔ)上，通過(guò)想象在自己腦海中構(gòu)建出天上的街市的具體形象在意念中創(chuàng)造出一個(gè)與詩(shī)歌內(nèi)容相一致的生動(dòng)而豐富的境界。（3）比較法。比較詩(shī)歌與民間傳說(shuō)的異同，了解詩(shī)人對(duì)自由、美滿生活的渴望和追求。
四、說(shuō)教學(xué)程序
好的教學(xué)設(shè)想必須通過(guò)教學(xué)實(shí)踐體現(xiàn)。為此，我是這樣安排教學(xué)程序的。
（一）、激發(fā)興趣導(dǎo)入新
為了激發(fā)學(xué)生的求知欲，我是這樣導(dǎo)入新的：用民間故事導(dǎo)入。教師或?qū)W生講故事均可。故事中的牛郎織女過(guò)著被禁錮，被束縛，難得一見(jiàn)的不幸生活。然而在郭沫若的《天上的街市》里，我們將會(huì)見(jiàn)到與此完全不同的牛郎織女……。然后板書(shū)題。
（二）、出示目標(biāo)，整體感知
在學(xué)生積極性已被調(diào)動(dòng)，堂氣氛比較活躍的情況下，我因勢(shì)利導(dǎo)，出示教學(xué)目標(biāo)。讓學(xué)生對(duì)作者、時(shí)代背景做一些介紹。通過(guò)朗讀，理解領(lǐng)悟全詩(shī)，立意在通過(guò)天街美好生活的描繪，表現(xiàn)其對(duì)黑暗社會(huì)的痛恨對(duì)理想生活的向往。
（三）、理解內(nèi)容，抓住重點(diǎn)、突破難點(diǎn)
詩(shī)歌的學(xué)習(xí)不是被動(dòng)的而是有目的，通過(guò)讀領(lǐng)會(huì)內(nèi)容、探索問(wèn)題。為了能抓住實(shí)質(zhì)問(wèn)題，我不按照逐段分析，而依照：學(xué)讀——想讀——析讀分析。
1、學(xué)讀
（1）、學(xué)生聽(tīng)朗讀帶或老師的范讀，然后自己試讀，在書(shū)上標(biāo)記節(jié)奏和重音。
（2）、指名讀，教師評(píng)點(diǎn)、指導(dǎo)，要求讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏和重音。
（3）、配鋼琴曲《星空》，全班小聲讀，享受詩(shī)歌的音樂(lè)美。
2、想讀
（1）、在四人小組內(nèi)交流外收集的關(guān)于星空的想象的傳說(shuō)、故事、詩(shī)。
（2）、教師示范（出示牛郎織女行空?qǐng)D）：我看見(jiàn)牛郎騎著牛兒，臉上寫(xiě)滿了幸福溫暖，他在想什么呢？在想織女昨天的新花樣織出了沒(méi)有？織女是個(gè)巧手的女子，也是個(gè)倔強(qiáng)的女子，什么事情不做到最好決不罷休。不過(guò)牛郎今天給她帶的這本《中國(guó)織染》一定可以幫助她的。天河淺淺的，眨眼功夫牛郎就望見(jiàn)那似錦的云霞和云霞中春花般的織女……
（3）、學(xué)生交流自己“看到”的畫(huà)面。
（4）、配樂(lè)，沉醉在想象中默讀。
3、析讀
（1）、夜幕降臨，剎那間，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈全亮了；而這時(shí)，夜空中的星星也一下子現(xiàn)出了它美麗的容顏。試著讀這一節(jié)，讀出你看到這幅流光溢彩的美景時(shí)的心情。
①老師示范讀，指導(dǎo)朗讀技巧：懷著驚喜的心情去讀，重讀“明”“閃”“明星”“現(xiàn)”“點(diǎn)”“街燈”。②學(xué)生練習(xí)讀。③學(xué)生演讀。
（2）、①請(qǐng)學(xué)生讀自己寫(xiě)的表現(xiàn)天街美麗富足的字，其他同學(xué)閉目聽(tīng)。②作者在想象這一切的時(shí)候，有著怎樣的心思呢？試一試，把你的心思讀出。③指名說(shuō)出朗讀時(shí)的體會(huì)，教師點(diǎn)撥：有一點(diǎn)向往、有一點(diǎn)贊嘆、有一點(diǎn)想飛的感覺(jué)。④女生齊讀。
（3）、①詩(shī)中的牛郎織女和傳說(shuō)中的牛郎織女的故事有什么不同，請(qǐng)用你的朗讀表現(xiàn)出。②學(xué)生輕聲讀。③指名學(xué)生讀，在點(diǎn)評(píng)中引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)：牛郎織女生活的幸福溫馨是通過(guò)重讀“淺淺的”“不甚”“往”“閑游”“提著燈籠在走”表現(xiàn)出。④在注意重音的同時(shí)，嘗試用語(yǔ)音語(yǔ)速表現(xiàn)牛郎織女生活的幸福美好。⑤指名朗讀好的同學(xué)讀。⑥師生交流聽(tīng)讀時(shí)的感受。點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)生明確讀三、四節(jié)的要領(lǐng)：要讀得輕柔舒緩，仿佛是坐著小船在微波蕩漾的湖面上搖曳，有一種沉醉其中的感覺(jué)。
（4）、背誦。
（四）、總結(jié)擴(kuò)展，領(lǐng)會(huì)內(nèi)涵
本詩(shī)的重點(diǎn)是學(xué)習(xí)聯(lián)想和想象的寫(xiě)法，培養(yǎng)聯(lián)想和想象的能力。
1、介紹聯(lián)想和想象這兩個(gè)概念。
所謂聯(lián)想，就是由一事物想到另一事物的心理過(guò)程。由當(dāng)前的事物回憶起有關(guān)的另一事物，或由想起的一事物又想另一事物，都是聯(lián)想。如詩(shī)中由“街燈”想到“星星” 是聯(lián)想。
所謂想象，就是在原有情感形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)作出新形象的心理過(guò)程。這些新形象是已積累的知覺(jué)經(jīng)過(guò)加工改造而形成的。如詩(shī)中由“天上的街市”想到“牛郎織女的自由生活”是想象。
2、仿照示例寫(xiě)句。
發(fā)揮你的聯(lián)想和想象，續(xù)寫(xiě)下邊的句子。
例：天上的明星現(xiàn)了，好像點(diǎn)著無(wú)數(shù)的街燈。
（1）、牽�；ㄩ_(kāi)放了……
（2）、籠中的小鸚鵡……
（3）、月光照在地上……
（4）、我不在父母身邊的時(shí)候……
五、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)
好的板書(shū)，能培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性，深刻性，它是教學(xué)內(nèi)容的簡(jiǎn)縮，通過(guò)板書(shū)學(xué)生能直觀抓住要點(diǎn)摒棄繁瑣。我的板書(shū)就力求顯示這點(diǎn)，進(jìn)以達(dá)到事半功倍的效果。
附板書(shū)設(shè)計(jì)
天上的街市
郭沫若
街燈——明星（人間天上：聯(lián)想）
街市——物品——珍奇（物）
（想象） 由物及人
天河——牛郎織女（人） 自由幸福
（想象）
流星——燈籠
附指導(dǎo)朗讀材料：
(1)押韻。 本詩(shī)隔行押韻，每節(jié)換韻。第一節(jié)（星ｘīｎｇ燈ｄēｎｇ），第二節(jié)（市ｓｈì奇ｑí），第三節(jié)（廣ｇｕǎｎｇ往ｗǎｎｇ），第四節(jié)（游ｙóｕ走ｚǒｕ）。
(2)節(jié)奏感強(qiáng)。全詩(shī)四節(jié)，每節(jié)四句，每節(jié)字?jǐn)?shù)相差不多，句式比較整齊，節(jié)拍基本一樣。（音步和重音符號(hào)。）
天上的街市
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的／街燈／明了，
好像／閃著／無(wú)數(shù)的／明星。
天上的／明星／現(xiàn)了，
好像／點(diǎn)著／無(wú)數(shù)的／街燈。
我想／那縹緲的／空中，
定然／有美麗的／街市。
街市上／陳列的／一些／物品，
定然是／世上／沒(méi)有的／珍奇。
你看，／那淺淺的／天河，
定然是／不甚／寬廣。
那／隔著河的／牛郎／織女，
定能夠／騎著牛兒／往。
我想／他們／此刻，
定然／在／天街／閑游。
不信，／請(qǐng)看／那朵流星，
是他們／提著／燈籠／在走。
（黑體字表示應(yīng)讀重音。）
《小小的陽(yáng)光》教學(xué)設(shè)計(jì)
1. 知識(shí)與能力：熟讀，理解內(nèi)容，體會(huì)生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言。
過(guò)程與方法： 學(xué)習(xí)本巧妙的構(gòu)思以及寓意深刻的象征手法。
3. 情感、態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)小姑娘純潔善良的心靈，做一個(gè)富有愛(ài)心的人。
三. 新講解
（一）作品指南
《小小的陽(yáng)光》
本選自《美德書(shū)》。《美德書(shū)》是長(zhǎng)踞美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》暢銷(xiāo)排行榜連續(xù)80多周的最偉大的勵(lì)志故事寶典。這本書(shū)里，上百位智慧先哲、曠世豪、國(guó)家領(lǐng)袖，為孩子們娓娓道。優(yōu)美而有親和力的美德故事，在讓孩子們獲得內(nèi)心最充實(shí)、感動(dòng)的快樂(lè)的同時(shí)，還可以培養(yǎng)他們珍貴恒久、卓越一生的美德，讓孩子們終生受益�！睹赖聲�(shū)》的編撰者是美國(guó)前教育部長(zhǎng)威廉•貝內(nèi)特。本書(shū)所展現(xiàn)給我們的是人類(lèi)本性中永久不變的最基本的十大美德：同情、自律、責(zé)任、友誼、工作、勇氣、堅(jiān)韌、誠(chéng)實(shí)、信仰、忠誠(chéng)。本是布萊斯德?tīng)栃置玫淖髌贰?/p>
（二）謀篇立意
《小小的陽(yáng)光》
本通過(guò)一位小女孩埃爾莎，給年邁的奶奶帶去陽(yáng)光的故事，展示了孩子美好而純真的心靈。埃爾莎看到奶奶的屋子里沒(méi)有陽(yáng)光，于是她便帶一點(diǎn)陽(yáng)光給她奶奶，她用衣服包住陽(yáng)光，帶到奶奶的房間，可陽(yáng)光是包不住的，但對(duì)奶奶說(shuō)，埃爾莎的眼睛和頭發(fā)上充滿了陽(yáng)光，也就是說(shuō)埃爾莎每天的問(wèn)候，便是奶奶心中的陽(yáng)光。
《小小的陽(yáng)光》
（1）淺顯的故事，蘊(yùn)含著美好的品德。就記述了小女孩埃爾莎，給奶奶送去陽(yáng)光的故事。通過(guò)她天真的舉動(dòng)，體現(xiàn)出孩子疼奶奶，關(guān)心長(zhǎng)輩的美好心靈。
（2）故事情節(jié)簡(jiǎn)單，語(yǔ)言明白易懂。本沒(méi)有曲折離奇的情節(jié)，就講了小埃爾莎為奶奶送陽(yáng)光的天真的舉動(dòng)。語(yǔ)言也采用口語(yǔ)化淺顯的語(yǔ)言，讓人讀之易懂。
（3）人物形象鮮明。小女孩埃爾莎的天真、活潑、可愛(ài)、可敬的形象，奶奶慈愛(ài)、和藹的長(zhǎng)者形象躍然紙上，栩栩如生。
四、重難點(diǎn)句子導(dǎo)析
《小小的陽(yáng)光》
“孩子，陽(yáng)光從你的雙眼里照出了，”奶奶說(shuō)，“它們?cè)谀憬鹕念^發(fā)里閃耀，有你在我身邊，就不需要陽(yáng)光了。”
導(dǎo)析：陽(yáng)光代表著溫暖、關(guān)愛(ài)、幸福、歡樂(lè)等等，奶奶從埃爾莎的眼睛里讀出了這美好的東西。埃爾莎的到，使她感到溫暖，給她帶了歡樂(lè)，所以她說(shuō)“有你在我身邊，就不需要陽(yáng)光了�！�
《小小的陽(yáng)光》
對(duì)最后一段的理解。
導(dǎo)析：這是總結(jié)性的一段話，埃爾莎用眼睛和頭發(fā)給奶奶帶去陽(yáng)光，也就是用她的天真和善良給奶奶帶去歡樂(lè)與幸福。奶奶從她金色的頭發(fā)上感受到陽(yáng)光的溫暖，從她的眼睛里讀到了快樂(lè)，而這些正是一個(gè)垂暮老人所需要的。此句話也在教育孩子們，關(guān)心爺爺、奶奶們，他們太需要“陽(yáng)光”了。
每天誕生一次》教案
榆中九中趙軍
教學(xué)目標(biāo)
1、 知識(shí)目標(biāo)：了解本作者關(guān)于生命和時(shí)間的基本觀點(diǎn)。
2、 能力目標(biāo)：學(xué)會(huì)在比較中鑒賞不同作品的寫(xiě)作特色；品味中格言式句子，扶助寫(xiě)作。
3、 情感目標(biāo)：學(xué)習(xí)正確對(duì)待時(shí)間和人生的積極態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1、引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)本單元前面的基礎(chǔ)上，比較分析本的思想內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。
2、幫助學(xué)生摘取關(guān)鍵詞句，鑒賞本語(yǔ)言的形象性和抒情性。
4、 以積累格言名句為目的，簡(jiǎn)要探討中的哲理性句子，品位其內(nèi)涵。
教學(xué)方法
問(wèn)題式教學(xué)法；比較研究法；探討拓展法。
教學(xué)時(shí)數(shù)
一時(shí)。
教學(xué)步驟
一、 導(dǎo)入。
很多同學(xué)在寫(xiě)時(shí)，總是覺(jué)得沒(méi)有東西可寫(xiě)。他們所指的“東西”實(shí)際指的是“事情”。“事情”這個(gè)詞可以分為兩部分�！笆隆笔恰笆隆保扒椤笔恰笆闱椤�。很多并不局限于寫(xiě)“事”，而是重在抒發(fā)自己對(duì)于人生的感受和感悟。今天我們將要學(xué)習(xí)一篇新的，我們注意從這兩個(gè)方面欣賞。
二、 研讀領(lǐng)會(huì)本的思想內(nèi)容。
1、 閱讀，思考以下問(wèn)題：
（1） 作者最想告訴我們這些讀者的什么話？
（2）題目中的“誕生”和中的“醒”之間有什么相同或相似的地方？
2、 請(qǐng)同學(xué)朗讀第一部分。
（1） 找出中描述“醒”之后感受的句子。
提示：應(yīng)該是“醒的一剎那——”。這其中包含著一個(gè)比喻句，形象的寫(xiě)我早晨醒的特殊感覺(jué)。
（2） 賞析“渾身充溢著力量和欲望——”一句。
提示：“感激”、“忽略”、“恩賜”這些詞語(yǔ)中充滿對(duì)生之喜悅的感激和贊美。
3、 請(qǐng)同學(xué)朗讀讀的第二部分。
（1） 中描述自己醒時(shí)感受的句子是哪一句？
提示：“我仿佛從死亡線上返回”。
（2） 中描述自己感悟的句子是哪一句？
提示：“語(yǔ)言是我生命存在的一個(gè)重要顯示”。
4、 請(qǐng)同學(xué)朗讀讀第四部分。
（1） 中描述自己醒時(shí)感受的句子是哪一句？
提示：“接著我靜默下——”這里使用了博喻的修辭手法。表現(xiàn)了思維的“簡(jiǎn)潔、純凈、專(zhuān)注、漂浮、凝然不動(dòng)”、“舒適、溫暖”的美。
（2） 中描述自己感悟的句子是哪一句？
提示：“我思故我在”。
5、 閱讀第五部分。
（1） 中描述自己醒時(shí)感受的句子是哪一句？
提示：“無(wú)所顧忌，酣暢淋漓”。
（2） 中描述自己感悟的句子是哪一句？
提示：“敢哭才是真性情，偉男子”。
6、 請(qǐng)同學(xué)朗讀讀第六部分。
提示：從智性的沉思轉(zhuǎn)而成為感性的抒情。
三、 分析比較本的寫(xiě)作特點(diǎn)。
1、 情與理的有機(jī)結(jié)合。在中，作者用包含深情的語(yǔ)言描繪醒的感覺(jué)。如“仿佛從一個(gè)深黑的海里被一個(gè)偶然的浪頭送回岸邊那樣，我被一個(gè)力量重又送回到光明的早晨”。這一句描寫(xiě)就抒發(fā)了作者從黑暗醒后的無(wú)以言表的愉悅之情�！皽喩沓湟缰α亢陀�。這一句更是對(duì)早晨充滿了贊美之情。中無(wú)論是描寫(xiě)，還是議論、抒情都包含著作者濃濃的情。而“每天誕生一次”的獨(dú)特感悟充斥在其中，新穎樂(lè)觀，富有哲理，令人感奮。整篇就是這樣把情與理有機(jī)地統(tǒng)一在了一起。
2、 獨(dú)特的寫(xiě)作視角。每天都是重復(fù)的現(xiàn)象，毫無(wú)新鮮可言，但是作者卻能從全新的角度，賦予他新的內(nèi)涵，提出“每天誕生一次”的新的認(rèn)識(shí)和感悟，這主要于寫(xiě)作角度的新奇獨(dú)特。在這一點(diǎn)上，本與《日歷》有異曲同工之妙。都是選取了生活中最容易被忽略的平凡細(xì)節(jié)，“小中見(jiàn)大”的表現(xiàn)對(duì)生活獨(dú)到的感悟和理解。
四、 布置作業(yè)。
1、 積累中的格言式句子。（抄寫(xiě)本）
2、 完成“閱讀練習(xí)探究”第1、2題。（作業(yè)本）
五、 堂總結(jié)：今天，我們將《日歷》和《每天誕生一次》比較。從思想內(nèi)容、寫(xiě)作特色、哲理格言等方面進(jìn)行學(xué)習(xí)，了解相同的題材的異同之處，體會(huì)了同中的異和異中的同。后，大家繼續(xù)實(shí)踐，在比較中出真知。
附：
板書(shū)設(shè)計(jì)
每天誕生一次
（其實(shí)早晨并不新鮮，新鮮的是生命在醒時(shí)的感覺(jué)）
感悟 感受
喚醒
喚醒我的是生命自身的力量 我又活過(guò)了
說(shuō)話
說(shuō)話是我生命存在的一個(gè)重要顯示 仿佛從死亡線上追回
思維
我思故我在 思維很美
哭
敢哭才是真性情、偉男子 無(wú)所顧及、酣暢淋漓
（機(jī)）理 結(jié)合 情（趣） 人生機(jī)趣
誕生（抖落塵埃、復(fù)歸本真）
列寧格勒的樹(shù)教案設(shè)計(jì)
一、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)：掌握本的生字詞，理解內(nèi)容，把握的主旨。
2、能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)本的表達(dá)方式及其產(chǎn)生的表達(dá)效果。
3、情感目標(biāo)：領(lǐng)悟列寧格勒的人們?cè)趫?jiān)苦卓絕的環(huán)境中所具有的寧死不屈、百折不撓、堅(jiān)強(qiáng)高貴的精神。
二、教學(xué)重點(diǎn)
學(xué)習(xí)本在敘述中采用對(duì)比的手法表現(xiàn)群體的崇高品質(zhì)。
三、教學(xué)難點(diǎn)
體會(huì)列寧格勒人民的人性光芒與人格的高貴。
四、教學(xué)時(shí)數(shù)
1時(shí)。
五、教學(xué)步驟
（一）導(dǎo)入新：
同學(xué)們，我們生活在一個(gè)和平年代，過(guò)著幸福寧?kù)o的生活。我們遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)、饑餓和寒冷，戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷、恐怖是我們這些生活在和平年代里的人們難以想象的。你們知道生活在巨大的戰(zhàn)爭(zhēng)陰影下的人們是如何生活的嗎？今天我們走進(jìn)《列寧格勒的樹(shù)》，去看看被圍困了九百天的列寧格勒城的人們?cè)谏媾R威脅的時(shí)刻，寧愿凍死也不砍伐一棵樹(shù)的壯舉，讓我們的靈魂接受一次洗禮，去感受一下人性的光輝吧。
（二）時(shí)代背景：
60多年前，德國(guó)法西斯出動(dòng)70萬(wàn)大軍、1200架飛機(jī)、1500輛坦克和12000門(mén)火炮妄圖一舉拿下這座城市，卻受到蘇聯(lián)軍民英勇頑強(qiáng)的抵抗，德軍迅速占領(lǐng)列寧格勒的企圖化為泡影。于是，希特勒下令嚴(yán)密封鎖該城，企圖以斷水、斷糧等手段征服列寧格勒，從而開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)900天的圍困期。面對(duì)險(xiǎn)惡的處境，300多萬(wàn)英雄的列寧格勒軍民沒(méi)有屈服，他們頑強(qiáng)抵抗，依靠在拉多加湖上開(kāi)辟的“生命之路”，傳奇般地戰(zhàn)勝了饑餓的威脅，挫敗了德軍的罪惡計(jì)劃。
列寧格勒保衛(wèi)戰(zhàn)緊緊拖住并消滅了德軍大量有生力量，為蘇軍取得莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)、斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)等戰(zhàn)役的輝煌勝利做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。然而，殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)也使列寧格勒人民付出了巨大代價(jià)。據(jù)材料記載，列寧格勒在圍困期因饑寒交迫致死的人多達(dá)64萬(wàn)人，死于德軍炮火空襲的有2.1萬(wàn)余人。
（三）初讀，積累字詞。
請(qǐng)同學(xué)們用自己喜愛(ài)的方式讀，用 線畫(huà)出你不認(rèn)識(shí)的字，用……線畫(huà)出需要積累的詞語(yǔ)。用 畫(huà)出你喜愛(ài)的句子。
1、學(xué)生讀完以后，老師提醒學(xué)生注意：
踉蹌（liàng qiàng） 凍餒（něi）
2、需要積累的詞語(yǔ)：
不堪回首 戰(zhàn)云密布 陰云慘淡 魔劍高懸 座無(wú)虛席
（四）探究。
1.請(qǐng)學(xué)生有感情地朗讀，并說(shuō)說(shuō)最使你感動(dòng)的語(yǔ)句有哪些，找出細(xì)細(xì)讀一讀，品一品，討論交流：哪些細(xì)節(jié)、哪些語(yǔ)句最讓你感動(dòng)？
2．重點(diǎn)討論分析的第四自然段。請(qǐng)一位學(xué)生朗讀一遍。
本段寫(xiě)了悲慘的一幕，但作者沒(méi)有對(duì)這一情節(jié)進(jìn)行過(guò)多地描寫(xiě)、渲染，只是用平靜的筆觸進(jìn)行了簡(jiǎn)潔地?cái)⑹觯唤淮巳齻�(gè)必要的細(xì)節(jié)，是哪三個(gè)細(xì)節(jié)呢？
明確：小棺材、凍餒而死的孩子、舊鋪板。
作者只交代了三個(gè)必要的細(xì)節(jié)，既沒(méi)有女士臉上的表情，也沒(méi)有寒冷對(duì)她臉色和軀體的效果，也看不出作者感情的特殊性，他追求的不是煽情，而是以敘述說(shuō)明問(wèn)題，我們同樣被打動(dòng)了�？�，打動(dòng)人心不光靠描寫(xiě)、渲染的手法，敘述同樣能產(chǎn)生感動(dòng)的效果，這真是“殊途同歸”啊！
3．請(qǐng)學(xué)生展開(kāi)豐富的想象，具體地描繪一下當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景。
學(xué)生思考并回答。
4．作者一邊進(jìn)行冷靜地?cái)⑹�，一邊又在敘述中進(jìn)行對(duì)比，請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)對(duì)比表現(xiàn)在哪些方面？
學(xué)生回答后，教師明確：一方面是如此嚴(yán)酷的饑寒，“人們賣(mài)房屋，變賣(mài)首飾，變賣(mài)家具，賣(mài)一切可賣(mài)之物，只為換取一點(diǎn)可憐的口糧和棉毯”；另一方面卻是：“在最艱苦的900天內(nèi)，列寧格勒城里的人們，沒(méi)有為生計(jì)砍伐過(guò)一棵樹(shù)”，“沒(méi)有誰(shuí)去砍樹(shù)生火取暖。”
5．光有這樣的對(duì)比似乎還不太充分，因而作者在此基礎(chǔ)上，又采用了議論、抒情的手法加以補(bǔ)充，請(qǐng)同學(xué)們找出這樣的句子。
學(xué)生回答后，教師明確：
把樹(shù)看得比生命更重要的人們是怎樣的人們。那是一群精神強(qiáng)健人格高貴的人。
——這句話在中起什么作用？
學(xué)生回答后，教師明確：起了畫(huà)龍點(diǎn)睛，點(diǎn)明主旨，深化主題的作用。
6．為了進(jìn)一步印證這一點(diǎn)，作者又例舉了生活在巨大的戰(zhàn)爭(zhēng)陰影籠罩下的列寧格勒的人們的一些生活狀況：劇照貼滿大街小巷，劇院天天夜里開(kāi)演，觀眾座無(wú)虛席；學(xué)校準(zhǔn)時(shí)開(kāi)學(xué)，上鈴聲從未間斷……
多么堅(jiān)強(qiáng)高貴的人們啊，在厄運(yùn)、苦難面前，他們?nèi)詮娜莸亍⒂凶饑?yán)地活著。這是一群寧死不屈、百折不撓、精神強(qiáng)健的人，正因?yàn)樗麄兙哂袠?shù)一樣的堅(jiān)韌挺拔的精神，才有了不讓侵略者前進(jìn)一步的輝煌。
7．能用《日歷》里的語(yǔ)言描述一下他們是如何度過(guò)每一天的嗎？
學(xué)生回答后，教師明確：他們用情感、忠誠(chéng)、愛(ài)心、責(zé)任感，以及創(chuàng)造性的勞動(dòng)去書(shū)寫(xiě)每一天的日歷。
8．900多個(gè)日日夜夜啊，人們生活在饑寒交迫中，即使一個(gè)又一個(gè)離家失所的人凍死在街頭，人們也沒(méi)有砍伐一棵樹(shù)取暖，人們何以把樹(shù)看得比人的生命更重要呢？
學(xué)生討論、交流，教師明確：生命是是無(wú)價(jià)的，但并不代表它是最寶貴的，正如裴多菲在詩(shī)中寫(xiě)道：“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋�！睒�(shù)的綠色是被圍困的人們心中的希望，唯一的精神寄托。正是這一片綠支撐著他們熬過(guò)900個(gè)苦難的日子。
9．請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合《每天誕生一次》的內(nèi)容，想象一下，列寧格勒的人們從煙霧里透出的曙光中醒時(shí)，看到這片綠，他們會(huì)想些什么？
學(xué)生討論、交流，教師小結(jié)：
他們?cè)谛训囊粍x那可能有一種陌生感，也有一絲慶幸的心理———“我又活過(guò)了？”我還活在自己國(guó)家的領(lǐng)土上，明天還能撲向嶄新的太陽(yáng)，還有見(jiàn)到下一個(gè)黎明的希望。對(duì)他們說(shuō)，生命即綠，假使有一天見(jiàn)不著綠了，那么，死亡也就臨了。
10．同學(xué)們知道老蘭的故事嗎？在對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中，我們的鋼鐵戰(zhàn)士血灑南疆，誓守國(guó)土，在炮火硝煙中，日夜陪伴我們戰(zhàn)士的，就是綠色的蘭花，戰(zhàn)士們?nèi)∶袄咸m”，他們把從陣地上采擷的蘭花栽在廢棄的空罐頭盆里或栽在陣地前沿的土里，甚至栽在了鋼盔里。戰(zhàn)士們精心呵護(hù)著它們，那墨綠色的葉片給炮火硝煙中的戰(zhàn)士們帶絲絲生活的慰藉，綠是生命，是和平，是希望，多少人為了心中的那片綠而挺身而出。
和平年代，我們應(yīng)珍惜這份之不易的綠，人類(lèi)與綠色應(yīng)和諧相處。想想戰(zhàn)爭(zhēng)年代的那些人們吧！我們有什么理由去摧殘眼前的這片綠呢？請(qǐng)愛(ài)護(hù)眼前的一草一木吧，我們將會(huì)從他們身上汲取精神和力量。
五．閱讀比較、探究
如果以《列寧格勒的樹(shù)》為材料，你會(huì)如何接著寫(xiě)《每天誕生一次》或《日歷》呢？試動(dòng)筆寫(xiě)寫(xiě)看。
〔參考答案：在《列寧格勒的樹(shù)》的故事里，可以找到上述兩篇的種種影子，包括共同的、不同的方面。如果與《日歷》接，可以放在保存歲月的最好方式是把歲月變成永久的詩(shī)篇之后，或者放在書(shū)寫(xiě)每一天的日歷那段之后。如果與《每天誕生一次》接，可以接到撲向嶄新的太陽(yáng)那句之后，也可以接到篇末。當(dāng)然還可以有其他的接寫(xiě)方式，比如也放到《日歷》的篇末�！�
此項(xiàng)練習(xí)的主要目的是互相解讀這幾篇，并不在一定要寫(xiě)成完全融為一體的一篇。還有，可以引用故事的基本素材，也可以只引用片斷，還可以打亂順序，比如從劇院天天開(kāi)演說(shuō)起。還要指導(dǎo)學(xué)生在敘述故事時(shí)不是原照抄，內(nèi)容要適度，字要與主篇接近。
〔附〕板書(shū)設(shè)計(jì)
對(duì)比
賣(mài)房屋 沒(méi)有誰(shuí)為生計(jì)砍伐過(guò)一棵樹(shù)
賣(mài)首飾 沒(méi)有誰(shuí)試圖用柴火取暖
賣(mài)家具
賣(mài)一切可賣(mài)之物
精神強(qiáng)健 人格高貴
辛勞的螞蟻》教案
教學(xué)目的：
1、學(xué)習(xí)本風(fēng)趣幽默的寫(xiě)作風(fēng)格。
2、品味作者簡(jiǎn)練生動(dòng)、準(zhǔn)確傳神的語(yǔ)言特色。
3、理解運(yùn)用幽默的筆調(diào)，辛辣地諷刺了那些不用頭腦思考，不理解自己的命運(yùn)，更無(wú)法掌握自己前進(jìn)的方向的人的思想。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)習(xí)本風(fēng)趣幽默的寫(xiě)作風(fēng)格，品味作者簡(jiǎn)練生動(dòng)、準(zhǔn)確傳神的語(yǔ)言特色。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解運(yùn)用幽默的筆調(diào)，辛辣地諷刺了那些不用頭腦思考，不理解自己的命運(yùn)，更無(wú)法掌握自己前進(jìn)的方向的人的思想。
教學(xué)方法：
合作探究為主 討論歸納法、比較法。
教學(xué)時(shí)數(shù)：1時(shí)
教學(xué)過(guò)程：預(yù)習(xí)作業(yè)：
1、熟讀和后寓言《螞蟻與螞蚱》，思考：作者筆下的螞蟻與寓言中的螞蟻有多大區(qū)別？為什么會(huì)存在這些區(qū)別？
2、作者在描繪螞蟻時(shí)用了哪些表現(xiàn)手法或修辭手法？它們有什么獨(dú)特的功效？
3、本與《螞蟻》一的寓旨有何區(qū)別？進(jìn)而思考兩位作者對(duì)待生活態(tài)度的異同。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入新。
在錯(cuò)綜復(fù)雜的人類(lèi)世界中，要辨清事情的真?zhèn)问菢O其困難的，即使是偉大如曹雪芹者，也只能以“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”掩飾內(nèi)心的困惑。那么，在動(dòng)物的世界中，真相是容易探究的嗎？《辛勞的螞蟻》一也許能給我們一些啟發(fā)。
二、內(nèi)容的理解和概括。
1、人有“人性”，馬克•吐溫認(rèn)為螞蟻亦有“蟻性”。馬克•吐溫筆下的螞蟻具有怎樣的“蟻性”？從中找出描寫(xiě)“蟻性”的關(guān)鍵詞語(yǔ)并進(jìn)行歸納。
明確：馬克•吐溫筆下的螞蟻并非題目和后寓言所說(shuō)的“辛勞”“會(huì)未雨綢繆”“備不時(shí)之需”，而是“愚蠢”的代名詞，總是干一些“毫無(wú)用處”“莫名其妙”的“傻事”，仿佛“癡呆”般地重復(fù)工作，是“愛(ài)慕虛榮” ，“迷惑”世人，“蒙混”了許多年代的“欺世盜名”之徒。
2、在中作者為了刻畫(huà)螞蟻的“真實(shí)面目”毫不吝惜筆墨，他都運(yùn)用了哪些手法力糾世人對(duì)螞蟻的“過(guò)譽(yù)”？請(qǐng)從中找出幾個(gè)語(yǔ)言細(xì)節(jié)加以分析。
（1）細(xì)節(jié)一：“我好像始終沒(méi)出現(xiàn)一個(gè)活螞蟻比一個(gè)死了的更具有細(xì)微理性”。
作者一開(kāi)始就以這種極端的口吻給螞蟻判了刑。為了讓自己的論斷顯得“嚴(yán)謹(jǐn)”，他使用了鋪墊法——承認(rèn)螞蟻是辛勞的，聲明他指的是普通的螞蟻，排除了特別神奇的瑞士螞蟻和非洲螞蟻，然后對(duì)螞蟻予以當(dāng)頭痛擊——“它那份愚蠢勁兒卻是我瞧不入眼的”，揭示出螞蟻的任何努力都是毫無(wú)意義的非理性的愚蠢行為。
（2）細(xì)節(jié)二：“它捕獲到一東西……拖著它那毫無(wú)價(jià)值的捕獲物攀到了頂顛”，“它做這樣聰明的事……又朝一個(gè)新的方向走去”。
作者這里運(yùn)用了一系列動(dòng)詞對(duì)它筆下的第一只螞蟻進(jìn)行了精心刻畫(huà)：螞蟻在搬運(yùn)過(guò)程中遇到障礙不繞過(guò)去，而是倒退著往上“拽”，在攀登過(guò)程中，“扯”“拉”“掀”“爬”，“有如我……又朝一個(gè)新的方向走去”。作者用了這么多動(dòng)詞形容螞蟻反復(fù)、頑強(qiáng)但卻十分愚蠢的折騰。但是作者仍不過(guò)癮，又用了一個(gè)總結(jié)性比喻，以辛勞和徒勞之間顯而易見(jiàn)的荒謬，把螞蟻的笨拙、弱智表現(xiàn)地淋漓盡致。
（3）細(xì)節(jié)三：“小螞蟻——覺(jué)察到我在觀察……隨便任何其他笨螞蟻誰(shuí)愛(ài)要的給收了去”“它在二十分鐘內(nèi)所從事的勞動(dòng)……只是為了要讓自己當(dāng)著人們露一手兒”
作者再次運(yùn)用一系列動(dòng)詞刻畫(huà)他筆下的第二只螞蟻：費(fèi)勁力氣把蜘蛛“舉”到空中，“叼”著走，一路上“拉”“搡”“拖”“跳”，最后卻隨意把獵物“丟”在路當(dāng)中，與第一次的描寫(xiě)有許多重復(fù)之處，并且再次運(yùn)用了一個(gè)通俗的比喻，從而再一次強(qiáng)化了讀者對(duì)螞蟻辛勞和徒勞并存的荒謬行為的認(rèn)識(shí)，螞蟻的愚蠢在讀者腦中根深蒂固。
（4）細(xì)節(jié)四：“這時(shí)候它拭去腦門(mén)子上的汗……最后它停下休息”“它們揪住蚱蜢腿相反的兩頭……其重量足以讓它們進(jìn)行一番娛樂(lè)”
在這兩處，作者運(yùn)用了擬人化的白描手法，表現(xiàn)了螞蟻的自我折騰，即使合作，商量討論，也無(wú)濟(jì)于事，還把自己給弄傷了，把螞蟻描繪地如同西方戲劇舞臺(tái)上的某些喜劇角色——十分笨拙，又十分天真，傻，死心眼，一錯(cuò)再錯(cuò)，死不悔改。在字里行間充滿了對(duì)這類(lèi)傻里傻氣角色的調(diào)侃。
三、形象與思想內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)提升。
通過(guò)對(duì)“螞蟻”生活細(xì)節(jié)的賞析，螞蟻在世人眼中的美好形象已經(jīng)被“顛覆”。那么，作者真的把螞蟻視為一不值，甚至欲除之而后快的“敵人”嗎？我們能否從作者的字里行間品出另外的一種情感呢？
明確：①馬克•吐溫筆下的螞蟻，雖然笨拙弱智，但對(duì)待工作卻十分認(rèn)真，執(zhí)著、投入、頑強(qiáng)，心無(wú)旁騖、專(zhuān)心致志地完成自己的工作，這是另一種值得欣賞的“蟻性”。
②螞蟻的愚蠢行為是有害的，但害處局限于本身，后果并不嚴(yán)重，對(duì)周?chē)h(huán)境影響不大，能博人一笑卻難以引人悲傷，因而螞蟻的結(jié)局是喜劇性的，好似生活中的調(diào)味品。
③螞蟻愚蠢，但絕不邪惡，如兩只螞蟻合作搬運(yùn)未果，雖然“上火”“打架”，但沒(méi)有產(chǎn)生邪惡，很快又言歸于好，從而顯出了善良的本性。
所以，馬克•吐溫筆下的螞蟻并不僅僅可笑、可悲、可憐，還有可愛(ài)、可欣賞、可敬佩的成分，實(shí)際上體現(xiàn)了包括馬克•吐溫和你我在內(nèi)的人類(lèi)共同的弱點(diǎn)，這種弱點(diǎn)，不僅僅可笑，而且可愛(ài)。
四、思維能力的延伸鍛煉。
1、比較閱讀南帆先生的《螞蟻》與本，看看二者感情的流程是否存在差別？說(shuō)明了什么？
明確：在《螞蟻》中，作者從把螞蟻看成是神經(jīng)質(zhì)般的可笑和對(duì)其“英雄氣概”的調(diào)侃，轉(zhuǎn)為對(duì)螞蟻生命價(jià)值的悲憫，再提升到對(duì)包括人在內(nèi)的世間萬(wàn)物生命規(guī)律的坦然揭示，情感由熱情逐漸變得冷峻，體現(xiàn)了作者對(duì)世界在某種程度上的冷眼旁觀。
本中作者以螞蟻的笨拙弱智和執(zhí)著真誠(chéng)形成反差，構(gòu)成荒謬，前者為情感明線，后者為潛流，隱含著作者對(duì)世間萬(wàn)物的同情和寬容之心。
2、假設(shè)讓你寫(xiě)類(lèi)似的，你更喜歡哪一種風(fēng)格，為什么？
明確：①喜歡《螞蟻》的風(fēng)格，因?yàn)樗帽确鸺覅⒍U，能由事物的表象深入到實(shí)質(zhì)，逐步領(lǐng)悟到世間生命的規(guī)律，閃爍著智慧的光芒。
②喜歡本的風(fēng)格，因?yàn)槟軌蚺c中形象同悲共喜，能夠進(jìn)行換位思考，從而既縮短人與愚蠢的距離，又能獲得審美的愉悅，好像在欣賞精彩的小品，會(huì)讓人聯(lián)想到周?chē)娜撕妥约侯?lèi)似的可笑可愛(ài)的經(jīng)歷，從而獲得心靈的解放。
五、作業(yè)：“閱讀練習(xí)•探究”三。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://portlandfoamroofing.com/chuer/50861.html
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