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《親愛(ài)的爸爸媽媽》同步練習(xí)題及答案
[課標(biāo)點(diǎn)擊]
1.知識(shí)與能力:
（1）積累課后的詞語(yǔ)和課文中的美句；
（2）理解并掌握本文引用的作用。
2.過(guò)程與方法:
學(xué)會(huì)在具體的語(yǔ)境中品析關(guān)鍵字詞的表達(dá)作用。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:
有感情地朗讀課文，并在反復(fù)的朗讀中體會(huì)作者的情感。
[難點(diǎn)剖析]
薩特的一段話里說(shuō)記憶是“沉重”的，這容易理解，為什么又說(shuō)“但這是個(gè)美麗的記憶”呢？
“美麗的記憶”后面一句就說(shuō)明了為什么“美麗”，要注意“整個(gè)民族的英勇”一句，這是說(shuō)，面對(duì)法西斯屠刀，南斯拉夫人寧死不屈。有一位老師，“納粹要他合作，他說(shuō)：‘開(kāi)槍吧!我給孩子們上最后一課!’”所謂“合作”就是要他做民族的叛徒，這位老師是有民族氣節(jié)的，他毫不畏懼，大義凜然。課文第四部分摘錄的遺言，表現(xiàn)了無(wú)辜的平民面臨死亡的威脅時(shí)，仍然懷著強(qiáng)烈的愛(ài)向生者傾吐心聲和愿望，沒(méi)有人向劊子手乞憐。還有一位工人要“孩子們?yōu)楦笀?bào)仇”。他們表現(xiàn)了“整個(gè)民族的英勇”，這是美的，令人崇敬的，所以說(shuō)“這是個(gè)美麗的記憶”。
[發(fā)散訓(xùn)練]
1．給加點(diǎn)的字注音。
荒謬（ ） 納粹（ ） 蜿蜒（ ）
恍惚（ ） 屹立（ ） 憧憬（ ）
2．解釋下列詞語(yǔ)。
殺戮：
憧憬：
健忘：
屹立：
3．選擇恰當(dāng)?shù)脑~填空。
人已滿山滿谷。人潮仍沿著山路__________。（瀉下 走下 涌來(lái) 滾來(lái)）
[中考巡禮]（2019嘉興）
1．《嘉興日?qǐng)?bào)》 “視聽(tīng)閱讀”版開(kāi)設(shè)了一個(gè)新欄日“讀書(shū)訪談錄”，首期話題圍繞“讀名著”展開(kāi)，將邀請(qǐng)?jiān)娙�、作家為嘉賓。假如你仵為中學(xué)生代表主持本次訪談，請(qǐng)你圍繞這個(gè)話題設(shè)計(jì)兩個(gè)問(wèn)題向嘉賓提問(wèn)。要求緊扣話題，表述簡(jiǎn)明扼要。 （4分）
2．嘉興南湖己被列入全國(guó)100個(gè)“紅色旅游經(jīng)典景區(qū)”。大力發(fā)展紅色旅游，使南湖成為全國(guó)人民向往的紅色品牌，是每個(gè)嘉興人的愿望。為此，電視臺(tái)向市民征集金點(diǎn)子。市民紛紛用發(fā)手機(jī)短信的形式，提出各種合理化建議。
請(qǐng)你從發(fā)揚(yáng)紅色草命圣地光榮傳統(tǒng)，或凸顯歷史名城深厚文化底蘊(yùn)的角度，也寫(xiě)一條短信。要求簡(jiǎn)明扼要，60字以?xún)?nèi)。
[綜合收斂]
我們一共六十幾位作家，從世界許多地區(qū)應(yīng)邀在南斯拉夫討論“放逐與文學(xué)”。所有的作家都看到和感染到克拉庫(kù)耶伐次山谷中重現(xiàn)的半個(gè)世紀(jì)前的一段歷史。歷史是沉重的�，F(xiàn)實(shí)呢?
安格爾 在餐桌上寫(xiě)詩(shī)。只見(jiàn)他寫(xiě)下第一行：
黑色在這兒也太明亮了……
中國(guó)大陸有三位作家在座。楊旭站起來(lái)說(shuō)話了：“我從南京來(lái)。1937年，日本軍隊(duì)攻進(jìn)南京時(shí)，有一場(chǎng)震驚世界的大屠殺。那一場(chǎng)屠殺受害者有30萬(wàn)人!我們?cè)谀暇┮步⒘艘蛔暇┐笸罋⒂鲭y同胞紀(jì)念館。1937年，我五歲，我是那一場(chǎng)大屠殺的幸存者。今天我對(duì)南斯拉夫人在受害者面前所表現(xiàn)的感情，完全理解。我注意到：今天的儀式上有許多青年和少年。我們這些大人應(yīng)該對(duì)孩子們負(fù)責(zé)：永遠(yuǎn)不要有戰(zhàn)爭(zhēng)了。”
西德作家明赫白緩緩地站起來(lái)，他沉重地說(shuō)：“……我有犯罪感：感到是我殺害了那些孩子。我們簡(jiǎn)直就是禽獸!所有集中營(yíng)都必須粉碎!你們?cè)试S我和你們?cè)谝黄�，我非常感�?hellip;…”
他說(shuō)不下去了，坐下來(lái)掩面哭泣。
另一位作家講話之后，日本人也要講話了。
“……南京大屠殺是事實(shí)。但是，請(qǐng)不要忘記：我們也有廣島原子彈，也有一片沉寂。”
安格爾低聲對(duì)我說(shuō)：“我要問(wèn)他三個(gè)問(wèn)題：中國(guó)人侵略過(guò)日本嗎?中國(guó)人屠殺過(guò)日本老百姓嗎?美國(guó)在日本進(jìn)攻珍珠港之前扔過(guò)炸彈嗎?他們先發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)!他們先殺人!”安格爾接著問(wèn)我是否應(yīng)該站起來(lái)反駁他呢?
“不必了。他和那位西德朋友一對(duì)照，就是很好的反駁。”
明赫白仍然雙手撐著頭流淚。我和安格爾走過(guò)去和他握手。許多人走過(guò)去和他握手。
1．文中西德作家明赫白的發(fā)言和日本人的講話形成了鮮明的對(duì)比，作者這樣寫(xiě)的意圖是什么？
2．寫(xiě)出文中對(duì)西德作家明赫白的敢于反省持贊賞態(tài)度的語(yǔ)句。
3．震驚世界的南京大屠殺發(fā)生于________年____月，我遇難同胞達(dá)____________人。
4．請(qǐng)寫(xiě)出四個(gè)你所知道的中外著名戰(zhàn)役的名稱(chēng)。
[遷移整合]（2019臺(tái)州）
個(gè)人與集體
有人提出這樣一種人生哲學(xué)，叫做“人人為自己，也就是人人為大家”。
這種主張說(shuō)：
像那種損人利己，把自己的幸福建立在別人痛苦之上的人，是很卑鄙的，我也痛恨那種人。但我又想，一方面大家都不剝削人，誰(shuí)也不占誰(shuí)的便宜，另一方面也不必為別人犧牲自己的利益，各人付出足以換來(lái)自己生活需要的勞動(dòng)就可以了。這樣，我們都為集體做了事，也就取得了自己應(yīng)得的一份，從表面上看，是人人為自己，實(shí)際上確實(shí)是人人為大家，這不是也很好嗎？
這就是說(shuō)：
個(gè)人主義十個(gè)人主義十個(gè)人主義……=集體主義。
你瞧，這公式多妙！
檢驗(yàn)一下：
假定：在日本帝國(guó)主義侵略我們國(guó)土的那些年月里，大家抱定“人人為自己”的各顧各的態(tài)度，請(qǐng)問(wèn)，還有沒(méi)有我們民族的獨(dú)立與生存？
假定：我們的人民在四大家族的壓榨下，掙扎呻吟在死亡線上，人人都為自己，請(qǐng)問(wèn)，還有沒(méi)有人民的解放？有沒(méi)有中華人民共和國(guó)？
大事如此，小事也如此。
假定：在向秀麗的工廠里，即將爆炸的那一危急時(shí)刻，如果”人人為自己“，能不能避免許多生命財(cái)產(chǎn)的毀滅？
人人為自己，實(shí)際上是人人為大家嗎？
必須改幾個(gè)字：“人人為自己，就是害大家。”這才真正符合實(shí)際，這個(gè)“公式”才能成立。
（魏巍《小駁論兩則》）
1．作者所批駁的觀點(diǎn)是什么？
2．作者認(rèn)為這種觀點(diǎn)的錯(cuò)誤實(shí)質(zhì)是什么？
3．加點(diǎn)句“大事如此，小事也如此”在文章結(jié)構(gòu)中起什么作用？
4．請(qǐng)仿照畫(huà)線句式“假定：在……時(shí)刻，如果‘人人為自己’，能不能-……”，再擬寫(xiě)一個(gè)事實(shí)論據(jù)。
參考答案：
[發(fā)散訓(xùn)練]
1．略2．略3．涌來(lái)。
[中考巡禮]
7．參考示例：
〔l）哪些名著最適合中學(xué)生閱讀？⑵中學(xué)生沒(méi)時(shí)間閱讀名著怎么辦？⑶如果請(qǐng)你們?yōu)橹袑W(xué)生推薦名著，你們會(huì)推薦哪些書(shū)目？
8．（此題開(kāi)放，任選角度寫(xiě)均可）
[綜合收斂]
1．作者通過(guò)將西德作家的懺悔和那個(gè)日本人的狡辯進(jìn)行對(duì)比，告訴人們要正確認(rèn)識(shí)歷史，深刻反省歷史，危害和平的勢(shì)力還存在，要提高警惕。
2．我和安格爾走過(guò)去和他握手。許多人走過(guò)去和他握手。
3．1937；12；30多萬(wàn)。
4．略。
[遷移整合]
1．人人為自己，也就是人人為大家。
2.人人為自己，就是害大家。
3.承上啟下。
4．略。 示例：“假定：在董存瑞用手托起炸藥包的一霎間，如果‘人人為自己’，能不能取得這次戰(zhàn)斗的勝利呢？”
......
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://portlandfoamroofing.com/chuer/1236327.html
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