議論文是指以議論說理為主的文章。一篇以理服人，以理取勝，推理邏輯性強(qiáng)的議論文往往在高考中更能獲得高分。寫記敘文，如果缺乏真情實(shí)感，編述故事，往往不易獲得較好的成績(jī)。
一篇議論文除了要有集中而鮮明的、統(tǒng)領(lǐng)全文而又貫穿始終的中心論點(diǎn)和典型確鑿、充分有力的論據(jù)之外，還要注意用來證明觀點(diǎn)的材料和所被證明的觀點(diǎn)之間要有嚴(yán)密可推的因果關(guān)系。
高考作文考試說明要求：①一等文：“結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)”②二等文：“結(jié)構(gòu)完整”。
一、并列式
并列式分層論述結(jié)構(gòu)/“總（引論）??分（本論）??總（結(jié)論）”
（一）引論（開頭）與結(jié)論（結(jié)尾）前后呼應(yīng)并緊扣標(biāo)題。
（二）本論部分由幾個(gè)分論點(diǎn)組成，呈并列式布局結(jié)構(gòu)，從幾個(gè)并列的方面展開論述。
本論部分的幾個(gè)自然段，每個(gè)自然段采用總提式以引出分論點(diǎn)（段首句），然后各用一個(gè)單句（陳述句）對(duì)分論點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)析，以過渡到下文的舉例（舉例論證，每個(gè)例證均扣住分論點(diǎn)）。在使用一組論據(jù)來證明同一個(gè)論點(diǎn)（分論點(diǎn)）時(shí)，還要注意這一組論據(jù)內(nèi)部間的有機(jī)排列以及總結(jié)照應(yīng)（對(duì)本段的分析說理加以小結(jié)升華）。
【范文示例】
對(duì)于未來的思考
未來，一個(gè)遙遠(yuǎn)的世界；未來，一個(gè)神秘的地方；未來，一種無窮的魅力。古往今來，世事變幻，社會(huì)在發(fā)展，歷史在演進(jìn)，未來，永遠(yuǎn)值得人們?nèi)ニ伎迹ヌ剿鳌?/p>
有人夢(mèng)想未來。敢于夢(mèng)想未來的人，他的人生的風(fēng)景線就變得更加絢麗多彩。在那個(gè)“風(fēng)雨如磐暗故園”的黑色年代，魯迅懷抱一腔“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的衷情，飄洋過海，留學(xué)東瀛，夢(mèng)想未來有一天能醫(yī)治人民的疾痛、祖國(guó)的瘡痍。少年周恩來在奉天（沈陽）東關(guān)模范學(xué)校的課堂上擲地有聲地宣告他夢(mèng)想中的未來??“為了中華之崛起”。風(fēng)華正茂的毛澤東在橘子洲頭，酣暢淋漓地抒寫輝煌的藍(lán)圖??“問蒼茫大地，誰主沉��？”，夢(mèng)想未來有一天無產(chǎn)者翻身做主、揚(yáng)眉吐氣地迎接共產(chǎn)主義的曙光。1835年8月在特利爾中學(xué)畢業(yè)的馬克思在自己畢業(yè)論文中鄭重地寫下他夢(mèng)想中的未來??“我們選擇職業(yè)，所應(yīng)遵循的主要指針，是人類的幸福”。火紅的青春在追夢(mèng)中描畫著錦繡的未來，不僅僅是“我”的未來，更是人民、民族、祖國(guó)、乃至全人類的壯麗的未來，追夢(mèng)之路必將“漫漫其修遠(yuǎn)兮”，但是無悔的他們始終堅(jiān)信：未來的夢(mèng)，總有一天能夠?qū)崿F(xiàn)！
有人開拓未來。勇于開拓未來的人，他的生命的足音就變得更加鏗鏘有力。開拓者的頭腦永遠(yuǎn)清醒的：未來不是大庭廣眾前口若懸河地夸夸其談；未來不是燈紅酒綠紙醉金迷中的游戲人生；未來也不是風(fēng)平浪靜里的輕歌曼舞；不是花前月下卿卿我我的耳鬢廝磨。他們深深地知道：未來是蝸行在巷道里的礦工們熏黑的額頭上不滅的明燈；未來是奔馳在廣袤田野上的忙碌的播種機(jī)；未來是工程師筆下越來越清晰的設(shè)計(jì)圖紙；未來是企業(yè)家正在關(guān)注著的產(chǎn)品銷售市場(chǎng)的不斷拓展；未來是綠茵場(chǎng)里奔跑不息的矯健的身影……“我的未來不是夢(mèng)，我的心跟著希望在走”，在開拓者翻動(dòng)的日歷中，未來不再渺茫，他們乘著希望的風(fēng)一路浩歌。未來如同變化無窮的魔棒，給人以前進(jìn)發(fā)展的動(dòng)力。
有人創(chuàng)造未來。執(zhí)著于創(chuàng)造未來的人，他的生活的內(nèi)容就變得更加詩意盎然。也許這就是未來的魅力所在吧�！敖酱胁湃顺觯黝I(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”，未來在創(chuàng)造者的心中越來越現(xiàn)實(shí)。從趙武靈王的胡服騎射，到王安石的變法革新；從司馬遷橫遭宮刑之苦而矢志撰寫的“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的《史記》，到中國(guó)倡導(dǎo)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)第一人的顧準(zhǔn)在文革中忍辱含垢，“用鮮血作墨水”而記下的《顧準(zhǔn)文集》；從華羅庚“初生牛犢不怕虎”，向蘇家駒挑戰(zhàn)，到陳景潤(rùn)摘取哥德巴赫猜想這顆數(shù)學(xué)皇冠上的璀璨的明珠；從李冰的都江堰到今日“高峽出平湖，當(dāng)驚世界殊”的三峽水庫；從畢升的活字印刷到北大王選開創(chuàng)的漢字激光照排技術(shù)……無論是政治歷史，還是科學(xué)技術(shù)，拋棄了創(chuàng)造，也就扼殺了未來。高爾基說：“生活的意義在于創(chuàng)造”，我要說：“未來的魅力更在于創(chuàng)造”。“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”，不斷創(chuàng)新，也許這就是未來的魅力所在吧！
對(duì)于未來的思考，人類從未停歇，只有熱愛生命的人，才夢(mèng)想未來，只有不甘落后的人，才開拓未來，未來不是空想，她是神秘美麗的夢(mèng)，只要我們對(duì)未來的那顆心不變，遙遠(yuǎn)的未來就不再遙遠(yuǎn)。
【評(píng)點(diǎn)】文章運(yùn)用三個(gè)分論點(diǎn)構(gòu)思文章主體，從三個(gè)不同方面來思索未來，層次清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。每段內(nèi)部又分為三個(gè)論證層次，結(jié)構(gòu)緊湊：首句擺觀點(diǎn)，二句分析，承上啟下；中間或合乎邏輯地羅列事例，或集中筆墨進(jìn)行理論分析，講清道理；最后對(duì)本段作結(jié)歸納，呼應(yīng)分論點(diǎn)。本文的語言也極具特色，整飭而富于樂感，不愧是一篇議論文的典范之作！
本文來自：逍遙右腦記憶 http://portlandfoamroofing.com/zuowen/xiezuo/1144344.html
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