中國式“父教”到底“缺失”了什么？
父親的教育像給孩子補(bǔ)鈣
“養(yǎng)不教，父之過”，是《三字經(jīng)》里的一句話，它強(qiáng)調(diào)了父親在家庭教育中應(yīng)該擔(dān)負(fù)起重要責(zé)任，也說明了父親在家庭教育中的意義和作用。據(jù)美國耶魯大學(xué)的科學(xué)家最近的一項(xiàng)研究成果表明，由父親帶大的孩子智商更高，他們在學(xué)校里的成績往往更好，將來走向社會也更容易成功。這項(xiàng)調(diào)查是他們持續(xù)了15年，進(jìn)行跟蹤調(diào)查所得出的結(jié)果。
土耳其家庭教育專家加利斯也指出，子女出生之后到入學(xué)之前，是最重要的成長階段，而剛強(qiáng)的父親在孩子的成長過程中扮演著相當(dāng)重要的角色。加利斯說，身為父親者如果能夠在此階段對子女付出更多的愛心和關(guān)懷，可以使子女建立自信和開放的性格，也有助于子女對應(yīng)外界不同環(huán)境的變化。他還表示，以協(xié)助子女的人格成長而言，一位盡責(zé)父親對子女的照顧，較母親對子女的照顧，可以增加25%到30%的正面成效。
但是，隨著時(shí)代的變遷，現(xiàn)代社會中男人的應(yīng)酬越來越多，教育子女的重?fù)?dān)似乎落在了女人肩上。據(jù)《人民日報(bào)》報(bào)道，一項(xiàng)調(diào)查顯示，目前我國家庭教育中，以母親為主的占50%，以父親為主的占20%，平分秋色的占30%。可見，男人在教兒育女方面的付出還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
那么，作為父親，應(yīng)該從哪些方面去影響孩子呢？
首先，父親應(yīng)該教會孩子堅(jiān)強(qiáng)。母親是水，她滋潤孩子的心靈，使他們學(xué)會溫柔；父親是山，他支撐孩子的信念，使他們學(xué)會剛強(qiáng)。正如東子在《父親教育，決定孩子的一生》中所說，母親的教育像給孩子喂紅糖水，而父親的教育像給孩子補(bǔ)鈣。這種影響是潛移默化的，只要父親少一些應(yīng)酬，多一些和孩子接觸的時(shí)間，孩子的剛性自然會滋生出來。
其次，父親應(yīng)該培養(yǎng)孩子的探索精神。男性的探索精神比較強(qiáng)，他們和孩子在一起往往會搞一些探索性的活動。如果孩子把玩具拆開，母親可能會罵他們一頓。而父親可能會和孩子一起去拆玩具，滿足孩子的好奇心，然后再教孩子把玩具裝好。父親往往對新生事物比較感興趣，因此也會激發(fā)孩子對新事物的興趣。
再次，父親應(yīng)多帶孩子進(jìn)行戶外活動。男性往往愛活動，他們喜歡帶孩子去跑步、游泳、攀巖、打球，這無形中就鍛煉了孩子的意志力。而且男性不像女性那樣愛干凈，因此對孩子玩泥土、挖沙子往往采取支持態(tài)度。英國科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，孩子太干凈對身體并不好，他們的研究結(jié)論是“臟”孩子更健康。這是因?yàn)樘蓛簦苌俳佑|細(xì)菌和病毒，體內(nèi)無法產(chǎn)生抗體，一旦有大量病菌侵入身體就被打倒，因此“一塵不染”對孩子成長并不是好事。
當(dāng)然，父親還可以和孩子一起下下棋，提高孩子的邏輯思維能力；還可以帶孩子做做手工，培養(yǎng)孩子的動手能力等等。
總之，教育孩子，不僅僅是女人的事，男人應(yīng)該發(fā)揮應(yīng)有的作用。
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家庭教育中父親的影響力
好爸爸首先是好男人
許多父親認(rèn)為，自己工作賺錢養(yǎng)家就是“養(yǎng)兒”。其實(shí)，在孩子心目中，所謂的“養(yǎng)兒”是指父母和孩子經(jīng)常生活在一起，在情感上建立親密的親子關(guān)系的行為。沒有給孩子富足的精神生活就是“不養(yǎng)”孩子的父母。而且在孩子的生活理念當(dāng)中，“不養(yǎng)”的父母是沒有資格教育孩子的，所以他們會在“不養(yǎng)”的父母面前犟頭犟腦，表現(xiàn)得特別不聽話。這就導(dǎo)致了教育的失敗。要改變這樣的現(xiàn)狀，最根本的方法是多多顧家，把更多的感情留給家庭，把更多的精力放在孩子身上，與孩子同樂，同思，共同探討孩子的所思所感。
也有一部分父親不受孩子歡迎，是因?yàn)樗男袨榱?xí)慣不被孩子認(rèn)可，比如搓麻將打撲克，不講究衛(wèi)生，說話開粗口，對長輩不孝敬等等，不能給孩子起到榜樣的作用，導(dǎo)致孩子對父親的管教不服。這也會導(dǎo)致教育的失敗。
孩子需要善良、勤快的媽媽做榜樣，孩子的生活起居需要媽媽的照顧，但獨(dú)生子女家庭的媽媽很容易犯的錯(cuò)誤，就是對孩子生活照顧得過分周到，對孩子管教得過分細(xì)致，導(dǎo)致孩子的生活能力得不到鍛煉，男孩子的性格變得女性化。所以孩子很需要一個(gè)好爸爸做榜樣。需要父親的智慧、寬容大度、幽默、責(zé)任心、同情心等良好個(gè)性品質(zhì)的熏陶。
父親該如何教養(yǎng)孩子，方法其實(shí)很簡單，第一要做個(gè)好男人，具備好男人的良好個(gè)性品質(zhì)、良好行為習(xí)慣，給孩子一個(gè)好榜樣。第二，多與孩子一起享受天倫之樂，與孩子建立親密的親子關(guān)系。第三，在玩的過程中有意識地激發(fā)孩子的好奇心、拓寬孩子的知識面，培養(yǎng)孩子的各方面能力，比如生活能力、自主能力，培養(yǎng)孩子良好的個(gè)性品質(zhì)，比如自尊心、自信心、進(jìn)取心、幽默風(fēng)趣的性情等。
父愛有利于人格健康
我的女兒今年15歲了，讀高三，各方面都很不錯(cuò)。在她的成長過程中，我費(fèi)盡了心血，有成功，有挫折；有喜悅，有苦惱。說句掉男人的底子的話，我在女兒的嬰兒期，胳膊都抱疼了。一有空，就帶她到公園乃至田間地頭。躺在床上，教女兒背古詩、兒歌。講故事從西游記到三國演義，直到自己隨便編造也沒有辦法為止。教育孩子很辛苦，但總體來講，是一種幸福。
把教育孩子的任務(wù)一股腦兒全推給母親，這是一種錯(cuò)誤的做法。我認(rèn)為，在孩子成長過程中，父親的作用至少有以下幾個(gè)方面：
一、有利于孩子的心智發(fā)育。許多調(diào)查材料表明：缺乏父愛的孩子比其他孩子發(fā)育要差。父親長期不在家，對孩子的身心健康和智力發(fā)育都會產(chǎn)生相當(dāng)大的影響。據(jù)研究，一天與父親接觸至少兩個(gè)小時(shí)的男孩子，和一星期與父親接觸不到6小時(shí)的男孩子相比，前者不僅更聰明，而且人際關(guān)系處理得更融洽。
二、有利于孩子人格健全。母性教育是必要的，但又是不全面的。母親的細(xì)膩、溫柔、善良，有利于孩子“柔”的性格成長。但父親的勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、果斷，有利于孩子“剛”的性格形成。剛?cè)嵯酀?jì)才是健全的人格。有人認(rèn)為男孩子由父親帶，女孩則應(yīng)該由母親帶，這種看法也是錯(cuò)誤的。如果只實(shí)行母性教育，那么男孩子就很難以父親為楷模去開始他男性生活之路；女孩子就很難了解男性的生活狀態(tài)。
三、有利于孩子對生活的全面體驗(yàn)。如果一個(gè)人，不管是男孩還是女孩，只生活在男人圈或女兒國，他看到的世界都是不全面的。一個(gè)人形成畸形性格，與他兒童時(shí)期對世界的片面觀察有密切聯(lián)系。母親更容易溺愛、遷就孩子。父愛則相反，是一種深沉、嚴(yán)肅的愛，父親更多地考慮孩子的未來。失去父愛的孩子大多缺乏自信、好奇心和探索精神、意志薄弱；長大以后，碰到一點(diǎn)問題都會不知所措。
至于父親怎樣教育孩子，我認(rèn)為主要做到：以身作則，創(chuàng)造環(huán)境，溝通交流，期望鼓勵(lì)。
以身作則的重要性不言而喻，創(chuàng)造環(huán)境則沒有引起很多人足夠的重視。孟母三遷，講的就是環(huán)境的重要。很難想象，一個(gè)在麻將桌旁長大的孩子，以后不愛打麻將。經(jīng)常和孩子交流溝通，培養(yǎng)孩子的交際、表達(dá)能力和民主的習(xí)慣。成功的人都是鼓勵(lì)出來的，也是父母期望出來的。
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