“你這孩子怎么又不聽話啦？”“寶寶聽話，媽媽買一輛大玩具汽車給你。”“你什么時(shí)候才聽話，讓老爸省點(diǎn)心！”“你這孩子為什么這么犟，聽話好不好，別跟人家爭(zhēng)了。”這是我們?nèi)粘Ｉ�活生活中�?jīng)常聽到父母對(duì)孩子教育孩子的話。聽話的孩子是乖寶寶，好寶寶，大人喜歡的寶寶。一些父母還為自己的孩子聽話而感到自豪，“我家寶寶真乖，馴良，從不惹大人生氣。”

“聽話寶寶”“乖寶寶”已成為父母對(duì)孩子評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)�？呻S著家庭里的寶寶越來越少，只有一個(gè)小皇帝或一個(gè)白雪公主的時(shí)候，“聽話寶寶”似乎已離我們很遙遠(yuǎn)，現(xiàn)在的孩子能找出幾個(gè)是“乖寶寶”來呢？更多父母只在怨言期盼：我的寶寶什么時(shí)候能聽話就好了。5歲如何？太懵懂，說不清理；10歲怎樣？沒開竅，玩心太重；15歲沒問題吧？太自我，凡事好像與我們格格不入！這已是二十一世紀(jì)父母最愀心的事，我的孩子為什么不聽我的話。

“子不教，父之過”。“棍棒之下出孝子”。這些傳統(tǒng)教育觀念總在縈繞著現(xiàn)代的年輕父母，但同時(shí)他們又不愿去采取那種“野蠻”措施來對(duì)待掌上明珠。在左右搖擺中，對(duì)自己的寶寶真感到束手無(wú)策，不得已放任自流，讓其自成人，可是孩子不聽話常帶來無(wú)盡煩擾。

我們傳統(tǒng)文化總是教育小孩從小要“聽話”，不要“淘氣”。結(jié)果，我們的孩子不是“獨(dú)立性差”，就是“膽小怕事”，“缺乏社交能力”。在21世紀(jì)的今天，這種教育觀念顯然已經(jīng)落后，不適應(yīng)新世紀(jì)對(duì)人才的要求，應(yīng)當(dāng)被改變。聽話的孩子不一定就是好孩子，淘氣的孩子也不等于是壞孩子。有識(shí)之士們已經(jīng)提出：“淘氣的男孩是好的，淘氣的女孩是巧的。”“‘聽話’的兒童是問題兒童。”根據(jù)調(diào)查，在社會(huì)成功上取得有所作為的人士，他們小時(shí)候幾乎都是不聽話的乖孩子，有的還非常調(diào)皮淘氣。不聽話的孩子有自己的主見，大腦思維活躍，對(duì)任何人或事情不隨便屈從，自信心強(qiáng)，有獨(dú)立處事能力，在惡作劇中學(xué)到各種知識(shí)等等。

為什么說“聽話”兒童是問題兒童呢？所謂“聽話”兒童，常見的特點(diǎn)是有問題提不出來，不敢與長(zhǎng)輩辯論。這樣的“聽話”兒童，有的只是奴性，卻毫無(wú)個(gè)性和獨(dú)立性，遇事沒有自己的主見，不敢反抗邪惡勢(shì)力。這樣的兒童，其性格已經(jīng)被扭曲，心理也不健全，自然成了“問題兒童”。遺憾的是，這個(gè)問題至今并未引起人們足夠的重視，一般人還沒有把這種兒童當(dāng)做“問題兒童”看待。

為了培養(yǎng)好學(xué)、好問、好動(dòng)的兒童，著名教育家陶行知先生提出了“六大主張”，即：“解放兒童的頭腦，使其從道德、成見、幻想中解放出來；解放兒童的雙手，使其從‘這也不許動(dòng)，那也不許動(dòng)’的束縛中解放出來；解放兒童的嘴巴，使其有提問的自由，從‘不許多說話’中解放出來；解放兒童的空間，使其接觸大自然、大社會(huì)、從鳥籠似的學(xué)校解放出來；解放兒童的時(shí)間，不過緊安排，從過分的考試制度下解放出來，給予民主生活和自覺紀(jì)律，因材施教。”

陶老在傳統(tǒng)思想禁錮國(guó)人時(shí)就敢于沖破傳統(tǒng)觀念的束縛，鼓勵(lì)父母讓孩子放開手腳地活出自己的天真活潑的生活。今天我們年輕一代的父母還要猶豫在傳統(tǒng)觀念與競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制之間搖擺不定嗎？不要再對(duì)你的孩子說“寶寶，聽話，不聽話，爸爸媽媽不喜歡你。”讓你寶寶那顆被彎曲、被壓抑的心靈回歸自然，童心、童言、童趣、童樂……

本文來自：逍遙右腦記憶 http://portlandfoamroofing.com/youjiao/970526.html

相關(guān)閱讀：