“禮義廉恥，國(guó)之四維；四維不張，國(guó)乃滅亡”。早在兩千多年前，齊國(guó)管仲就發(fā)出了這一千古警世名言。在管仲看來(lái)，廉潔乃立人之大節(jié)，蓋不廉，則無(wú)所不取，禍亂敗亡亦無(wú)所不至。腐敗，作為廉潔的對(duì)立面，千百年來(lái)始終如幽靈一般伴隨著各朝各代的政權(quán)。讀罷區(qū)紀(jì)委下發(fā)的“廉政文章”，我更深刻的體會(huì)到腐敗猶如夢(mèng)魘，糾纏著我們的某些領(lǐng)導(dǎo)干部，更腐蝕著我們黨和國(guó)家的肌體。其中既有一些令人可敬可佩的典型事跡，當(dāng)然也不乏貪得無(wú)厭、下場(chǎng)可悲的反面案例。有一些原本優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部之所以淪為階下囚，根源之一在于他們放松了世界觀的改造，淡忘了艱苦奮斗的作風(fēng)，造成自身思想道德防線的失守，使得“腐敗”有機(jī)可乘。“能吏尋常見(jiàn)，公廉第一難”。可見(jiàn)，領(lǐng)導(dǎo)者能否廉潔自律，直接關(guān)系著領(lǐng)導(dǎo)工作的成��；對(duì)于身居要職的領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)說(shuō)，更關(guān)系到國(guó)家的興衰存亡。
反腐難，倡廉更難。如何防止腐敗現(xiàn)象的發(fā)生是擺在我們面前的當(dāng)務(wù)之急。作為一名黨員干部，如何在本職工作中廉潔從政，關(guān)鍵在于：
一、增強(qiáng)自律意識(shí)。 劉禹錫的一句詩(shī)：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖�！笨梢源�表黨員廉潔自律的決心，只有堅(jiān)定了這個(gè)決心，才能牢固地樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀。自律是一種自我約束，要求時(shí)刻以道德、國(guó)法、黨紀(jì)、黨規(guī)來(lái)約束自己的行為，從根本上增強(qiáng)政治免疫力，自覺(jué)抵御拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等錯(cuò)誤思想的侵襲，經(jīng)得住改革開(kāi)放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮的考驗(yàn)。不要等上了被告席，悔恨的說(shuō)：“我們一定要管住自己的腦，見(jiàn)錢不貪；要管住自己的嘴，不該吃的不吃；要管住自己的手，不該拿的決不能拿”才明白自律的重要性。有鑒于此，當(dāng)舉國(guó)上下都在同一切貪污腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)的今天，我們應(yīng)該不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自律意識(shí)，吸取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，協(xié)力創(chuàng)造一個(gè)風(fēng)清、民樂(lè)、國(guó)泰的和諧社會(huì)。
二、注重道德教育。崇尚德治，是中華民族人文精神的優(yōu)良傳統(tǒng)。孔子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格�！币馑际钦f(shuō)，以行政手段引導(dǎo)民眾，以刑罰來(lái)整頓、約束民眾，雖然可以使民眾暫時(shí)免于犯罪，但卻無(wú)法使他們樹(shù)立以犯罪為恥的觀念。如果用道德來(lái)引導(dǎo)民眾，用禮儀來(lái)規(guī)范民眾，民眾就會(huì)樹(shù)立以犯罪為恥的觀念，自覺(jué)端正自己的行為�？鬃印盀檎�以德”的理念，確立了中國(guó)古代幾千年的“德治”傳統(tǒng)。我們黨也歷來(lái)重視道德的作用。毛澤東的《為人民服務(wù)》、《紀(jì)念白求恩》等著作，全面闡述了以為人民服務(wù)為核心的新型道德觀。改革開(kāi)放以來(lái)，鄧小平進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)思想道德建設(shè)的重大意義，指出“沒(méi)有這種精神文明，沒(méi)有共產(chǎn)主義理想，沒(méi)有共產(chǎn)主義道德，怎么能建設(shè)社會(huì)主義”。新世紀(jì)初，江澤民同志科學(xué)總結(jié)古今中外國(guó)家興亡廢替的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，創(chuàng)造性地提出了把依法治國(guó)與以德治國(guó)結(jié)合起來(lái)的重要思想。胡錦濤同志在XX年提出了要樹(shù)立“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀，這是對(duì)個(gè)人道德提出的基本要求，是實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)的德治手段。作為黨員干部，更要提高道德修養(yǎng)，加強(qiáng)自身免疫能力的培養(yǎng)，增強(qiáng)防腐拒變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。
三、密切聯(lián)系群眾。牢記并堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，全心全意為人民服務(wù)，立黨為公，執(zhí)政為民，是我們貫徹“三個(gè)代表”要求的本質(zhì)所在，也是以德從政的核心。黨的十七大報(bào)告中提出，“要堅(jiān)持人民是歷史創(chuàng)造者的歷史唯物主義觀點(diǎn)，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，堅(jiān)持群眾路線，真誠(chéng)傾聽(tīng)群眾呼聲，真實(shí)反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，多為群眾辦好事、辦實(shí)事，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀�！泵芮新�(lián)系群眾，不在于要做多少轟轟烈烈的事情，而在于心里要時(shí)刻裝著群眾。要樹(shù)立“為人民服務(wù)”的思想和敬業(yè)精神，以民憂而憂，以民樂(lè)而樂(lè)。深入群眾，關(guān)心群眾，準(zhǔn)確把握群眾的思想脈搏，以真誠(chéng)踏實(shí)的辦事作風(fēng)，拉近與群眾間的距離，消除與群眾間的隔閡。
四、發(fā)揮模范帶頭作用。榜樣的力量是無(wú)窮的，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的一言一行對(duì)廣大群眾的影響很大，在推進(jìn)依法治國(guó)、以德治國(guó)和反腐倡廉的過(guò)程中，起著重要的導(dǎo)向作用。黨員同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要講黨性、重品行、作表率，模范遵守黨紀(jì)國(guó)法，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)新風(fēng)正氣，以優(yōu)良的黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部任何時(shí)候都必須樹(shù)立自身良好的形象，堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民，身體力行，以德修身，依法行政，以高尚的人格力量影響和帶動(dòng)廣大群眾，成為反腐倡廉建設(shè)的引導(dǎo)者和實(shí)踐者
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