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老是_詩歌鑒賞

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 詩歌鑒賞 來源: 逍遙右腦記憶


總是

[玻利維亞]弗雷雷

想象中漫游的鴿子喲

你激發(fā)最強(qiáng)烈的戀情;

想象中漫游的鴿子喲

光芒、音樂和鮮花的魂靈。

在孤獨(dú)巖石的上方飛翔。

沐浴著疼痛寒冷的海洋;

在你經(jīng)過的孤獨(dú)憂郁的巖石上

有一束光芒……

在孤獨(dú)巖石的上方飛翔,

漫游的鴿子啊,銀白的翅膀

宛如神圣的供品[1],多么輕盈

恰似雪片一樣;設(shè)想中

漫游的鴿子喲,神圣的翅膀

像雪片、百合、供品、薄霧一樣……

(趙振江譯)

【解釋】

[1]詩中的供品系指一種又簿又脆的白色的圣餅。

【賞析】

以盼望祖國解放、向往和平為題材的詩歌在文學(xué)史上能夠說是浩如煙海。要在這個(gè)題材上創(chuàng)作出比擬有分量的作品,奇特的角度和開辟的精神是必不可少的。弗雷雷在《總是》這首愛國詩中就選用“鴿子”為顯明的意象一下子吸引住了,從而表白出對(duì)祖國解放與民族自由的盼望。

愛國題材的詩歌,可以著力的處所十分之多,比方寫為國奮斗、名山大川等等。詩人卻唯獨(dú)抉擇漫游的鴿子作為自己的著眼點(diǎn),這是作者的高妙獨(dú)特之處。鴿子曾在古代諾亞方舟的神話中呈現(xiàn)過,鴿子銜來了一支橄欖枝,代表了大水已經(jīng)從前,人們可以平安地著陸,自由地運(yùn)動(dòng)與生涯了。在當(dāng)前多少千年的文學(xué)中,鴿子已經(jīng)成為和平的象征?梢哉f,在大多數(shù)的文明語境中,“想象中漫游的鴿子”最能代表自由,最能代表祖國的解放與人民的保險(xiǎn)。以鴿子作為描寫對(duì)象來寫民族解放與自由的詩篇,自身就體現(xiàn)了作者寬闊的視線。

詩人寫這首詩歌時(shí),玻利維亞正處于生靈涂炭之中。19世紀(jì)下半葉,玻利維亞自由民主派的政治嘗試徹底失敗。對(duì)外關(guān)聯(lián)方面,玻利維亞又在與智利對(duì)于國土爭議的交戰(zhàn)中受到慘敗。因而,弗雷雷在《老是》中表現(xiàn)出對(duì)民族前程的強(qiáng)烈關(guān)心和擔(dān)心,他沖破了當(dāng)時(shí)拉丁美洲現(xiàn)代主義繼續(xù)人的角色,成為古代主義的叛逆者,把注意力“轉(zhuǎn)向西班牙美洲本人的歷史、風(fēng)景和國民”,開始留神反應(yīng)事實(shí)。

第一節(jié)描述了鴿子的征程與不屈的精力。詩歌以“想象中漫游的鴿子喲”開端,表示出赫然的抒懷顏色,而后隔句重復(fù)詠唱“想象中漫游的鴿子喲”,指出那“想象中周游的鴿子”是“光輝、音樂跟鮮花的魂靈”,是人們英勇尋求的象征,由于它代表著自在飛行與不屈斗爭。它“沐浴著苦楚嚴(yán)寒的大陸”,“在孤獨(dú)巖石的上方翱翔”。它是大膽的,它曾“經(jīng)由”“孤單愁悶的巖石”,因?yàn)槟菐r石上“有一束毫光”,這是成功與自由的光芒。

第二節(jié)是第一節(jié)的天然延長,集中抒寫了對(duì)鴿子的愛好與贊揚(yáng)之情。“在孤獨(dú)巖石的上方飛翔,/漫游的鴿子”的“潔白的翅膀”“宛如神圣的供品”,因?yàn)槭浅岚蛟谥С种澴拥娘w翔,就像玻利維亞人民那卑躬屈膝的戰(zhàn)役精神一樣支撐著玻利維亞人民勇敢地沖破民族壓迫與苦難的阻攔而自由飛翔,它存在神圣的色彩。那翅膀“如許輕巧/恰似雪片一樣”,并且那“神圣的翅膀”也“像雪片、百合、供品、薄霧一樣”敢于追求,敢于飛翔。

這首詩歌只有短短的十四行,一百多字,詩人卻發(fā)明了特殊豐盛的意?,里面既有對(duì)歷史的審閱,也有對(duì)現(xiàn)實(shí)的刻畫;有對(duì)國度運(yùn)氣的關(guān)注,也有對(duì)個(gè)人義務(wù)的重估;更有自負(fù)自強(qiáng)的風(fēng)骨。全詩從“想象中漫游的鴿子喲”開始,以“像雪片、百合、供品、薄霧一樣……”停止,首尾唿應(yīng)對(duì)比,構(gòu)思精致完全。

《總是》情勢(shì)雅致,音律新鮮,頗具帕爾納斯派的韻味,藝術(shù)技能很成熟。它最凸起的特色是意象鮮亮而典范,并且用得精妙,切景、切境、切意。(黨嘯林)


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