宋史?穆修傳原文

穆修，字伯長(zhǎng)，鄆州人。幼嗜學(xué)，不事章句。真宗東封，詔舉齊、魯經(jīng)行之士，修預(yù)選，賜進(jìn)士出身，調(diào)泰州司理參軍。負(fù)才，與眾齟齬，通判忌之，使人誣告其罪，貶池州。中道亡至京師，叩登聞鼓訴冤，不報(bào)。居貶所歲余，遇赦得釋，迎母居京師，間出游?以給養(yǎng)。久之，補(bǔ)潁州文學(xué)參軍，徙蔡州。明道中，卒。

修性剛介，好論斥時(shí)病，詆誚權(quán)貴，人欲與交結(jié)，往往拒之。張知白守亳，亳有豪士作佛廟成，知白使人召修作記，記成，不書士名。士以白金五百遺修為壽，且求載名于記，修投金庭下，?裝去郡。士謝之，終不受，且曰："吾寧糊口為旅人，終不以匪人污吾文也。"宰相欲識(shí)修，且將用為學(xué)官，修終不往見。母死，自負(fù)櫬以葬，日誦《孝經(jīng)》、《喪記》，不用浮屠為佛事。

自五代文敝，國(guó)初，柳開始為古文。其后，楊億、劉筠尚聲偶之辭，天下學(xué)者靡然從之。修于是時(shí)獨(dú)以古文稱，蘇舜欽兄弟多從之游。修雖窮死，然一時(shí)士大夫稱能文者必曰穆參軍。

慶歷中，祖無(wú)擇訪得所著詩(shī)、書、序、記、志等數(shù)十首，集為三卷。

宋史?穆修傳翻譯

穆修字伯長(zhǎng)，鄆州人。幼年即愛好讀書，但不死背章句。宋真宗東封泰山，下詔書選舉齊、魯懂經(jīng)學(xué)品行端莊之士，穆修得以參選，被賜以進(jìn)士出身，調(diào)任為泰州的司理參軍。但穆修恃才傲物，與同僚經(jīng)常發(fā)生矛盾，州通判猜忌他，就暗中指使人誣告他以罪，他被貶斥池州。穆修中途逃跑來(lái)到京師開封，打登聞鼓喊冤，要求平反昭雪，朝廷不理睬。他在池州貶所居住了一年多，碰到大赦得釋，就回鄉(xiāng)把母親接來(lái)一起住在京師，由于生活窘困，有時(shí)還出去乞討以供養(yǎng)母親。許久以后，他得補(bǔ)潁州文學(xué)參軍，又徙任蔡州。宋仁宗明道(032?033)中，他去世。

穆修為人性格剛強(qiáng)非常正直，他喜歡議論和抨擊時(shí)政的弊端，又喜歡譏誚和諷刺那些有錢有勢(shì)的人，遇到有人想和他交結(jié)，他往往拒人于千里之外。張知白做亳州太守的時(shí)候，亳州有一豪強(qiáng)之士修建了一座佛廟告成，張知白派人召穆修來(lái)囑他做記，記寫成后，穆修不寫上那豪士的姓名。豪士以白金五百兩送給穆修做壽禮，并請(qǐng)求把姓名寫在記中。穆修把他的金子擲到堂下，并準(zhǔn)備整裝離開州郡。豪士再三致意，他終不接受，并且說“：我寧愿做一個(gè)流浪漢討飯過日子，也不愿以無(wú)義之人玷污我文章�！碑�(dāng)時(shí)的宰相想結(jié)識(shí)穆修，并且將推薦他當(dāng)學(xué)官，可是穆修卻始終不愿意見他。穆修的母親死了，他自己背負(fù)棺材到墓地安葬，自己日誦《孝經(jīng)》、《喪記》，也不請(qǐng)和尚念經(jīng)做佛事超度。

自五代以來(lái)文風(fēng)凋敝，北宋初年，柳開才開始提倡寫古文。往后，楊億、劉筠都提倡聲律對(duì)偶的文辭，天下的讀書人都靡然追隨他們�？墒悄滦迏s在這個(gè)時(shí)候獨(dú)以古文著稱，蘇舜欽兄弟都從他游學(xué)。穆修雖然因貧窮而死，但是一時(shí)的士大夫只要稱說會(huì)寫文章的人就一定會(huì)說穆參軍。

宋仁宗慶歷(04?048)中，祖無(wú)擇收集到穆修所寫的詩(shī)、書、序、記、志等各種體裁的文稿數(shù)十篇，共編輯成三卷。

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