漢文帝劉恒傳

劉恒（公元前202?前57），漢高祖劉邦中子。高祖十一年（公元前96）春，破陳?定代地，立劉恒為代王。

高后八年（公元前80 年），臨朝稱(chēng)制的呂后去世。漢宗室、大臣與外戚呂氏間本來(lái)存在的矛盾頓時(shí)公開(kāi)激化。呂祿、呂產(chǎn)害怕被誅，陰謀作亂。周勃、陳平等大臣與漢宗室劉章等合謀誅除諸呂，內(nèi)外結(jié)合，一舉成功。大臣們認(rèn)為代王劉恒乃“高帝中子，最長(zhǎng)，仁孝寬厚。太后家薄氏謹(jǐn)良。且立長(zhǎng)故順，以仁孝聞?dòng)谔煜卤恪�。立劉恒為帝較為合適。于是派使者去召代王劉恒。劉恒一再推辭，探聽(tīng)了消息之后才來(lái)到長(zhǎng)安，受到大臣們的歡迎。他先居在代邸。大臣們?nèi)グ葜]，送上天子之璽，尊他為皇帝。他謙遜地說(shuō)，自己不足以當(dāng)此重任。陳平等群臣堅(jiān)決請(qǐng)求。他謙讓再三，然后才說(shuō)：“宗室將相王列侯以為莫宜寡人，寡人不敢辭�！庇谑钱�(dāng)夜入未央宮，登上帝位。

文帝即位后，封賞了誅呂有功的將相大臣，頒布了《振貸詔》、《養(yǎng)老詔》等詔令，以振救、撫養(yǎng)貧困年老的百姓。他因長(zhǎng)期生活在代地，對(duì)下層社會(huì)多有體恤，因此他在位期間，基本上奉行了一條與民休息的政策。

文帝二年（公元前55 年）春正月，文帝下詔說(shuō)：“夫農(nóng)，天下之本也，其開(kāi)藉田，朕親率耕，以給宗廟粢盛�！蔽牡墼诖嗽t中明確了以農(nóng)立國(guó)的思想，并舉行親耕儀式，表示為務(wù)農(nóng)帶頭。同年九月，文帝又下詔說(shuō)：“農(nóng)，天下之大本也，民所恃以生也，而民或不務(wù)本而事末，故生不遂。朕憂(yōu)其然，故今茲親率群臣農(nóng)以勸之。其賜天下民今年田租之半�！敝厣暌赞r(nóng)為本，反對(duì)棄本事末，還決定減免當(dāng)年半數(shù)的田租。十三年（公元前67 年）春二月，文帝再下詔書(shū)說(shuō)：“朕親率天下農(nóng)耕以供粢盛，皇后親桑以奉祭服，其具禮儀�！�

此后，文帝又多次下詔書(shū)申勸務(wù)農(nóng)之旨，批評(píng)官吏勸農(nóng)不力，并詔令各地基層官吏設(shè)置“常員”，督促百姓務(wù)農(nóng)力田，甚至可全免土地稅。后元元年（公元前63 年），因連年欠收，又遇水旱疾疫之憂(yōu)，文帝下詔求言。詔中所寫(xiě)“而食之甚不足者，其咎何在？無(wú)乃百姓之從事于未以害農(nóng)者蕃，為酒醪以靡谷者多，六畜之食焉者眾歟？”這反映了文帝在思考農(nóng)民為何饑饉。他要求官吏想出“佐百姓”的辦法。

文帝還下詔“務(wù)省徭費(fèi)以便民”，并裁減了侍衛(wèi)人馬，以減輕賦稅。據(jù)賈捐之說(shuō)，文帝時(shí)“民賦四十，丁男三年而一事”。按漢初常賦百二十，歲一事，文帝時(shí)的賦役僅為三分之一。

文帝勸民力農(nóng)，減輕租稅和賦役，對(duì)漢初社會(huì)生產(chǎn)力的恢復(fù)和發(fā)展、漢初社會(huì)的穩(wěn)定起了一定的促進(jìn)作用。

文帝很慎于用法。他在即位之初，曾對(duì)群臣說(shuō)：“法者，治之正也，所以禁暴而率善人也�！本褪钦f(shuō)，用法當(dāng)正，以禁暴導(dǎo)善。他不同意那種一人犯法、株連全家的做法，強(qiáng)調(diào)法用的正才能使民誠(chéng)實(shí)，罪定的當(dāng)才能使民服從。官統(tǒng)治民，本應(yīng)導(dǎo)之為善，既不能導(dǎo)，又用法不正，定罪不當(dāng)，這是反而害民為暴，怎能禁民為非？于是下詔除收帑相坐律令，就是廢除一人有罪株連全家的法令。但后來(lái)（文帝后六年）新垣平謀反，文帝“復(fù)行三族之誅”，在那個(gè)時(shí)代是不可能根除苛濫之法的。

文帝二年（公元前78 年）五月，下詔廢除誹謗妖言之罪。詔中有“今法有誹謗妖言之罪，是使眾臣不敢盡情，而上無(wú)由聞過(guò)失也”之語(yǔ)，又說(shuō)百姓說(shuō)錯(cuò)了話就以為“誹謗”，都不可取，今后不必處治。對(duì)于秦定的誹謗妖言之罪，不許臣民議政，偶語(yǔ)者棄市的做法，文帝一概除之。

文帝三年濟(jì)北王劉興居叛亂時(shí)，下詔明確地規(guī)定，首惡者定重罪；主動(dòng)歸順者鼓勵(lì)，官可復(fù)原職；隨從謀反而不堅(jiān)決者不問(wèn)。這是一條區(qū)別對(duì)待的法令。平亂后，文帝“赦濟(jì)北諸吏民與王反者”，說(shuō)明政策是兌現(xiàn)的。

文帝十三年五月，齊太倉(cāng)令淳于公有罪當(dāng)刑，逮系至長(zhǎng)安。淳于公無(wú)子，少女緹縈隨至長(zhǎng)安，上書(shū)提出要求：“愿沒(méi)為官奴婢，以贖父刑罪，使得自新�！蔽牡凼芰烁袆�(dòng)，隨即下令廢除肉刑。他說(shuō)，現(xiàn)在有三種肉刑（黥、劓、刖），而奸不止，這是上未盡訓(xùn)導(dǎo)之過(guò)；而用了肉刑，造成終身殘廢，這不是為民父母之意。丞相張蒼、御史大夫馮敬等又?jǐn)M定處治罪人之法。事實(shí)上仍有受刑致殘致死者。故史稱(chēng)文帝“外有輕刑之名，內(nèi)實(shí)殺人”①。但不管如何，文帝對(duì)原來(lái)的肉刑有所減輕是無(wú)疑的。

曾有這樣三個(gè)有關(guān)文帝與法故事：文帝有次經(jīng)過(guò)中渭橋，有個(gè)人從橋下走出來(lái)，驚了皇帝的坐騎，因而被捕。廷尉張釋之審查，知其并非故意驚駕，只處以罰金。文帝生氣，以為罰得太輕。張釋之認(rèn)為，“法者天子所與天下公共也”，不能因人而異，如果隨便更改，“天下用法皆為輕重，民安所措其手足”。文帝稱(chēng)是。有人偷了高祖廟坐前的玉環(huán)，廷尉張釋之定了棄市罪。文帝以為輕了，說(shuō)要族誅。張釋之說(shuō)，偷玉環(huán)就株連全家族，如果偷更多更大的怎么處治？文帝只好同意。云中郡守魏尚治軍有方，守土有功，只因小過(guò)就被罷官削爵。馮唐對(duì)文帝說(shuō)，“陛下法太明，賞太輕，罰太重”，用人有問(wèn)題。文帝聽(tīng)了，立即赦了魏尚，復(fù)其官職。

文帝還十分重視有識(shí)之士，聽(tīng)取和采納他們有利朝廷的建議。思想家賈誼提出農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是立國(guó)的根本，只有把糧食積貯得多了，才能攻能守。政治家晁錯(cuò)提出重農(nóng)輕商的主張，提出使農(nóng)民附著于土地的觀點(diǎn)，文帝都采取了措施加以實(shí)行。

西漢建立后，王國(guó)勢(shì)力的強(qiáng)大，成為統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的重大問(wèn)題。文帝本以代王入朝為帝，自然不會(huì)忽視這個(gè)問(wèn)題。他聽(tīng)取了賈誼的建議，在原來(lái)的封地上增加封君的數(shù)目，以分散其實(shí)力，使朝廷跟他們的關(guān)系可以象身之使臂，臂之使指。文帝于六年以謀反罪廢了淮南王劉長(zhǎng)，又于十六年立劉長(zhǎng)三子都為諸侯王，以原淮南王之地“三分之”。表面上以示對(duì)宗室的憐憫，實(shí)際上以大化小，一分為三，便于控制。悼惠王死后，文帝也采取了同樣的做法，將齊地分給悼惠王的六個(gè)兒子。這一建議的采用，在一定程度上打擊了諸侯王的分封勢(shì)力，加強(qiáng)了中央集權(quán)的統(tǒng)治。

文帝不僅在政治上寬厚，在生活上也素有恭儉的作風(fēng)。他從代地即位以來(lái)，二十三年中“宮室苑囿狗馬服御無(wú)所增益，有不便，輒弛以利民”。他曾經(jīng)想作一露臺(tái)，召工匠計(jì)之，置百金，便放棄了這個(gè)念頭，說(shuō)：“百金中民十家之產(chǎn)，吾奉先帝宮室，�？中咧�，何以臺(tái)為！”他常衣綈衣，還令他的夫人穿衣不得拖地，幃帳不得文繡，以示淳樸。他又主張薄葬，“治霸陵皆以瓦器，不得以金銀銅錫為飾，不治墳，欲為省，勿煩民”。他的這種儉樸的作風(fēng)，一直為史家所稱(chēng)頌。

匈奴在西漢初年力量很強(qiáng)。自劉邦平城被圍、采用婁敬的和親政策以來(lái)，主要是用聯(lián)姻并贈(zèng)送大量禮物的辦法來(lái)維系漢同匈奴的關(guān)系。但匈奴總不能信守盟約。文帝即位之初，與匈奴復(fù)修和親之好，以加強(qiáng)漢皇朝政權(quán)的穩(wěn)固。文帝三年（公元前77 年）五月，匈奴右賢王破壞和親之約，驅(qū)騎入塞，占據(jù)“河南”地。文帝下詔指出匈奴的侵?jǐn)_行為違背和親之約，派遣丞相灌嬰帶八萬(wàn)人馬反擊，趕跑了匈奴騎兵。接著，文帝又加強(qiáng)長(zhǎng)安的駐軍，以保衛(wèi)京師。第二年，匈奴冒頓單于來(lái)書(shū)要求復(fù)和親之好。漢朝考慮到匈奴勢(shì)力正盛，乃許和親。文帝六年（公元前74 年），給冒頓單于一書(shū)，贊許其愿意和親的態(tài)度，但要求他守信而不可負(fù)約。

不久，冒頓去世，其子稽粥立，號(hào)稱(chēng)老上單于。文帝以宗室女為公主，送與匈奴為單于閼氏，派宦者中行說(shuō)為使送去。再次和親。中行說(shuō)投降了匈奴，得到單于親信，為其出謀劃策。

文帝十四年（公元前66 年）冬，匈奴單于領(lǐng)十四萬(wàn)騎入朝那蕭關(guān)，殺了北地都尉孫?，虜掠民眾畜產(chǎn)。文帝乃派三位將軍帶兵分駐于隴西、北地、上郡，又派中尉周舍為衛(wèi)將軍、郎中令張武為車(chē)騎將軍，帶騎兵十萬(wàn)人，駐于長(zhǎng)安近旁以防匈奴。文帝親自慰勞軍隊(duì)，視察演習(xí)，申明軍令，賞賜將士。他本想親自帶兵出征，因被勸阻而止。于是以東陽(yáng)侯張相如為大將軍統(tǒng)兵征伐，擊退了匈奴。

于是，漢匈?gòu)?fù)言和親之事。文帝后元二年（公元前62 年）六月，文帝下詔，表示歡迎。他在詔書(shū)中說(shuō)：“間者累年，匈奴并暴邊境，多殺吏民。夫久結(jié)難連兵，中外之國(guó)將何以自寧？今單于反古之道，計(jì)社稷之安，便萬(wàn)民之利，新與朕俱棄細(xì)過(guò)，偕之大道，結(jié)兄弟之義，以全天下元元之民。和親以定，始于今年�！贝嗽t表達(dá)了文帝厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)、希望漢匈兩族和好的熱情與努力。這次和親是要“結(jié)兄弟之義”，是一次兩族友好的和約。

但此后五年，文帝后元六年（公元前58 年）冬，匈奴數(shù)萬(wàn)騎入上郡與云中郡侵?jǐn)_。文帝立即以令免為車(chē)騎將軍帶兵駐于飛狐，蘇意為將軍帶兵駐于句注，將軍張武帶兵駐于北地，緣邊亦各堅(jiān)守以備匈奴。又以周亞夫?yàn)閷④妿П�駐于細(xì)柳，劉禮為將軍帶兵駐于霸上，徐厲為將軍帶兵駐于棘門(mén)，防備匈奴。過(guò)了幾個(gè)月，匈奴退去，文帝才撤退以上駐軍。

由于文帝對(duì)匈奴采取了亦戰(zhàn)亦和的態(tài)度，爭(zhēng)得了邊境上相對(duì)的安寧。

帝進(jìn)而采納了晁錯(cuò)的建議，移民于北方邊塞，使其屯田務(wù)農(nóng)，加強(qiáng)了邊備的防守力量。

后元七年（公元前57 年）六月，文帝死于未央宮，遺詔薄葬。

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