我的心，我的獅子

[德國(guó)]胡赫

我的心，我的獅子，抓住獵獲物，

把它所喜愛的用牙齒咬住，

可是，也有它憎惡的對(duì)象，

被它永遠(yuǎn)揪住不放，

直到最后一息的瞬間，

不管時(shí)間怎樣加以沖淡。

也有些名字，說(shuō)出口會(huì)玷污它的嘴唇，

大地不能把那些名字埋沒，

火也不能把它們燒成灰燼。

派來(lái)的天使要給罪人

施一點(diǎn)上帝的雨露之恩，

也只得膽戰(zhàn)心驚地走開，

變成發(fā)出咝咝聲的報(bào)復(fù)者。

哪怕上帝親自寵愛，

要來(lái)洗凈那種血?，

直到污斑的顏色退盡，——

我的心，對(duì)它所恨的，還會(huì)憎恨，

我的心會(huì)把獵獲物抓緊，

不讓任何人加以揣摩說(shuō)明，

不讓任何撒謊家粉飾罪惡、

將被詛咒者從詛咒中開脫。

(錢春綺譯)

【賞析】

里卡爾達(dá)*胡赫是19世紀(jì)90年代德國(guó)光榮一代文學(xué)的代表人物，在威廉帝國(guó)的末期就已經(jīng)在文壇享有盛名。1933年法西斯獨(dú)裁政權(quán)上臺(tái)之后，她沒有像眾多作家一樣選擇流亡異國(guó)他鄉(xiāng)，而是繼續(xù)留在國(guó)內(nèi)。她自始至終都站在與法西斯毫不妥協(xié)的立場(chǎng)上，毅然決然地迎擊法西斯的迫害與打擊，保持自己的尊嚴(yán)和自由，成為一位真正的“內(nèi)心流亡的”作家。進(jìn)入40年代之后，年邁的胡赫毅然投入到反法西斯工作中去，對(duì)那些在納粹政治高壓之下奮不顧身、英勇斗爭(zhēng)的地下工作者，以自己的身體力行支持他們、聲援他們。當(dāng)時(shí)‘‘流亡作家”的代表人物托馬斯·曼在她65歲的生日時(shí)，稱贊她是“德意志的第一女性”。

她在1944至1945年這短短的時(shí)間內(nèi)寫下許多詩(shī)作，贊揚(yáng)那些在德國(guó)最黑暗的年代用自己的生命維護(hù)人民榮譽(yù)和尊嚴(yán)的人們。同時(shí)，在這些作品中也不乏對(duì)納粹最為尖銳的批判和揭露。后來(lái)這些詩(shī)作收錄在詩(shī)集《秋天的火》中。這首《我的心，我的獅子》就是選自其中。全詩(shī)注重強(qiáng)烈的主觀情感的抒發(fā)，感情真摯有力，在字里行間貫穿一種力透紙背的批判力量。詩(shī)歌在語(yǔ)言上，追求一種口語(yǔ)化的特點(diǎn)，不刻意求工，而是在一種簡(jiǎn)潔自由的抒情語(yǔ)調(diào)中展開詩(shī)篇。整首詩(shī)作在格調(diào)上帶有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。

全首詩(shī)作由一節(jié)組成，整篇詩(shī)章渾然一體，感情的抒發(fā)層層推進(jìn)。詩(shī)作一開始，詩(shī)人就以一種新穎獨(dú)特的方式展開詩(shī)篇。“我的心”，就是“我的獅子”，以心靈比作獅子，新穎奇崛，意象鮮明。“獅子”對(duì)于這些它抓住的“獵獲物”，就用它喜歡的牙齒咬住不放，對(duì)那些它認(rèn)為是憎恨的對(duì)象，就永遠(yuǎn)揪住不放。其實(shí)，“獅子”所抓到的東西，也就是詩(shī)人心靈所感覺、所體驗(yàn)到的東西。納粹黑暗的統(tǒng)治，使得人民在肉體與精神上受到巨大的創(chuàng)傷，這還是一個(gè)方面。在納粹掌權(quán)期間，整個(gè)社會(huì)的基本道德、正義、公理已經(jīng)失去。邪惡戰(zhàn)勝了正義，專制代替了民主。詩(shī)人面對(duì)的是一個(gè)喪失人性、暗無(wú)天日的世界。對(duì)此，詩(shī)人油然而生一種強(qiáng)烈的悲憤之情。不管時(shí)間怎樣加以沖淡，這段黑暗的歷史將無(wú)法被抹去。而現(xiàn)在，每當(dāng)說(shuō)起那些名字就感覺在玷污自己的嘴唇。詩(shī)人以一種形象的方實(shí)，天使和上帝根本不可能出現(xiàn)，它們不可能去感化和教育德國(guó)的法西斯分子。在另一個(gè)層面，或許詩(shī)人借天使和上帝去暗指一種基督教的倫理規(guī)范和宗教道德。但此時(shí)，這些對(duì)法西斯來(lái)說(shuō)已經(jīng)根本沒有任何用處，變成一個(gè)個(gè)空洞的符號(hào)。

在結(jié)尾處，詩(shī)人表達(dá)出一個(gè)非常重要的觀點(diǎn)，同時(shí)也顯示了她在對(duì)待納粹的問(wèn)題上保持著一種異常清醒的頭腦。納粹終將覆滅，他們被歷史的滾滾車輪碾得粉身碎骨。但對(duì)于納粹的歷史問(wèn)題，即使那些血污將被上帝擦拭干凈，也“不讓任何人加以揣摩說(shuō)明，/不讓任何撒謊家粉飾罪惡、/將被詛咒者從詛咒中開脫”。這種思想意識(shí)在其他作家那里是很少見的。歷史終會(huì)過(guò)去，當(dāng)我們面對(duì)逝去的這段歷史時(shí)，會(huì)有很多種關(guān)于它的說(shuō)法,勵(lì)志詩(shī)歌。但是歷史真相只有一個(gè)，絕不能允許有人對(duì)此任意猜度，絕不能允許任何撒謊家去粉飾罪惡，讓那些被詛咒者得到解脫。

這種看法是相當(dāng)深刻的，對(duì)于我們?cè)鯓诱J(rèn)識(shí)這段歷史具有很強(qiáng)的警示作用，從中不難看出，詩(shī)人在對(duì)待納粹的問(wèn)題上具有獨(dú)特的歷史洞察力和表現(xiàn)力。(李超)

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://portlandfoamroofing.com/shiju/231998.html

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