歌：樹(shù)林中有許多嬌艷的玫瑰

[俄國(guó)]波格丹諾?奇

樹(shù)林中有許多嬌艷的玫瑰，

還有一朵朵潔凈的百合;

世界上有許多美麗的姑娘，

只不過(guò)沒(méi)有一個(gè)屬于我，

只不過(guò)沒(méi)有一個(gè)能夠比得上

我那親切珍責(zé)的戀人的形象。

偶若M穆?tīng)柵c她呆在一起，

他一定會(huì)深深地將她愛(ài)上，

那么他就會(huì)忘記普緒赫

甚至也會(huì)忘記自己的形象，——

滿足于自己的幸福命運(yùn)，

哪怕永世失去自己的翅膀。

她的談吐令人感到愉悅，

她的步態(tài)和舉止典雅高尚;

哪怕她的眼睛竭力避開(kāi)眾人，

可她同樣能夠俘獲所有的目光;

雖然沒(méi)有與別人進(jìn)行過(guò)爭(zhēng)辯，

可是遍地都有愛(ài)情在綻放。(吳笛譯)

【賞析】

波格丹諾維奇的這首《歌：樹(shù)林中有許多嬌艷的玫瑰》，與詩(shī)中所贊美的那位女子一樣，格外清新迷人，別具一格。詩(shī)的開(kāi)頭，抒情主人公單刀直入地?cái)⑹鏊��?ldquo;珍貴的戀人”如何與眾不同。人世間與自然界一樣，自然界有許許多多嬌艷的玫瑰和純凈的百合，人世間同樣有著無(wú)數(shù)的嫵媚動(dòng)人的女子。但是，在抒情主人公看來(lái)，所有這些美麗的姑娘，都無(wú)法與他珍藏在心中的美麗女子的圣潔形象相提并論,句子。

為了突出這位女子的非同尋常的美麗，詩(shī)中引用了阿穆?tīng)柡推站w赫這一古希臘羅馬的典故。普緒赫，神話中的希臘公主，是人的靈魂的化身，通常被描寫(xiě)成帶著蝴蝶翅膀的少女的形象。古羅馬作家阿普列尤斯在《》(又譯《金驢記》)中便有一段故事描寫(xiě)了他們的愛(ài)情故事。普緒赫的美麗引起維納斯的嫉妒，決定對(duì)她進(jìn)行懲罰，她派自己的兒子阿穆?tīng)?丘比特)加害于普緒赫，可是，小愛(ài)神阿穆?tīng)柋黄站w赫的美貌所傾倒，陷入情網(wǎng)，愛(ài)上了她，并讓西風(fēng)之神將她帶到自己的?殿。他只在夜里與她幽會(huì)，為了不讓她看清自己的面容。普緒赫出于好奇心，在兩個(gè)邪惡姐姐的唆使下，偷看阿穆?tīng)�，因違背約定，阿穆?tīng)柫⒖滔�失得無(wú)影無(wú)蹤。普緒赫外出長(zhǎng)期尋找，歷經(jīng)磨難后終于如愿以償，與阿穆?tīng)栔匦孪嗑郏瑥拇擞啦环蛛x。

可見(jiàn)，普緒赫對(duì)小愛(ài)神阿穆?tīng)柧哂卸啻蟮哪Я?可是，這首詩(shī)中所歌頌的女子，是一位比普緒赫還要美麗的女子。詩(shī)歌中用虛擬詩(shī)句表明，倘若阿穆?tīng)柵c該女子相逢，不僅會(huì)忘記普緒赫，而且會(huì)忘記自己的形象，直至“永世失去自己的翅膀”。盡管詩(shī)人沒(méi)有直接描述所歌頌女子的美麗，但是，有了阿穆?tīng)柡推站w赫的典故，非凡的美麗便出色地展現(xiàn)出來(lái)了。

詩(shī)的最后一節(jié)，是具體描寫(xiě)所歌頌女子的音容笑貌了。但是詩(shī)人在歌頌的時(shí)候，深深懂得眼睛是心靈的窗戶的道理，重點(diǎn)刻畫(huà)了她的目光，一句“哪怕她的眼睛竭力避開(kāi)眾人，/可她同樣能夠俘獲所有的目光”，將她眼睛因躲閃而流露的羞澀感表現(xiàn)得十分傳神，更表現(xiàn)了她的美麗對(duì)別人目光所產(chǎn)生的吸引。猶如但丁《新生》詩(shī)集中的《我的戀人多么姻雅端莊》，詩(shī)人在最后一節(jié)并沒(méi)有過(guò)多正面描寫(xiě)女子的美麗，而是主要通過(guò)與這位女子相接觸的人們的反饋信息，來(lái)展現(xiàn)她那感化人的靈魂的異乎尋常的美麗與精神力量。(吳笛)

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://portlandfoamroofing.com/shiju/197701.html

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