關(guān)雎①

《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·周南》②

關(guān)關(guān)雎鳩③，在河之洲④。

窈窕淑女⑤，君子好逑⑥。

參差荇菜⑦，左右流之⑧。

窈窕淑女，寤寐⑨求之。

求之不得，寤寐思服⑩。

悠哉悠哉①①，輾轉(zhuǎn)反側(cè)①②。

參差荇菜，左右采①③之。

窈窕淑女，琴瑟友①④之。

參差荇菜，左右芼①⑤之。

窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)①⑥之。

注釋

①關(guān)雎（jū）：此篇是《詩(shī)經(jīng)》全書(shū)的第一篇�！对�(shī)經(jīng)》各篇的篇名大都取自各篇的第一句，多是取兩個(gè)字，也有取一個(gè)字、三個(gè)字或四個(gè)字的。

②《詩(shī)經(jīng)》：是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。本只稱(chēng)《詩(shī)》，儒家列為經(jīng)典之一，故稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》。編成于春秋時(shí)代，共305篇，分為“風(fēng)”“雅”“頌”三大類(lèi)，大都是西周初年至春秋中期500多年間的作品。《詩(shī)經(jīng)》中有不少篇章揭露了當(dāng)時(shí)政治的黑暗和混亂，反映了人民遭受的壓迫和痛苦�！对�(shī)經(jīng)》對(duì)我國(guó)兩三千年來(lái)的文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深廣的影響，也是很珍貴的古代史料。

③關(guān)關(guān)：睢鳩的鳴叫聲。睢（jū）鳩（jiū）：一種水鳥(niǎo)。相傳這種鳥(niǎo)雌雄相伴時(shí)經(jīng)常相守不離。

④洲：河流中泥沙淤積成的陸地。

⑤窈（yǎo）窕（tiǎo）：文靜而又漂亮。淑：善，指品德好。淑女：賢德的姑娘。

⑥君子：品德高尚的人。好（hǎo）：最好的，最適合的。逑：配偶。

⑦參（cēn）差（cī）：長(zhǎng)短不齊的樣子。荇（xìmg）菜：即莕(xìmg)菜，一種水生植物，紫紅色的葉子浮在水面，根生在水底，可以做菜吃。

⑧流：尋求，擇取。之：指存菜。

⑨寤（wù）寐（mèi）：無(wú)論醒著還是睡著。寤：睡醒。寐：入睡。

⑩思服：思念。

①①悠哉：形容思念深切。他.長(zhǎng)久。哉：語(yǔ)氣詞。

①②輾轉(zhuǎn)：轉(zhuǎn)動(dòng)。反側(cè)：翻來(lái)覆去(不能入睡）。反：指伏身而臥。側(cè)：指?jìng)?cè)身而臥。

①③采：摘取。

①④琴瑟：都是弦樂(lè)器，琴有五根弦或七根弦;瑟有二十五根弦或五十根弦。友：親近的意思。

①⑤筆：擇取。

①⑥樂(lè)：使快樂(lè)。

解讀翻譯

“關(guān)關(guān)”地鳴叫的睢鳩，

立在河里的沙洲上。

文靜漂亮而又善良的女子，

正是品德高尚的男兒最好的配偶。

長(zhǎng)短不齊的符菜，

從左右兩邊都可以采摘。

文靜漂亮而又善良的女子，

(好男兒）無(wú)論醒著還是睡著都想去追求她。

追求的愿望一時(shí)很難實(shí)現(xiàn)，

好男兒日夜思念著女子。

這種思念越來(lái)越深、越來(lái)越久，

(令好男兒）翻來(lái)復(fù)去睡不著覺(jué)。

長(zhǎng)短不齊的荇菜，

從左右兩邊都可以采摘。

文靜漂亮而又善良的女子，

(好男兒）彈奏著琴和瑟去接近她。

長(zhǎng)短不齊的荇菜，

從左右兩邊都可以采摘。

文靜漂亮而又善良的女子，

(好男兒）敲擊著鐘鼓使她感到快樂(lè)。

賞析

《關(guān)雎》是《詩(shī)經(jīng)》的第一篇，描述了一位男子對(duì)一位女子的熱烈追求。

詩(shī)歌第一章以成雙成對(duì)的雎鳩在河中鳴叫這個(gè)場(chǎng)而，引出了男子對(duì)女子的愛(ài)慕之情，為整首詩(shī)奠定了歡快的基調(diào)。

接下來(lái)的第二、三章以男子在河邊采摘荇菜這個(gè)動(dòng)作，引出了男子對(duì)女子的追求與深刻的思戀。無(wú)論淸醒還是在睡夢(mèng)里，男子都在追求著女子，追求的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)不了，男子就更加想念女子，心中的思念越來(lái)越深，以致于翻來(lái)覆去睡不眷。從愛(ài)慕、追求到思念，在一步步的遞進(jìn)中，作者將男子的感愔描寫(xiě)得深刻、細(xì)膩、傳神。最后兩章可以理解為男子的想象，在恍惚中，男子想象著自己與女子相會(huì)的情景，他彈奏琴瑟來(lái)接近她，打擊鐘鼓來(lái)使她高興，想盡一切辦法來(lái)追求她，充分表現(xiàn)了男子的癡情和對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著。

本詩(shī)通過(guò)河邊成雙成對(duì)的雎鳩鳥(niǎo)引出詩(shī)歌主題,勵(lì)志電視劇，然后運(yùn)用反隻的句式，生動(dòng)細(xì)致地描述了一位癡情男子的心理，表現(xiàn)了人們大膽追求愛(ài)情的行為，具有強(qiáng)烈的感染力。

作業(yè)題

睢鳩是一種水鳥(niǎo)，據(jù)說(shuō)雌雄相伴時(shí)經(jīng)常相守不離。你覺(jué)得這像我們經(jīng)常在文學(xué)作品中提到的另外哪一種水鳥(niǎo)？

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《詩(shī)經(jīng)》中詩(shī)歌的收集和整理

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，共收入自西周初年至春秋中葉大約500多年的詩(shī)歌311篇。那么這些詩(shī)歌是怎樣形成的呢？為什么只有300多篇呢？到現(xiàn)在為止，關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的收集和整理問(wèn)題，大概有以下三種說(shuō)法。

第一種說(shuō)法是“采詩(shī)說(shuō)”。因?yàn)楣艜r(shí)候交通不方便，全國(guó)各地的人們都說(shuō)自己的方言，言語(yǔ)也不通，天子怎么樣才能了解人民的情況呢？有一個(gè)方法就是派人到各地去采集一些民歌，通過(guò)民歌來(lái)了解民情。于是，天子就收集了很多民歌。

還有一種說(shuō)法是“獻(xiàn)詩(shī)說(shuō)”。就是天子命令百官給天子獻(xiàn)上一些詩(shī)，詩(shī)的內(nèi)容要和治理國(guó)家、關(guān)心百姓有關(guān)。通過(guò)這個(gè)方法，也收集了很多詩(shī)。

最后一種說(shuō)法“刪詩(shī)說(shuō)”。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)的詩(shī)歌有3000多篇，孔子將其中重復(fù)的和不合禮義的都刪除了，形成了現(xiàn)在這個(gè)樣子。睢鳩是一種水鳥(niǎo)，據(jù)說(shuō)雌雄相伴時(shí)經(jīng)常相守不離。你覺(jué)得這像我們經(jīng)常在文學(xué)作品中提到的另外哪一種水鳥(niǎo)？

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://portlandfoamroofing.com/shiju/159728.html

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