流浪者的宿處

[德國(guó)]黑塞

這是多么異樣而奇妙，

輕聲的泉水，每天夜里，

在槭樹(shù)的涼蔭之下，

總是繼續(xù)不停地流逝，

月光停在山墻上面，

總是像一陣香氣在動(dòng)，

一朵朵浮云總是飛過(guò)

又涼又暗的太空之中!

這一切永遠(yuǎn)常住不變，

而我們只是休息一晚，

又繼續(xù)走向各處天涯，

沒(méi)有人再將我們思念。

隨后，也許經(jīng)過(guò)好多年，

我們又會(huì)夢(mèng)見(jiàn)這清泉、

門和山墻，像過(guò)去一樣，

而且還會(huì)久久不變。

像照來(lái)一種懷鄉(xiāng)的光輝，

異鄉(xiāng)人把這陌生的屋子

只當(dāng)作曾經(jīng)小休之處，

不再知道這市鎮(zhèn)和名字。

這是多么異樣而奇妙，

輕聲的泉水，每天夜里，

在槭樹(shù)的涼蔭之下,哲理故事，

總是繼續(xù)不停地流逝!

(錢春綺譯)

【賞析】

19世紀(jì)末20世紀(jì)初的歐洲大陸一直處于動(dòng)蕩不安的狀態(tài)，兩次史無(wú)前例的世界大戰(zhàn)把整個(gè)德國(guó)置于戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)暴的中心。國(guó)家局勢(shì)的動(dòng)蕩不安導(dǎo)致個(gè)體命運(yùn)跌宕起仗，充滿未知的變數(shù)。赫爾曼·黑塞是身處這一特殊時(shí)代的詩(shī)人，他在早期漂泊無(wú)定，輾轉(zhuǎn)于許多地方。他曾兩次去過(guò)意大利，在德國(guó)南部和瑞士各地旅行居住過(guò)，也曾到過(guò)錫蘭、新加坡、蘇門答臘等亞洲的很多地方。因此，在他的詩(shī)歌中有不少是記錄他漂泊行程的作品。流浪與孤獨(dú)成為黑塞詩(shī)中最為常見(jiàn)的兩個(gè)主題。

全詩(shī)一開(kāi)篇，詩(shī)人就緊扣題目，著力通過(guò)細(xì)膩而傳神的描繪，為詩(shī)意的展開(kāi)營(yíng)造出一個(gè)迷離縹緲而略帶感傷的氛圍。輕聲的泉水，日日夜夜在槭樹(shù)的涼蔭下靜靜流逝。潔白的月光灑滿山墻，像一陣香氣在飄動(dòng)。詩(shī)人在此處以通感的藝術(shù)手法，把月光的形和色惟妙惟肖地刻畫(huà)出來(lái)。此時(shí)，頭頂之上一朵朵浮云在又暗又涼的天空飄過(guò)。詩(shī)人這幾句詩(shī)的描寫深有北宋詩(shī)人林逋的七律《山園小梅》中“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的神韻。在詩(shī)中，我們可以注意到詩(shī)人遣詞上的暗藏心機(jī)。這也是黑塞詩(shī)歌中一個(gè)重要的藝術(shù)特色。在這首詩(shī)的前兩節(jié)中，一共出現(xiàn)了三種事物：泉水、月光和浮云。詩(shī)人在具體描繪它們的時(shí)候都用到“總是”這一個(gè)表示重復(fù)、連續(xù)的副詞，以此暗指它們是一個(gè)無(wú)休無(wú)止的過(guò)程，以隱喻時(shí)光流逝這一狀態(tài)的恒常不變。“逝者如斯夫!不舍晝夜。”(孔子《·子罕》)前兩節(jié)詩(shī)行中，動(dòng)與靜、視覺(jué)與嗅覺(jué)有機(jī)融合，共同營(yíng)造了一個(gè)迷人的意境。面對(duì)如此靜謐而又略帶神秘的情境，詩(shī)人并無(wú)太多的留戀與纏綿，而是陷入一種惆恨之中。他從對(duì)自然環(huán)境的描寫引入到心靈的思索之中，從而使得整個(gè)詩(shī)歌在意義的廣度與深度上進(jìn)一步拓展。此時(shí)，不管是清清的泉水、迷離的月光，還是變幻不定的浮云，這一切都是這個(gè)地方永遠(yuǎn)常住不變的風(fēng)景線。而“我們”這些漂泊四方的流浪者，在這里“只束已經(jīng)相當(dāng)完整，詩(shī)歌中所要表達(dá)的情感意志，也已經(jīng)清晰可見(jiàn)。但是詩(shī)人并沒(méi)有停止，他緊接著以一個(gè)回環(huán)的結(jié)構(gòu)，重復(fù)詩(shī)歌第一節(jié)的內(nèi)容，以此給整首詩(shī)歌的意義行進(jìn)造成一個(gè)有力的延宕，或者說(shuō)一種特殊的強(qiáng)調(diào)與突出。詩(shī)歌的題目是《流浪者的宿處》，詩(shī)人以一個(gè)流浪者的身份，以一間小屋為觀察點(diǎn)，以自己親身感受、體悟的經(jīng)歷，觀察整個(gè)世界，感發(fā)志意，抒發(fā)羈旅之思。詩(shī)歌是靈魂存在的見(jiàn)證，又是對(duì)生命切實(shí)的關(guān)照。詩(shī)歌最后一節(jié)對(duì)第一節(jié)的重復(fù)，突出了詩(shī)人對(duì)流浪與歸宿的思考，以及對(duì)孤獨(dú)與流浪的追問(wèn)。

此首詩(shī)的語(yǔ)言精練優(yōu)美，簡(jiǎn)潔生動(dòng)，真切自然，帶有很強(qiáng)的抒情特征。這明顯帶有他早期作品中富有濃郁的抒情性、略帶感傷、細(xì)致描繪苦悶心情的特點(diǎn)。而相比于當(dāng)時(shí)一些講究制作營(yíng)造、講究喻意晦澀和詞語(yǔ)怪誕的現(xiàn)代詩(shī)，黑塞的詩(shī)歌別具一格。正如1946年在他獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)時(shí)，評(píng)委會(huì)所給的授獎(jiǎng)詞中寫到的那樣：“由于他的富于靈感的作品具有遒勁的氣勢(shì)和洞察力，也為崇高的人道主義理想和高尚風(fēng)格提供一個(gè)范例。”(李超)

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