一、有些“空”表達(dá)的是環(huán)境的空靈、空曠。
人閑桂花落，夜靜春山空。——《鳥(niǎo)鳴澗》
薄暮空潭曲，安禪制毒龍。——《過(guò)香積寺》
空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。——《山居秋暝》
空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。——《鹿柴》
這些詩(shī)句中，“空”給我們的感覺(jué)是靜謐、清新、祥和，都恰如其分地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自然山水的喜愛(ài)，以及對(duì)隱逸生活的向往。
二、有些“空”表達(dá)的是一種人去樓空的空曠與荒涼。
閣中帝子今何在，檻外長(zhǎng)江空自流。——王勃《滕王閣》
昔人已乘黃鶴去, 此地空余黃鶴樓。——崔顥《黃鶴樓》
燕子樓空，佳人何在？空鎖樓中燕。——蘇軾《永遇樂(lè)•燕子樓》
鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。——李白《登金陵鳳凰臺(tái)》
落葉滿(mǎn)空山，何處尋行跡。——韋應(yīng)物《寄全椒山中道士》
以上例句，實(shí)際上是環(huán)境的空曠誘發(fā)了詩(shī)人的某種情愫，而詩(shī)人又巧妙地利用“空”傳達(dá)了自己抽象的感情。
三、有些“空”表達(dá)的是詩(shī)人的無(wú)奈與悲涼，甚至是絕望。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。——李白《將進(jìn)酒》
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。——杜甫《蜀相》
莫見(jiàn)長(zhǎng)安行樂(lè)處，空令歲月易蹉跎。——李頎《送魏萬(wàn)之京》
過(guò)春花自落，竟曉月空明。——許渾《旅夜懷遠(yuǎn)客》
清露已凋秦塞柳，白云空長(zhǎng)越山薇。——許渾《臥病》
花開(kāi)堪折直須折, 莫待無(wú)花空折枝。——杜秋娘《金縷衣》
鱸魚(yú)正羨不歸去，空戴南冠學(xué)楚囚。——趙嘏《長(zhǎng)安晚秋》
滿(mǎn)目山河空念遠(yuǎn)，落花風(fēng)雨更傷春，不如憐取眼前人。——晏殊《浣溪沙》
傷流景，往事后期空記省。——張先《天仙子》
多少蓬萊舊事，空回首、煙靄紛紛。——秦觀(guān)《滿(mǎn)庭芳》
紅燭自憐無(wú)好計(jì)，夜寒空替人垂淚。——晏幾道《蝶戀花》
算空有并刀，難剪離愁千縷。——姜夔《長(zhǎng)亭怨慢》
莫等閑、白了少年頭，空悲切。——岳飛《滿(mǎn)江紅》
胡未滅，鬢先秋，淚空流。 此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄洲。——陸游《訴衷情》
塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。——陸游《書(shū)憤》
空對(duì)著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。——曹雪芹《紅樓夢(mèng)》
這些詩(shī)句中的“空”，大多數(shù)可以理解為“白白的、徒然的”。
四、有些“空”表達(dá)的是一種別具韻味的情感
絕代有佳人，幽居在空谷。——杜甫《五古》
此句中的“空”，既是寫(xiě)實(shí)，更是為了烘托“美人”的高潔——冰清玉潔的美人或許只能生活在遠(yuǎn)離塵囂的空谷吧！
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，兒度夕陽(yáng)紅。——楊慎《臨江仙》
借一“空”字表達(dá)了詩(shī)人洞察歷史的灑脫。詩(shī)人告誡人們要看淡成敗——相對(duì)永恒的青山、紅日與漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河來(lái)說(shuō)，個(gè)人一時(shí)的成敗又算得了什么呢。
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微君之躬胡為乎泥中的意思
同心合意，庶幾有成
匪面命之，言提其耳