[唐] 杜甫
今我不樂(lè)思岳陽(yáng),身欲奮飛病在床。
美人娟娟隔秋水,濯足洞庭望八荒。
鴻飛冥冥日月白,青楓葉赤天雨霜。
玉京群帝集北斗,或騎騏?翳鳳凰。
芙蓉旌旗煙霧樂(lè),影動(dòng)倒景搖瀟湘。
星宮之君醉瓊漿,羽人稀少不在旁。
似聞昨者赤松子,恐是漢代韓張良。
昔隨劉氏定長(zhǎng)安,帷幄未改神慘傷。
國(guó)家成敗吾豈敢,色難腥腐餐風(fēng)香。
周南留滯古所惜,南極老人應(yīng)壽昌。
美人胡為隔秋水,焉得置之貢玉堂。
【注解】:
1、鴻飛冥冥:指韓已遁世。
2、羽人:穿羽衣的仙人。
3、帷幄未改:帷幄本指帳幕,此指謀國(guó)之心。
【韻譯】:
眼下我心情不佳是思念岳陽(yáng),
身體想要奮飛疾病逼我臥床。
隔江的韓注他品行多么美好,
常在洞庭洗足放眼?望八方。
鴻鵠已高飛遠(yuǎn)空在日月之間,
青楓樹葉已變紅秋霜已下降。
玉京山眾仙們聚集追隨北斗,
有的騎著麒麟有的駕著鳳凰。
芙蓉般的旌旗被煙霧所淹沒(méi),
瀟湘蕩著漣漪倒影隨波搖晃。
星宮中的仙君沉醉玉露瓊漿,
羽衣仙人稀少?zèng)r且不在近旁。
聽說(shuō)他仿佛是昔日的赤松子,
恐怕是更象漢初韓國(guó)的張良。
當(dāng)年他隨劉邦建業(yè)定都長(zhǎng)安,
運(yùn)籌帷幄之心未改精神慘傷。
國(guó)家事業(yè)成敗豈敢坐視觀望,
厭惡腥腐世道寧可餐食楓香。
太史公留滯周南古來(lái)被痛惜,
但愿他象南極壽星長(zhǎng)泰永昌。
品行高潔之人為何遠(yuǎn)隔江湖,
怎么才能將他置于未央宮上?
【評(píng)析】:
??此詩(shī)屬于游仙詩(shī)一類,隱約含蓄,反復(fù)涵詠,始能體味。
??詩(shī)前六句為第一段,寫懷念韓某遠(yuǎn)在洞庭,日月更迭,思念益切!坝窬绷
為第二段,寫朝廷小人得勢(shì),而賢臣遠(yuǎn)去。點(diǎn)出韓某已罷官去國(guó)!八坡劇绷錇榈
三段,寫聽到韓某罷官原因,以張良比之,頌其高潔有才。末四句為第四段,抒寫自
己感想,并望韓某再度出山,為國(guó)出力。
??詩(shī)思嚴(yán)慎細(xì)致周密,寫得隱晦曲折。格調(diào)卻清新激昂,鏗鏘有力。
鶴注依梁氏編在大歷元年之秋,姑仍之!抖乓堋罚涸(shī)言岳陽(yáng)、洞庭、瀟湘、南極,韓蓋楚人,岳陽(yáng)其家也。
今我不樂(lè)思岳陽(yáng)①,身欲奮飛病在床②。美人娟娟隔秋水③,濯足洞庭望八荒④。鴻飛冥冥日月白⑤,青楓葉赤天雨⑥。
、佟对(shī)》:“今我不樂(lè)!睅熓显唬骸兜乩碇尽罚涸乐莅土昕,在岳之陽(yáng),故日岳陽(yáng),有君山、洞庭湖、湘江之勝。②《詩(shī)》:“不能奮飛!庇郑骸盎蛸认⒃诖!雹塾郑骸氨嗣廊速,西方之人兮!滨U照詩(shī):“娟娟似蛾眉!薄肚f子》:“秋水時(shí)至!雹茏笏荚(shī):“振衣千仞岡,濯足萬(wàn)里流!贝隋,用《滄浪歌》!稉P(yáng)雄傳》:“陟西岳以望八荒!雹荨斗ㄑ浴罚骸傍欙w冥冥,弋人何篡焉!雹拗x靈運(yùn)詩(shī):“曉霜楓葉丹。鮑照詩(shī):“北風(fēng)驅(qū)雁天雨霜!
玉京群帝集北斗①,或騎騏?翳鳳凰②。芙蓉旌旗煙霧落③,影動(dòng)倒景搖瀟湘④。星宮之君醉瓊漿⑤,羽人稀少不在旁⑥。
、佟鹅`樞奎景內(nèi)經(jīng)》:下離塵境,上界玉京。元君注:玉京音,無(wú)為之天也。東西南北,各有八天,凡三十二天,蓋三十二帝之都。玉京之下,乃昆侖北都。江淹詩(shī):“群帝共上下!薄沮w注】群帝,如五方之帝,三十二天之帝,雖皆稱帝,而于大帝為卑,猶諸王三公之于天子也!稌x?天文志》:“北斗七星,在太微北,人君之象,號(hào)令之主!雹凇都射洝罚喝合僧吋,位高者乘鸞,次乘麒麟,次乘龍,鸞鶴每翅各大丈余!抖乓堋罚呼,語(yǔ)助詞。舊解翳為蔽,引《甘泉賦》“登鳳凰兮翳芝”,恐非。③北齊蕭愨詩(shī):“芙蓉露下落!贝颂幝渥炙,謂旌旗如落于煙霧之中,若作煙霧樂(lè),謂樂(lè)音微細(xì),如奏于煙霧中也,《列子》:“黃帝張樂(lè)于洞庭之野!雹芟嗳纭洞笕速x》:“貫列缺之倒景!弊⒁读桕(yáng)子明經(jīng)》:“列缺氣去地二千四百里,倒景氣去地四千里,其景皆倒在下!薄稘h?郊祀志》:“登遐倒景!弊ⅲ骸霸谌赵轮,反從下照,故其景倒!雹荨冻o》:“華酌既陳,有瓊漿些!薄墩嬲a》:“羽童捧瓊漿!雹蕖冻o》:“仍羽人于丹丘!庇鹑,飛仙也。羽人稀少,韓已去位。此句起下。
似聞昨者赤松子①,恐是漢代韓張良②。昔隨劉氏定長(zhǎng)安,帷幄未改神慘傷。國(guó)家成敗吾豈敢③?色難腥腐餐楓香④。
、佟稄埩紓鳌罚骸霸溉ト碎g事,從赤松子游耳!薄读邢蓚鳌罚撼嗨勺,神農(nóng)時(shí)雨師,能入火自燒。②《漢書》:張良,字子房,其先韓人也。陸機(jī)《高祖功臣傳》:太子少傅、留文成侯、韓張良!陡咦婕o(jì)》:“運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外,吾不如子房!雹邸冻鰩煴怼罚骸爸劣诔蓴±g,非臣之明所能逆睹也!雹堋肚皾h?鄧通傳》:太子癰而色難之!渡裣蓚鳌罚簤毓珨(shù)試費(fèi)長(zhǎng)房,繼令啖溷,臭惡非常,房色難之。鮑照《升天行》:“何時(shí)與爾曹,啄腐共吞腥!弊ⅲ骸白母绦,謂酒肉之人!薄稜栄抛ⅰ罚簵,似白楊,葉圓而岐,有脂而香,今之楓香是也!渡胶=(jīng)注》:宋山楓木,即今楓香樹!赌鲜贰罚喝?營(yíng)佛齋,調(diào)楓香二石!緩堖h(yuǎn)注】楓香,道家以之和藥,故云餐!耳Q林玉露》引佛書,凡諸所?,風(fēng)與香等。朱注引范成大詩(shī)“懸知佛骨有青冥,風(fēng)香久已滌膻腥”。其說(shuō)皆迂曲。鄭侯升曰:杜詩(shī)又有“獨(dú)嘆風(fēng)香林,春時(shí)好顏色”,亦豈用佛書耶?
周南留滯古所惜①,南極老人應(yīng)壽昌②。美人胡為隔秋水,焉得置之貢玉堂③?
、佟妒酚洝罚禾饭魷苣。②《晉書》:老人一星在弧南,一曰南極,常以秋分之旦見于丙,秋分之夕沒(méi)于丁,見則治平,主壽昌。③焉得置之,上四字略讀。《前漢?翼奉傳》:久污玉堂之署,顏師古曰:玉殿在未央宮!稉P(yáng)雄傳》:上玉堂。朱鶴齡曰:韓諫議,不可考,其人大似李鄴侯,必肅宗收京時(shí)嘗與密謀,后屏居衡湘,修神仙羽化之道。公思之而作。似聞以下,美其功在帷幄,?然遠(yuǎn)引。周南以下,惜其留滯秋水,而不得大用也。
盧元昌曰:韓官居諫議,必直言忤時(shí),退老衡岳,公傷諫臣不用,功其出而致君,不欲終老于江湖,徒托神仙以自金也。首尾美人,中間羽人及赤松子、韓張良、南極老人,總一諫議影子。
吳江潘耒曰:少陵平生交友,無(wú)一不見于詩(shī),即張曲江、王思禮、未曾款洽者,亦形諸歌詠,若李鄴侯,則從無(wú)一字交涉,蓋杜于五月拜官,李即于十月乞歸,未嘗相往還也。此詩(shī)題云“寄韓諫議”,則所云美人,當(dāng)即指韓,《錢箋》移之鄴侯,有何確據(jù)?杜既推李如此,他詩(shī)何不一齒及,而獨(dú)寓意于寄韓一篇?且何所忌諱,而庾辭隱語(yǔ),并題中不一見姓氏耶?若云詩(shī)中語(yǔ)非鄴侯不足當(dāng),則韓既諫官而與杜善,安知非扈從收京,曾參密議者耶?錢氏歸其說(shuō)于程孟陽(yáng),亦自知其不的也。
黃生曰:錢氏謂此詩(shī)欲韓諫議貢李泌于玉堂,其說(shuō)近鑿。韓時(shí)在岳陽(yáng),其官之有無(wú)不可知,何得以薦賢望之?觀泌語(yǔ)肅宗云“殺臣者,乃五不可”,則其君臣之間,正非諫議小臣所能與也。予意韓張良,當(dāng)即指韓諫議,亦在靈武從駕,故曰“昔隨劉氏定長(zhǎng)安”,既而肅崩代立,故曰“帷幄未改神慘傷”,其人必見時(shí)事不佳,故棄官遠(yuǎn)游,公特微其辭曰“國(guó)家成敗吾豈敢,色難腥腐餐楓香”也。前段“玉京群帝”云云,指當(dāng)時(shí)在朝之臣,遠(yuǎn)方流落者望之猶登仙也,公蓋與韓有舊,故作此寄之,而因以自寓,所以結(jié)處深致慨惜,言此人自宜在玉堂之上耳,焉得置而不用耶?朱注雖不徑指為李泌,顧云其人必肅宗時(shí)常與密謀,后屏居衡山,修神仙之道,公思之而作,則亦總為“玉京群帝”等語(yǔ)所惑也。予初疑公以子房比韓,或張之先與韓同出。因檢《史記索隱》注云:王符、皇甫謐皆言子房本韓之公族,因秦索之急,故變姓名。益知本句不曰漢代張子房,而曰漢代韓張良,公之所指本明白,人自不解耳。
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