【作品簡(jiǎn)介】

　　《虞美人·聽雨》由蔣捷創(chuàng)作，被選入《宋詞三百首》。這是一首小令，卻概括出少年、壯年和晚年的特殊感受，可謂言簡(jiǎn)意賅。它以“聽雨”為媒介，將幾十年大跨度的時(shí)間和空間相融合。少年只知追歡逐笑享受陶醉；壯年飄泊孤苦觸景傷懷；老年的寂寞孤獨(dú)，一生悲歡離合，盡在雨聲中體現(xiàn)。因受國(guó)亡之痛的影響，感情變得麻木，一任雨聲淋漓，消解了喜怒哀樂……而其深層則潛隱著亡國(guó)愁情。

　　原作中前兩個(gè)聽雨的場(chǎng)景是同一個(gè)人（作者）的一種回憶。紅燭昏羅帳，其中“昏”一詞很好地展現(xiàn)了一種迷離的感覺，一種隱約的氛圍，像是回憶之感。斷雁叫西風(fēng)的感覺也是宏大的場(chǎng)景，有著濃郁的個(gè)人憂傷色彩。但是最后的僧廬聽雨中，完全是一種現(xiàn)實(shí)的描繪。“而今”一詞很好的說(shuō)明了現(xiàn)狀——一種又回憶拉回現(xiàn)實(shí)的感受，增加了對(duì)歲月的感悟！更多宋詞賞析文章敬請(qǐng)關(guān)注小學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)的《宋詞三百首》專欄。

　　少年時(shí)：不識(shí)愁滋味；中年時(shí)：顛沛流離的悲涼滄桑；老年時(shí)：歷盡離亂后的憔悴枯槁一生的悲歡離合誰(shuí)也說(shuō)不清，聽那窗前的秋雨一無(wú)所動(dòng)，任它滴滴答答直到天明。

【原文】

《虞美人·聽雨》

作者：蔣捷

少年聽雨歌樓上。紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中。江闊云低，斷雁叫西風(fēng)。

而今聽雨僧廬下。鬢已星星也。悲歡離合總無(wú)情。一任階前，點(diǎn)滴到天明。

【注釋】

①虞美人：詞牌名

②斷雁：失群孤雁

③星星：白發(fā)點(diǎn)點(diǎn)如星，形容白發(fā)很多

④聽雨：題目

【翻譯1】

　　年少的時(shí)候，歌樓上聽雨，紅燭盞盞，昏暗的燈光下羅帳輕盈。人到中年，在異國(guó)他鄉(xiāng)的小船上，看蒙蒙細(xì)雨，茫茫江面，水天一線，西風(fēng)中，一只孤雁陣陣哀鳴。

　　而今，人已暮年，兩鬃已是白發(fā)蒼蒼，獨(dú)自一人在僧廬下，聽細(xì)雨點(diǎn)點(diǎn)�；叵肫�人生的悲歡離合的經(jīng)歷，還是讓臺(tái)階前一滴滴的小雨下到天明吧。

【翻譯2】

年少的時(shí)候，無(wú)憂無(wú)慮，整天泡在歌女的繡樓上，伴著朦朧幽暗的燭光，依偎在低垂華麗的羅帳里，聽著樓外淅淅雨聲，看紅袖起舞，消磨時(shí)光。壯年的時(shí)候，為生計(jì)四處奔波，蜷縮在一葉扁舟中，看江水遼闊，陰云低沉，聽秋風(fēng)颯颯，孤雁哀鳴，雨打船蓬，心中充滿無(wú)限惆悵。如今已是雪染雙鬢，體衰老邁，只能寄身荒敗的古寺野廟，癡看枯葉飄零，靜聽風(fēng)雨瀟瀟。一時(shí)間，少年的無(wú)憂，壯年的哀愁，而今的孤苦，一齊涌上心頭——人生啊，經(jīng)歷過(guò)了太多的曲折坎坷，以及離合悲歡，也就心涼似水，情感木然了，任憑階前淅淅瀝瀝的秋雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴落到天明，亦無(wú)動(dòng)于衷。

【賞析】

　　這是蔣捷自己一生的真實(shí)寫照。詞人曾為進(jìn)士，過(guò)了幾年官宦生涯。但宋朝很快就滅亡。他的一生是在顛沛流離中度過(guò)的。三個(gè)時(shí)期，三種心境，讀來(lái)也使人凄然。

　　這首詞作者自己漫長(zhǎng)而曲折的經(jīng)歷中，以三幅象征性的畫面，概括了從少到老在環(huán)境、生活、心情各方面所發(fā)生的巨大變化。

　　這是一首小令，卻概括出少年、壯年和晚年的特殊感受，可謂言簡(jiǎn)意賅。它以“聽雨”為媒介，將幾十年大跨度的時(shí)間和空間相融合。少年只知追歡逐笑享受陶醉；壯年飄泊孤苦觸景傷懷；老年的寂寞孤獨(dú)，一生悲歡離合，盡在雨聲中體現(xiàn)。因受國(guó)亡之痛的影響，感情變得麻木，一任雨聲淋漓，消解了喜怒哀樂……而其深層則潛隱著亡國(guó)愁情。

　　“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。”展現(xiàn)的只是一時(shí)一地的片斷場(chǎng)景，少年的心，總是放蕩不羈的，年少的時(shí)候，不識(shí)愁滋味，就算聽雨也要找一個(gè)浪漫的地方，選擇自己喜歡的人陪在身邊，那時(shí)候是無(wú)憂無(wú)慮的，沒有經(jīng)歷人生的風(fēng)雨，心中有著豪情與壯志，就算憂愁，也只顯得淡雅與悠然，也只是為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁罷了。在悠閑與得意中，會(huì)為了春花與秋月而不由發(fā)出感嘆：青春是一本太倉(cāng)促的書。

　　“壯年聽雨客舟中，江闊云低斷雁叫西風(fēng)”。一個(gè)客舟中聽雨的畫面，一幅水天遼闊、風(fēng)急云低的江上秋雨圖。而一失群孤飛的大雁。恰是作為作者自己的影子出現(xiàn)的。壯年之后，兵荒馬亂之際，詞人常常在人生的蒼茫大地上踽踽獨(dú)行，常常東奔西走，四方漂流。他通過(guò)只展示了這樣一幅江雨圖，一腔旅恨、萬(wàn)種離愁卻都已包孕其中了。

　　“而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。”描寫的是一幅顯示他的當(dāng)前處境的自我畫像。一個(gè)白發(fā)老人獨(dú)自在僧廬下傾聽著夜雨。處境之蕭索，心境之凄涼，在十余字中，一覽無(wú)余。江山已易主，壯年愁恨與少年歡樂，已如雨打風(fēng)吹去。此時(shí)此地再聽到點(diǎn)點(diǎn)滴滴的雨聲，自己卻已木然無(wú)動(dòng)于衷了。“悲歡離合總無(wú)情，一任階前點(diǎn)滴到天明”。表達(dá)出詞人無(wú)可奈何的心緒，使其“聽雨”嘎然而止。

　　蔣捷的這首詞，內(nèi)容包涵較廣，感情蘊(yùn)藏較深。以他一生的遭遇為主線，由少年歌樓聽雨，壯年客舟聽雨，寫到寄居僧廬、鬢發(fā)星星。結(jié)尾兩句更越過(guò)這一頂點(diǎn)，展現(xiàn)了一個(gè)新的感情境界。“一任”兩個(gè)字，就表達(dá)了聽雨人的心情。這種心情，在冷漠和決絕中透出深化的痛苦，可謂字字千鈞。雖“一任點(diǎn)滴到天明”，卻也同時(shí)難掩聽雨人心中的不平靜。身在僧廬，也無(wú)法真正與世隔絕，也不能真正忘懷人生。“點(diǎn)滴到天明”亦無(wú)眠到天明，無(wú)靜到天明也。 更多宋詞賞析文章敬請(qǐng)關(guān)注小學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)的《宋詞三百首》專欄。

　　層次清楚，脈絡(luò)分明，是這首詞又一大特色。上片感懷已逝的歲月，下片慨嘆目前的境況。按時(shí)間順序，歌樓中年寫到客舟中壯年，再寫到“鬢也星星”的老年，以“聽雨”為線索，一以貫之。

【講解】

　　方位名詞的巧妙運(yùn)用，是這首詞的一大特點(diǎn)。“少年聽雨歌樓上”，追歡逐樂，無(wú)憂無(wú)慮，正是作者一生中最美好、最快樂的時(shí)光，因而一個(gè)“上”字，正好暗合作者這樣一種生活情境。“壯年聽雨客舟中”，這時(shí)期的作者，進(jìn)士及第不久，南宋滅亡，他不肯仕元，開始了漂泊生涯。“軟語(yǔ)燈邊、笑渦紅透”的家庭生活既已失去，離亂生活，使他惟有感時(shí)傷懷，于客舟中聽瀟瀟冷雨，吹瑟瑟西風(fēng)，看遼闊的江面堆滿鉛灰色的云，失群孤雁傳來(lái)凄厲的哀鳴，心境一何愁苦悲涼！但這時(shí)的處境與暮年相比，還未到達(dá)極端孤寂的境地，因而用一“中”字，倒也貼切。“而今聽雨僧廬下”，已是白發(fā)老者的他，已經(jīng)嘗遍了悲歡離合的滋味，大半生坎坷遭遇的折磨，幾乎使他到了麻木的地步，悲歡離合，已經(jīng)無(wú)法掀動(dòng)他感情的漣漪，因而他能夠聽任檐前冷雨一直滴到天明。作者真的已經(jīng)麻木不仁、萬(wàn)念俱灰了嗎？如果四大皆空，又為什么徹夜難眠呢？可見作者的憂愁痛苦不僅沒有得到解脫，只是換了一種形式而已。這另一種形式的愁苦，是情感的內(nèi)斂與深化。這時(shí)一個(gè)“下”字，自然與作者風(fēng)燭殘年的境遇高度一致。三個(gè)方位名詞，也許并非刻意安排，但作者一生的際遇，確實(shí)能從這三個(gè)方位名詞上看出端倪，不是嗎？

　　這首詞以“聽雨”為線索，以時(shí)間為順序，選取作者一生三個(gè)典型片斷，凸顯詞人晚年悲苦凄涼的境遇和心情。同是聽雨，不同的年齡，不同的環(huán)境，不同的際遇，有著迥然不同的感受。更多宋詞賞析文章敬請(qǐng)關(guān)注小學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)的《宋詞三百首》專欄。

　　少年聽雨的地點(diǎn)是歌樓，景物是紅燭朦朧幽暗，羅帳依偎低垂。一個(gè)“昏”字，點(diǎn)染出一幅浪漫、溫馨、曖昧的情調(diào)，襯托出“少年不識(shí)愁滋味”的怡然自得。中年聽雨的地點(diǎn)是客舟，景物是水天遼闊、風(fēng)寒云低的江上秋雨。“斷雁叫西風(fēng)”，展現(xiàn)出一派肅殺凄厲的氣氛，烘托出流落游子悲酸的心境。從取景角度看，少年聽雨時(shí)攝取的是樓內(nèi)近景，中年聽雨時(shí)推出的是舟外遠(yuǎn)景，這與表現(xiàn)人物的際遇和心境相諧一致。暮年聽雨的地點(diǎn)是僧廬，此處作者未直接描摹景物，烘托環(huán)境，而是將筆觸轉(zhuǎn)到了自我衰容的形象刻畫，正面表現(xiàn)人物處境的極端孤寂和心境的極端蕭索。結(jié)尾部分，“悲歡離合總無(wú)情”，既是全詞的總括，亦是詞人人生的總結(jié)。作者以反語(yǔ)寫悲歡離合，說(shuō)是“總無(wú)情”，實(shí)是深有情，真有情。顛沛流離，潦倒一生，撫今追昔，怎能不思緒萬(wàn)千、長(zhǎng)歌當(dāng)哭呢？“一任階前點(diǎn)滴到天明”，更是無(wú)可奈何之語(yǔ)。階前雨珠，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都敲痛著作者的心。“一任”二字，表達(dá)了聽雨人的心情。這種心情，看似冷漠，近乎決絕，但并不是痛苦的解脫，而是痛苦的深化。

　　詞人選取少年聽雨歌樓，壯年聽雨客舟，暮年聽雨僧廬，斷不是描寫某一天的活動(dòng)，而是其人生和生活的濃縮與寫照。因此，它不但揭示了歲月的流失，而且展現(xiàn)了社會(huì)與人生的變遷。歌樓聽雨，表現(xiàn)追歡逐笑的無(wú)憂少年的浪漫生活和覓香情趣；僧廬聽雨，塑造飽受顛沛流離之苦而凄涼落魄的老人形象。聽雨的時(shí)間同樣是夜晚，但前者是偎紅依翠，而后者卻是孤苦伶仃，前后呼應(yīng)，形成鮮明的對(duì)照，更映襯出“而今”的悲苦。尤其是結(jié)尾兩句，使詞情達(dá)到了一個(gè)新的境界，蘊(yùn)涵了人生無(wú)盡的感悟和感慨。

　　今天解讀此詞，尤有啟發(fā)：青少年朋友如不珍惜時(shí)光，發(fā)奮讀書，掌握本領(lǐng)，整天沉溺于酒吧、舞廳和網(wǎng)絡(luò)游戲，人到中年也只有拉輛破車沿街收破爛的份兒了，末了兒孤獨(dú)終老，要想找個(gè)棲身的古寺野廟也難哪！

　　蔣捷晚年寄身僧廬，想是已經(jīng)遁入空門。一個(gè)人削發(fā)為僧，原因自然很多，但歸納起來(lái)，無(wú)非無(wú)奈與自愿兩種。自愿，是想精研佛法，弘揚(yáng)佛法，是與佛有緣，無(wú)須討論。無(wú)奈，有家道使然與世道使然兩種。蔣捷顯然不是因?yàn)榧业罃÷�、生活無(wú)著而遁入空門，而是因?yàn)槟纤螠缤�，為保全氣�?jié)，他不肯服務(wù)元朝，以致天涯漂泊，窮困潦倒。作者落發(fā)為僧，雖不能與文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”等量齊觀，但也不是消極頹廢之舉。中國(guó)儒家的精神，治世當(dāng)學(xué)成文武藝，售予帝王家，亂世當(dāng)潔身自好，隱居埋名。亡國(guó)之士，該當(dāng)如何？從歷史上看，保持節(jié)操的，不外乎殉節(jié)、舉義、隱居山林、落發(fā)為僧幾種；不講操守的，只有賣身投靠一途。后者自然遺臭萬(wàn)年，前者呢，殉節(jié)、舉義自然流芳百世，隱居、落發(fā)往往不被提及。其實(shí)，從做人的角度看，他們雖非英雄豪杰，卻也是犖犖君子，雖非舍生取義之士，卻也是品行高標(biāo)之人，應(yīng)該理解他們，宣傳他們。

【點(diǎn)評(píng)】

　　《虞美人·聽雨》是宋詞中運(yùn)用時(shí)空表現(xiàn)的藝術(shù)手法高度簡(jiǎn)練而又概括著人生道路的接觸名篇之一。

　　三幅圖畫：溫軟香艷的“歌樓夜雨圖”，凄風(fēng)苦雨的“江舟秋霖圖”，孤獨(dú)枯寂的“僧廬聽雨圖”。三幅畫卷組成了少年風(fēng)流、壯年飄零、晚年孤寂的特定的人生長(zhǎng)卷從而透現(xiàn)了社會(huì)從相對(duì)安定到動(dòng)蕩離亂、劫后荒涼的演變過(guò)程。

　　三種境界（人生的三個(gè)階段）的心態(tài)，在表現(xiàn)過(guò)程中是漸漸濃化的。少年聽雨歌樓時(shí)，只以“紅燭昏羅帳”寫盡溫馨、歡怡、纏綿的情懷，是一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的年月。一個(gè)“昏”字在朦朧色彩中沒有暗淡昏沉的氣氛，倒是顯得紅燭高燒，羅帳春暖，甜蜜之極。壯年聽雨在客舟了。用江闊、云低、斷雁（孤雁）、西風(fēng)四個(gè)意象渲染氣氛，強(qiáng)調(diào)著風(fēng)雨飄搖中流亡江海的悲涼心境。

　　作者在結(jié)構(gòu)安排上以上片寫少年與壯年生涯，純以形象，不著議論，下片單寫“而今”聽雨，夾敘夾議。用“鬢已星星也”電明“而今”年歲，而“星星”之鬢，暗示愁苦滿懷。重心是“悲歡離合總無(wú)情”，是議論也是對(duì)自己一生經(jīng)歷、更是對(duì)人生的認(rèn)識(shí)。“一任階前，點(diǎn)滴到天明”，是意味極深的內(nèi)心獨(dú)白：算了，既然命運(yùn)無(wú)情，那就聽任一夜滴雨到天明吧（少年以歡愉心情聽雨，壯年以慨然心情聽雨，現(xiàn)今沒心思聽，也不想聽）。更多宋詞賞析文章敬請(qǐng)關(guān)注小學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)的《宋詞三百首》專欄。

　　聽雨可以有兩種境界，一種是雅趣盎然的賞心樂事，一種是惆悵莫名的悲苦，雨聲淅瀝，更增愁思。少年聽雨是前者，壯年、“而今”是后者，而“而今”的程度更深。“一任”實(shí)在是無(wú)法聽任，難以去懷的意思。盡管看似大徹大悟、超然出世，事實(shí)上依然解脫不了，世事難忘——國(guó)事難忘，家事難忘。

【欣賞】

　　這是宋末元初遺民詞人蔣捷的名篇。詞作之引人注目者，乃是本詞在少年、壯年、老年三段“聽雨”中體悟凄沉的生命意味。

　　詩(shī)詞之境全由意象生成，但蔣詞之妙不在意象本身，而在三種意象的動(dòng)態(tài)互生。何為三種意象？第一是時(shí)間的意象：中年-壯年-老年；第二是空間的意象：歌樓-客舟-僧廬；第三是行為的意象，聽雨是貫穿時(shí)空的主題。何為動(dòng)態(tài)互生？首先是空間意象對(duì)時(shí)間意象的形象化，蔣詞寫人生各期之聽雨，并未策馬直入，而是側(cè)寫聽雨之空間，用可感之空間充實(shí)無(wú)形之時(shí)間。其次是時(shí)間意象對(duì)空間的渲染，時(shí)、空意象并非單向影響而是互相生成：以少年寫歌樓，賦予歌樓以青春懵懂之色彩；以壯年寫客舟，賦予客舟以而立擔(dān)當(dāng)之色彩；以老年寫僧廬，賦予僧廬知命寂寥之色彩。最后，時(shí)、空意象又融入“聽雨”意象中，一則以聽雨之靜來(lái)反襯人生時(shí)代之動(dòng)，頓生“物是人非事事休”之感；另一方面也用人生之厚重充實(shí)聽雨這個(gè)輕巧的細(xì)節(jié)，讓聽雨不再飛花似夢(mèng)、絲雨如愁。

　　而以結(jié)構(gòu)論，本詞上闋追憶少年、壯年聽雨，下闋首句寫老年聽雨，構(gòu)成了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜��?ldquo;聽雨”的并列結(jié)構(gòu)，而全詞并未因這三段式的結(jié)構(gòu)而顯得斷裂破碎，三條線索貫穿全詞，使之渾然一體。蔣詞把一生的經(jīng)歷切成三個(gè)片段，繪成三幅“聽雨”的圖面，此乃“聽雨”之線。而“歌樓上”、“客舟中”、“僧廬下”，用三個(gè)方位詞“上”、“中”、“下”勾勒出一個(gè)漸次衰頹的生命軌跡。前兩條線皆為明線，而為人忽略的乃是第三條線，全詞由少年順寫到老年，實(shí)乃從老年逆推到少年。時(shí)間的逆推過(guò)程，也是詞人自我反觀的過(guò)程，詞人用歲月的積淀來(lái)觀照自己的一生。
　　蔣詞在三段式之后進(jìn)行了總括——“悲歡離合總無(wú)情”，我總以為此句略顯“小家子氣”。該詞存在視角的轉(zhuǎn)化，少年、狀年段是“今之我看往之我”，而老年段則是“今之我看今之我”，皆從外觀照“我”，而“悲歡離合總無(wú)情，一任階前、點(diǎn)滴到天明”則轉(zhuǎn)為一種內(nèi)觀。視角的從外到內(nèi)，也是詞人對(duì)人生社會(huì)的思考的由外轉(zhuǎn)內(nèi)。幾十年蹉跎人生，最終被歸結(jié)為“悲歡離合”的自我情緒體驗(yàn)，闊大的存在被內(nèi)斂于孤獨(dú)的“聽雨”，幸有上闋“江闊云低、斷雁叫西風(fēng)”作為支撐，才使得悲歡離合仍存留了幾分歷史感，不至全然流于兒女情長(zhǎng)。更多宋詞賞析文章敬請(qǐng)關(guān)注小學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)的《宋詞三百首》專欄。

　　值得一提的是該詞的語(yǔ)言風(fēng)格，既非苦心孤詣的字斟句酌，也非天生我才的神來(lái)之筆，而是明達(dá)快潔的娓娓道來(lái)。蔣捷許多詞作都嘗試引入白話，本詞中“鬢已星星也”便是典型的白話。“曲化”或“俗化”在本詞中不僅僅是一種技巧的運(yùn)用，而更有一番詞外的意蘊(yùn)——人生的滄桑最終都?xì)w于一聲嘆息的平凡中。不同于那些呼天搶地地悲嘆不幸的膚淺之徒，蔣捷正如元人張可久所謂的“讀書人一聲長(zhǎng)嘆”，這才是大寂寥、大不幸。

　　或許，這又是一個(gè)有幸？

【評(píng)析】

　　初讀這首詞的時(shí)候，心情是極其明朗的。只覺得聽雨是一件賞心樂事，不知為何在蔣捷的耳朵里聽來(lái)，卻有了悲歡離合？那雨不過(guò)是一件沒有思想的事物，雨聲雖然動(dòng)聽，卻如何會(huì)有愁緒？這自然與蔣捷的心境有關(guān)了。

　　少年聽雨歌樓上。少年是無(wú)憂無(wú)慮的。追歡買笑，甜蜜而溫馨。這個(gè)時(shí)候，南宋還在茍且偷安，歌舞升平的表面掩蓋了內(nèi)憂外患。少年便在這相對(duì)穩(wěn)定的環(huán)境下，懷著一種愉快的心情聽雨。在他的眼里心底，只有紅燭羅帳，只有歡娛纏綿。一個(gè)“昏”字，將少年風(fēng)流不羈的情懷點(diǎn)染得恰到好處。且不論這是否醉生夢(mèng)死，但這確實(shí)是一段無(wú)憂歲月。

　　然而少年無(wú)所憂慮愁苦的歲月被現(xiàn)實(shí)擊得粉碎。南宋動(dòng)亂，蔣捷飄零江湖，無(wú)所依托。在一葉客舟中，凄風(fēng)苦雨，江闊云低，斷雁西風(fēng)，寫盡了風(fēng)雨飄搖中流寄跡湖海的悲涼心境。一個(gè)“客”，點(diǎn)明了蔣捷流亡他鄉(xiāng)，無(wú)家可歸；一個(gè)“斷”字，渲染了作者的孤苦無(wú)依。與少年的“紅燭昏羅帳”相比，在視覺上，一鮮艷明麗，一蕭瑟凄涼，直刺痛讀者的眼睛。而在蔣捷心里，少年和壯年，一溫馨，一凄苦，雖然人到中年，已能用概然的心境面對(duì)，終究是滿懷悲涼，難以排遣。更多宋詞賞析文章敬請(qǐng)關(guān)注小學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)的《宋詞三百首》專欄。

　　而今聽雨僧廬下。“而今”蔣捷是否依舊？鬢已星星也！“何遜而今漸老”，愁緒滿頭，白發(fā)蕭條，世事無(wú)常，不忍回顧！僧廬晦暗沉寂，聽那雨聲一滴一滴敲在心頭，敲痛心頭。雨聲一夜未住，蔣捷一夜未眠！由此而悟出悲歡離合總無(wú)情。然而，是誰(shuí)無(wú)情？是命運(yùn)之神還是歷史老人？是那淅淅瀝瀝的雨聲還是蔣捷自己？這沉重而充滿迷惘的一問誰(shuí)也無(wú)法作答。于是，“一任階前，點(diǎn)滴到天明”。但真能“一任”而不去聽不去想嗎？蔣捷此時(shí)不欲聽不想聽矣，而雨聲聲聲入耳，想不聽也已不能。此情此景此心，已到了無(wú)法言說(shuō)的地步！“點(diǎn)滴到天明”，實(shí)際上是點(diǎn)滴到心頭。壯年時(shí)，猶有濤聲、雁聲、風(fēng)聲相伴，雖然愁苦，卻能概然。“而今聽雨僧廬下”，那雨打心頭的寒苦酸澀，那“一任”的“灑脫”卻是形似解脫而心極難安的最嚴(yán)酷的境界。“一任”實(shí)際上是無(wú)法聽任，難以去懷的表現(xiàn)。蔣捷在宋亡之后隱居太湖中竹山，不肯為官，抱節(jié)而終。所以盡管“一任階前”，大徹大悟，事實(shí)上心境依然不能解脫——國(guó)事難忘，家事難忘。“一任”語(yǔ)似超脫，實(shí)則沉痛致極。

　　三幅聽雨的畫面，組成了少年風(fēng)流、壯年飄零、晚年孤寂的人生長(zhǎng)卷，也從側(cè)面透現(xiàn)了社會(huì)從相對(duì)穩(wěn)定到動(dòng)蕩離亂、劫后荒涼的演變過(guò)程。蔣捷一生經(jīng)歷坎坷，其聽雨的心情隨著世事變遷而改變，讀者遙想當(dāng)時(shí)之事，亦黯然神傷，唯余嘆息。

【作者介紹】

　　蔣捷（生卒年不詳），字勝欲，號(hào)竹山，宋末元初陽(yáng)羨（今江蘇宜興）人。先世為宜興巨族，咸淳十年（1274）進(jìn)士。南宋亡，深懷亡國(guó)之痛，隱居不仕，人稱“竹山先生”、“櫻桃進(jìn)士”，其氣節(jié)為時(shí)人所重。長(zhǎng)于詞，與周密、王沂孫、張炎并稱“宋末四大家”。其詞多抒發(fā)故國(guó)之思、山河之慟 、風(fēng)格多樣，而以悲涼清俊、蕭寥疏爽為主。尤以造語(yǔ)奇巧之作，在宋季詞壇上獨(dú)標(biāo)一格，有《竹山詞》1卷，收入毛晉《宋六十名家詞》本、《疆村叢書》本；又《竹山詞》2卷，收入涉園景宋元明詞續(xù)刊本。

　　清代文學(xué)評(píng)論家劉熙載在他的著作《藝概》中說(shuō)：“蔣竹山詞未極流動(dòng)自然，然洗練縝密，語(yǔ)多創(chuàng)獲。其志視梅溪（史達(dá)祖）較貞，視夢(mèng)窗（吳文英）較清。劉文房（劉長(zhǎng)卿）為五言長(zhǎng)城，竹山其亦長(zhǎng)短句之長(zhǎng)城歟！”蔣捷的詞作，被古人認(rèn)為是填詞的法度和標(biāo)準(zhǔn)。 許多詞作，都表現(xiàn)出作者懷念故國(guó)的心情，抒發(fā)了喪失山河之慟。如：“此恨難平君知否，似瓊臺(tái)涌起彈棋局。”“彩扇紅牙今都在，恨無(wú)人解聽開元曲”。蔣捷的《虞美人·聽雨》、《賀新郎·甚矣君狂》、《一剪梅·舟過(guò)吳江》等都是膾炙人口的佳作�！兑患裘�·舟過(guò)吳江》中有句“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”，故后人又稱其為“櫻桃進(jìn)士”。蔣捷有《竹山詞》、《小學(xué)詳斷》等著作傳世。存詞90余首。周鐵鎮(zhèn)竺山有蔣捷墓。

【詞牌簡(jiǎn)介】

　　《虞美人》是著名詞牌之一。此調(diào)原為唐教坊曲，初詠?lái)?xiàng)羽寵姬虞美人，因以為名。又名《一江春水》、《玉壺水》、《巫山十二峰》等。雙調(diào)，五十六字，上下片各四句，皆為兩仄韻轉(zhuǎn)兩平韻。

【格律】

　　少年聽雨歌樓上，

　　⊙○⊙●○○▲（仄韻）

　　紅燭昏羅帳。

　　⊙●○○▲（協(xié)仄韻）

　　壯年聽雨客舟中，

　　⊙○⊙●●○△（換平韻）

　　江闊云低斷雁叫西風(fēng)。

　　⊙●●○⊙●●○△（協(xié)平韻）

　　而今聽雨僧廬下，

　　⊙○⊙●○○▲（三換仄韻）

　　鬢已星星也。

　　⊙●○○▲（協(xié)三仄韻）

　　悲歡離合總無(wú)情

　　⊙○⊙●●○△（四換平韻）

　　一任階前點(diǎn)滴到天明。

　　⊙●●○⊙●●○△（協(xié)四平韻）

【宋詞英譯】

Listening to the Rain

--to the tune of Yu Mei Ren

By Jiang Jie

I heard the rain in the singsong house back in my youthful times--

Scarlet candle light flickering across the curtain drawn.

When I grew older and came into my prime of life,

I listened to the rain in the boat drifting far from home.

The vast waters surged to meet the cloud-laden sky;

Against the stinging gale a stray wild goose honked.

Now I’m listening to the rain in a monk’s hut when staying for a night,

And I’m looking into the mirror to find my white hair sparsely grown.

A harsh reality：people meet and part, rejoice and pine;

Forget about the rain dripping on the doorstep from dusk till dawn.

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://portlandfoamroofing.com/shici/songci/927834.html

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