王慎中 (1509～1559）字道思，早年因讀書于清源山中峰遵巖，號遵巖居士，后號南江。因家庭排行第二，又稱王仲子。 漢族，晉江（今屬福建）人。明代人、散文家，嘉靖八才子之首，為明朝反復古風的代表人物之一。生平 　　王慎中，字道思，晉江人。四歲能誦詩，十八舉嘉靖五年進士，授戶部主事，尋改禮部祠祭司。時四方名士唐順之、陳束、李開先、趙時春、任瀚、熊過、屠應(yīng)楞、華察、陸銓、江以達、曾忭輩咸在部曹，慎中與之講習，學大進。十二年，詔簡部郎為翰林，眾首擬慎中。大學士張孚敬欲一見，辭不赴，乃稍移吏部，為考功員外郎，進驗封郎中。忌者讒之孚敬，因覆議真人張衍慶請封疏，謫常州通判。稍遷戶部主事禮部員外郎，并在南京。久之，擢山東提學僉事，改江西參議，進河南參政。侍郎王杲奉命振荒以其事委慎中，還朝，薦慎中可重用。會二十年大計，吏部讠主慎中不及。而大學士夏言先嘗為禮部尚書，慎中其屬吏也，與相忤，遂內(nèi)批不謹，落其職。慎中為文，初主秦、漢，謂東京下無可取。已悟歐、曾作文之法，乃盡焚舊作，一意師仿，尤得力于曾鞏。順之初不服，久亦變而從之。壯年廢棄，益肆力古文，演迤詳贍，卓然成家，與順之齊名，天下稱之曰“王、唐”，又曰“晉江、毗陵”。家居，問業(yè)者踵至。年五十一而終。李攀龍、王世貞后起，力排之，卒不能掩。攀龍，慎中提學山東時所賞拔者也。 文學成就 　　王慎中為文，初鉤章棘句，吞剝秦漢散文，認為“文必秦漢，漢后散文無可取之處”；后讀歐陽修、曾鞏等人的散文，大為欽佩：“世人卑宋而尊班、馬，不知善學馬者莫如歐，善學班者莫如曾。歐、曾之文，原本經(jīng)傳，由史漢之豪而變?yōu)榇��！彼炷吮M焚舊作，一意效仿。他認為為文最重“義法”兩字，并指出文學法度規(guī)矩要不背于古，而文義卻要取前人之所未發(fā)。提倡文章要“道其中之所欲言”，“卒歸于自為其言”，要“直抒胸臆，信手寫出”，以表達作者內(nèi)心真實的思想感情。他認為復古主義的要害就在于“病于法之難入，困于義之難精”。論文見解獨樹一幟，成為開明代唐宋論文派的先河，與唐順之、歸有光、茅坤等成為明代文學的一個流派，稱唐宋派。王慎中卓然成家，與唐順之齊名，被稱為“王唐”。兩人實際上是唐宋派首領(lǐng)。李贄評論王慎中文章說：“其為文也，恒以構(gòu)意為難，每一篇，必先反復沉思。意定而辭立就。細觀之，鋪敘詳明，部伍整密，語華贍而意深長�！鄙⑽拇�表作有《海上平寇記》、《送程龍峰郡博致仕序》、《金溪游記》、《游清源山記》、《朱碧潭詩序》等。詩體初宗艷麗，歸田以后，頹然自放。清代沈德潛稱贊他的五言古詩說：“然五言古亦窺顏、謝堂廡，無一淺語、滑語”。詩歌代表作有《登金山口絕頂》、《游白鹿洞》、《游麻姑山》等。 　　詩文集有《遵巖集》二十五卷，清康熙間由縣人張汝珊編纂成書，并為之作序，乾隆間刊行。此外還著有《玩芳堂摘稿》、《遵巖子》、《王參政集》、《王遵巖先生集選》、《王遵巖文選》等。
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