班固(公元 后32～92年) 　　東漢史學(xué)家。字孟堅(jiān)。扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽東北)人。九歲能誦讀詩賦，13歲時(shí)得到當(dāng)時(shí)學(xué)者王充的賞識(shí)，建武二十三年(公元47年)前后入洛陽太學(xué)，博覽群書，窮究九流百家之言。建武三十年，其父班彪卒，自太學(xué)返回鄉(xiāng)里。居憂時(shí)，在班彪續(xù)補(bǔ)《史記》之作《后傳》基礎(chǔ)上開始編寫《漢書》，至漢章帝建初中基本完成。 　　明帝時(shí)，曾任蘭臺(tái)令史，與陳宗、尹敏、孟異共同撰成《世祖本紀(jì)》，升遷為郎，負(fù)責(zé)校定秘書。又與人共同記述功臣、平林、新市、公孫述事跡，作列傳、載記二十八篇奏上。 　　章帝時(shí)，班固職位很低，先任郎官。建初三年(公元78年)升為玄武司馬，是守衛(wèi)玄武門的郎官中的下級(jí)官吏。由于章帝喜好儒術(shù)文學(xué)，賞識(shí)班固的才能，因此多次召他入宮廷侍讀。章帝出巡，常隨侍左右。奉獻(xiàn)所作賦頌。對(duì)于朝廷大事，也常奉命發(fā)表意見，與公卿大臣討論，曾參加論議對(duì)西域和匈奴的政策。 　　建初四年，章帝效法西漢宣帝石渠閣故事，在白虎觀召集當(dāng)代名儒討論五經(jīng)同異，并親自裁決。其目的是廣泛動(dòng)員經(jīng)今古文學(xué)派的力量，促進(jìn)儒家思想與讖緯神學(xué)緊密結(jié)合，加強(qiáng)儒家思想在思想領(lǐng)域的統(tǒng)治地位。在這次會(huì)議上，班固以史官兼任記錄，奉命把討論結(jié)果整理成《白虎通德論》，又稱《白虎通義》。 　　漢和帝永元元年(公元89年)，大將軍竇憲奉旨遠(yuǎn)征匈奴，班固被任為中護(hù)軍隨行，參預(yù)謀議。竇憲大敗北單于，登上燕然山(今蒙古境內(nèi)的杭愛山)，命班固撰寫了著名的燕然山銘文，刻石記功而還。班固與竇憲本有世交之誼，入竇憲幕府后，主持筆墨之事，關(guān)系更為親密。永元四年，竇憲在政爭中失敗自殺，洛陽令對(duì)班固積有宿怨，借機(jī)羅織罪名，捕班固入獄。同年死于獄中。班固自幼聰慧，九歲能屬文誦詩賦，十六歲入太學(xué)就讀，所學(xué)無長師，不死守章句，只求通曉大義。及長，貫通群書，諸子百家之言無不窮究。在父親的影響下研究史學(xué)。居喪在家時(shí)，著手整理父親的《史記后傳》，并開始撰寫《漢書》。東漢明帝水平年間，有人告其私改作國史，被捕入獄。賴其弟班超奔走上書，其書稿遂送至京師。明帝閱后，很賞識(shí)班固的才學(xué)，召為蘭臺(tái)令史。后又遷為郎，典校秘書。至漢章帝建初七年(82)成《漢書》。繼司馬遷之后，整齊了紀(jì)傳體支書的形式，并開創(chuàng)了“包舉一代”的斷代史體例，為后世“正史”之楷模。后從大將軍竇憲攻匈奴，為中護(hù)軍，竇憲因擅權(quán)被殺，班固因此受到牽連，被人陷害入獄，死于獄中。 　　班固還擅長作賦，撰有《兩都賦》《漢書?蘇武轉(zhuǎn)》、《幽通賦》等。
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