南鄉(xiāng)子

佚名

洪邁被拘留，稽首垂哀告敵仇。一日忍饑猶不耐，堪羞！蘇武爭(zhēng)禁十九秋？

厥父既無(wú)謀，厥子安能解國(guó)憂？萬(wàn)里歸來(lái)夸舌辯，村牛！好擺頭時(shí)便擺頭。

[注]洪邁出使金國(guó)時(shí)被鎖禁，在金人威脅下，洪邁向金主跪拜稱臣。后被遣還。其父也曾被金禁留15。

1．此詞的語(yǔ)言有何特點(diǎn)？表達(dá)了作者怎樣的感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5分）

2．此詞是如何塑造人物形象的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

參考答案

1、全詞運(yùn)用口語(yǔ)，俗語(yǔ)，風(fēng)趣幽默，生動(dòng)活潑，辛辣地諷刺了一個(gè)沒(méi)有骨氣的南朝官吏，無(wú)情地批判了南宋統(tǒng)治都在金人面前奴顏婢膝的的丑態(tài)。

2.白描手法，抓住人物的本質(zhì)特點(diǎn)，勾勒形象；對(duì)比映襯，將洪邁與蘇武、洪父對(duì)比，突出洪邁沒(méi)有節(jié)操；運(yùn)用諷刺手法，冷嘲熱諷，嬉笑怒罵。

賞析：

這首詞是紹興間（南宋高宗號(hào)）太學(xué)生某所寫。太學(xué)生，指在太學(xué)讀書(shū)的士子。太學(xué)，古學(xué)校名，即國(guó)學(xué)。漢武帝元朔五（公元前124）始設(shè)，立五經(jīng)博士，相沿至宋。

　　詞用辛辣的筆觸諷刺了出使金國(guó)喪失氣節(jié)的官僚洪邁。洪邁，洪皓之子。高宗建炎三（1129）洪皓曾經(jīng)出使金國(guó)，被羈留十五。紹興三十一（1161），洪邁以翰林學(xué)士出使金國(guó)。開(kāi)始時(shí)，洪邁用敵國(guó)禮（對(duì)等的禮節(jié)）見(jiàn)金主。金主于是關(guān)鎖驛門，斷絕飲食，自旦至暮，水漿不進(jìn)（見(jiàn)《宋史洪邁傳》）。還派了一個(gè)自稱曾隨洪邁之父洪皓學(xué)習(xí)過(guò)的人來(lái)勸說(shuō)他，勸他不要固執(zhí)。洪邁只得以陪臣禮改易表章。

　　詞一開(kāi)頭即以賦的手法，指名道姓，指陳洪邁使金被拘留，向敵人跪拜乞哀喪失民族氣節(jié)的經(jīng)過(guò)。一日忍饑，即指金主絕供應(yīng)，使一日不得食的事。并斥責(zé)洪邁為懼一己之留而卑躬失節(jié)的行徑，與蘇武十九留匈奴，不肯屈節(jié)事人的志節(jié)對(duì)比，實(shí)在應(yīng)該感到愧恥。

　　下闋聯(lián)系到洪邁的父親洪皓，洪皓在《宋史本傳》中號(hào)為忠節(jié)。高宗稱他雖蘇武不能過(guò)。這里指責(zé)洪皓無(wú)謀，大概是認(rèn)為他在金國(guó)束手無(wú)策。厥，代詞。作者由其父使金的無(wú)謀聯(lián)系到其子使金的無(wú)法保持民族尊嚴(yán)，解除國(guó)家頻受外族侵侮的憂慮。尤其令人氣憤的是：失節(jié)歸來(lái)，還要神氣活現(xiàn)搖頭晃腦地自夸能言善辯，以文過(guò)飾非。村牛，罵人的俗話，村，惡劣的意思。

　　宋羅大經(jīng)《鶴林玉露》也記載了洪邁使金失節(jié)事，云洪邁素有風(fēng)疾，頭常微掉，時(shí)人為之語(yǔ)曰：一日之饑禁不得，蘇武當(dāng)十九秋。傳語(yǔ)天朝洪奉使，好掉頭時(shí)不掉頭�？膳c此詞參照。

這首詞尖新潑辣，似曲。直寫事件，直抒愛(ài)憎，其中堪羞、村牛，直用當(dāng)時(shí)方言俚句罵人諷世。嘻笑怒罵，痛快淋漓。

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