閱讀下面的文言文，完成2～5題。 醉吟先生傳白樂天 醉吟先生者，忘其姓字、鄉(xiāng)里、官爵，忽忽不知吾為誰也�；掠稳�十載，將老，退居洛下，所居有池五六畝，竹數(shù)千竿，喬木數(shù)十株，臺榭舟橋，具體而微，先生安焉。 性嗜酒，耽琴，淫詩。凡酒徒、琴侶、詩客，多與之游。游之外，棲心釋氏，通學(xué)小中大乘法。與嵩山僧如滿為空門友，平泉客韋楚為山水友，彭城劉夢得為詩友，安定皇甫朗之為酒友。每一相見，欣然忘歸。洛城內(nèi)外六七十里間，凡觀寺、丘壑有泉石花竹者，靡不游；人家有美酒、鳴琴者，靡不過；有圖書、歌舞者，靡不觀。自居守洛川及洎布衣家，以宴游召者，亦時時往。每良辰美景，或雪朝月夕，好事者相過，必為之先拂酒?，次開詩篋。酒既酣，乃自援琴，操宮聲，弄《秋思》一遍。若興發(fā)，命家僮調(diào)法部絲竹，合奏《霓裳羽衣》一曲。若歡甚，又命小妓歌《楊柳枝》新詞十?dāng)?shù)章。放杯自娛，酩酊而后已。往往乘興，屨及鄰，杖于鄉(xiāng)，騎游都邑，肩舁[注]適野。舁中置一琴一枕，陶、謝詩數(shù)卷。舁桿左右懸雙壺酒，尋水望山，率情便去。抱琴引酌，興盡而返。如此者凡十。 妻孥弟侄慮其過也，或譏之，不應(yīng)，至于再三，乃曰：凡人之性，鮮得中，必有所偏好。吾非中者也，設(shè)不幸，吾好利而貨殖焉，以至于多藏潤屋，賈禍危身，奈吾何?設(shè)不幸吾好博弈，一擲數(shù)萬，傾財破產(chǎn)，以至于妻子凍餓，奈吾何?設(shè)不幸吾好藥，損衣削食，煉鉛燒汞，以至于無所成，有所誤，奈吾何?今吾幸不好彼，而自適于杯觴諷詠之間。放則放矣，庸何傷乎?不猶愈于好彼三者乎?[注]舁：轎子。2．對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項是( ) (3分) A．臺榭舟橋，具體而微 具：具備 B．凡觀寺、丘壑有泉石花竹者 觀：觀看 C．自居守洛川及洎布衣家 洎：到、及 D．好事者相過 過：拜訪3．下列各組句子中，都屬于醉吟先生“率情”的一組是(3分)①棲心釋氏，通學(xué)小中大乘法 ②每一相見，欣然忘歸 ③人家有關(guān)酒、鳴琴者，靡不過④放杯自娛，酩酊而后已 ⑤屨及鄰，杖于鄉(xiāng)，騎游都邑 ⑥一擲數(shù)萬，傾財破產(chǎn)，以至于妻子凍餓 A．①②⑥ 8．①③⑤ C．②④⑥ D．③④⑤4．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是(3分) A．醉吟先生為官三十載，脫離官場后隱居洛下，有如羈鳥脫離樊籠，率性而為，經(jīng)常是放懷自娛，游山玩水。 B．面對眾人的擔(dān)擾，醉吟先生認(rèn)為自己所好雖放蕩，但無傷大雅，至少好過自己無所癖好卻讓家人忍饑挨餓。 C．作者假托醉吟先生這一形象，含蓄地表達(dá)了自己退職歸隱后詩酒自娛的生活樂趣以及閑適淡泊的生活理念。 D．全文描寫了醉吟先生的日常生活，真摯自然，妙趣橫生。十中，他遍游洛城內(nèi)外，廣交趣味相投的朋友。5．把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分) (1)凡人之性，鮮得中，必有所偏好。(3分) (2)今吾幸不好彼，而自適于杯觴諷詠之間。(3分)

答案：

2．B(觀：道觀)3．D(①說明他的愛好，②③④⑤都表現(xiàn)他的“率情”，⑥是假設(shè))4．B(醉吟先生是假設(shè)自己有其他不良癖好而不是自己無所癖好)5．(1)凡是人的個性，很少能夠中立的，必有自己特別的愛好。(“鮮”“中”“偏好”各1分)(2)如今我幸好不愛好那些，而自己滿足于飲酒寫詩中。(“幸”“適”“杯觴諷詠”各1分) 參考譯文： 醉吟先生，忘掉了他的姓名、鄉(xiāng)里、官爵，迷迷糊糊地不知自己是誰。各地為官三十，快老了，退職后居住在洛下，所住的地方有池塘五六畝，竹幾千棵，喬木幾十株，樓臺水榭舟船木橋，都具備了，但規(guī)模要小一些，先生安居在那里。 先生本性酷愛喝酒，喜歡彈琴，特別喜歡寫詩。凡是喜歡喝酒的人、彈琴的朋友、寫詩的交好，大多與他來往。游歷之外，醉心佛學(xué)，普遍地學(xué)習(xí)了小中大乘法。和嵩山的和尚如滿是空門中的朋友，平泉的韋楚是山水朋友，彭城的劉夢得是詩歌朋友，安定的皇甫朗之是酒友。每一見面，便高興得忘記回家。洛城里里外外六七十里間，凡是道觀寺廟、有泉石花竹的山丘溝壑，沒有不游覽的；別人家里有美酒、有彈琴的，沒有不拜訪的；有圖書、歌舞的，沒有不觀看的。從洛川的守令到百姓家中，以集會游覽召喚的，也經(jīng)常前往。每當(dāng)良辰美景，或雪朝月夕，好事者來拜訪他，他一定為他們先打開酒壇， 再翻開詩柜。喝酒盡興以后，就自己彈琴，奏起音樂，彈奏《秋思》一遍。如果興致大發(fā)，命令家中的仆從調(diào)好法部絲竹，合奏《霓裳羽衣》一曲。如果更高興，又命令小歌妓演唱《楊柳枝》新詞十?dāng)?shù)章。放任自己自娛自樂，酩酊大醉才作罷。往往趁著興致，走到鄉(xiāng)里旁邊，拄著拐杖游覽鄉(xiāng)中，騎著馬游歷都邑，坐著轎子去到野外。轎子里只放著一張琴一個枕頭、陶淵明、謝靈運(yùn)詩歌集幾卷。轎桿左右懸掛著一對壺酒，沿著水繞著山，由著興致前往。抱著琴，舉著酒壺喝酒，興盡而返。像這樣子共十。 妻子兒女弟弟侄子憂慮他太過度了，有人譏勸他，他不理會，勸了多次以后，他就說：凡是人的個性，很少能夠中立的，必有自己特別的愛好。我不是一個中立的人，假若不幸，我愛好錢財而販賣貨物獲得利潤，以至于財產(chǎn)豐厚家境富裕，就會招致禍患，危及生命，又把我怎么樣呢?假若不幸我愛好賭博，一擲幾萬，傾財破產(chǎn)，以至于妻子兒女挨凍受餓，又把我怎么樣呢?假若不幸我愛好服食丸藥，節(jié)衣縮食，煉鉛燒汞，以至于一無所成，又耽誤了其他的事，又把我怎么樣呢?如今我幸好不愛好那些，而自己滿足于飲酒寫詩中。放浪倒是放浪，又有什么損害呢?不比愛好那三樣要好得多嗎?

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