這是佛教中所講：
此法是世界修練人數(shù)最多的。方法雖然看是簡(jiǎn)單，由淺至深入真諦。
念誦的咒語(yǔ)，字音多具有正向的音頻震動(dòng)。 這種音頻震動(dòng)能改善身心狀態(tài)。 佛教中有一門系統(tǒng)講述音頻震動(dòng)對(duì)人身心影響的法門， 叫“華嚴(yán)字母” 但是已經(jīng)失傳了。

方法如下：
初修之時(shí)，心意紛亂，雜念不止。在這種身心狀態(tài)下，當(dāng)自念自聽(tīng)。念咒時(shí)，心里聽(tīng)得清清楚楚。 最好用帶有韻律的念。這個(gè)小決竅是至關(guān)重要的。沒(méi)有這個(gè)自念自聽(tīng)，念得再多，潛能也無(wú)法打開(kāi)。這不是件容易的事。不是一天念一二小時(shí)能成功的。

要注意呼吸不能憋氣。 要通暢自然的呼吸。 否則會(huì)給身體壓力，這樣就難以入靜。 這非常重要。 這些小細(xì)節(jié)，是能否得法益的關(guān)鍵。 再點(diǎn)根上好的檀香就更棒了。
經(jīng)一段時(shí)間持念之后， 會(huì)出現(xiàn)一種現(xiàn)象：不念自念。 就是當(dāng)你不再念的時(shí)候，念佛的聲音依然現(xiàn)在心中。 久久涌現(xiàn)。 這時(shí)，說(shuō)明行者的身心已經(jīng)開(kāi)始被這聲咒語(yǔ)佛號(hào)聲浸染。
換句話說(shuō)，就是純化心靈的過(guò)程開(kāi)始了。 但一開(kāi)始會(huì)不太習(xí)慣。
這里不得不提一下“純”和“凈”的概念是不同的。 純是，把雜念全部換成一句佛號(hào)的純念。 而‘凈’則是連這最后一念都沒(méi)有了。
當(dāng)心中‘不念自念’的佛號(hào)音聲，一天24小時(shí)不斷。 這時(shí)，行者的心已經(jīng)純化到相當(dāng)?shù)某潭取?那么，第三種情況就可能在其中誕生了。 這才是真正的潛能的完全開(kāi)啟。 自古練至此法的，就很少有。 一個(gè)很特有的現(xiàn)象是：不少整天無(wú)事沒(méi)什么知識(shí)的老頭老太太，倒有很多練成此法的。 最終完美成就。 這挺有啟發(fā)意義的一件事。
這時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，雖然心中的佛號(hào)不斷， 但自己去心中無(wú)有一絲念頭。 只剩下一片清郞的意識(shí)。 自己身心及世界萬(wàn)物一切都是歷歷在目， 無(wú)論是看內(nèi)在身心或外在世界都非常的清澈。 這時(shí)， 便是‘凈’化了。

到了這步， 說(shuō)是簡(jiǎn)單的， 可要知道，自古得此心境者， 我們中國(guó)儒家稱為賢人。道家稱為仙般。佛家說(shuō)他是已入天界定。
到此時(shí)， 宇宙人生真諦，哲學(xué)的本體，將出自己的顯現(xiàn)出來(lái)， 無(wú)有一絲渴求即得到無(wú)上正覺(jué)。 佛門稱：明心見(jiàn)性。轉(zhuǎn)凡正圣。
至于種種特異功能， 早已隨意運(yùn)用，而不生歡喜之心。
這就是(用背誦的聲音打開(kāi)宇宙回路---密法持咒和凈宗持名念佛)的法本源處。
 

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://portlandfoamroofing.com/qianneng/naobo/1101.html

相關(guān)閱讀：讓你自己出生有益的暗示
什么是靜心
雙腦同步技術(shù)(Hemi-sync)
α波與潛意識(shí)有最大關(guān)聯(lián)
只有觀照才會(huì)真正舞蹈