閱讀下面的文言文，完成5-9
小題。
長(zhǎng)安士人賈子龍，偶過(guò)鄰巷，見(jiàn)一客風(fēng)度灑如，問(wèn)之則真生。凡三謁，皆不遇。乃陰使人窺其在舍而后過(guò)之，真走避不出；賈搜之始出。促膝傾談，大相知悅。賈遣僮行沽。酒欲盡，真出飲器，注杯酒其中，以小盞挹取入壺，并無(wú)少減。賈異之，堅(jiān)求其術(shù)。真曰：“
我不愿相見(jiàn)者，君無(wú)他短，但貪心未凈耳。此乃仙家隱術(shù)，何能相授？”
賈曰：“
冤哉！我何貪？間萌奢想者，徒以貧耳！”
一笑而散。每值乏窘，真輒出黑石一塊，吹咒其上，以磨瓦礫，立刻化為白金，便以贈(zèng)賈；僅足所用，未嘗贏余。賈每求益，真曰：“
我言君貪，如何？如何？”
賈思明告必不可得，將乘其醉睡，竊石而要之。一日飲既臥，賈潛起，搜諸衣底。真覺(jué)之，遂移居而去。
后余，賈游河干，見(jiàn)一石瑩潔，絕類真生物，拾之。過(guò)數(shù)日真忽至，若有所失。賈慰問(wèn)之，真曰：“
君前所見(jiàn)，乃仙人點(diǎn)金石也。醉后失去，隱卜當(dāng)在君所。如有還帶之恩，不敢忘報(bào)。”
賈笑曰：“
誠(chéng)如所卜。但知管仲乏貧者，莫如鮑叔，君且奈何？”
真請(qǐng)以百金為贈(zèng)。賈曰：“
百金非少，但授我口訣，一親試之，無(wú)憾矣。”
真恐其寡信。賈曰：“
君豈不知賈某寧失信于朋友者乎！”
真授其訣。賈顧砌上有巨石，將試之，真掣其肘。賈乃俯掬半磚，置砧上曰：“
若此者，非多耶？”
真乃聽(tīng)之。賈不磨磚而磨砧；真變色欲與爭(zhēng)，而砧已化為渾金。反石于真。真嘆曰：“
業(yè)如此，復(fù)何言！然妄以福祿加人，必遭天譴。如逭我罪，施材百具，絮衣百領(lǐng)，肯之乎？”
賈曰：“
君尚視我為守錢(qián)虜耶？”
真喜而去。
賈得金，且施且賈，不三施數(shù)已滿。真忽至，握手曰：“
君信義人也！別君被福神奏帝，削去仙籍；蒙君博施，令幸以功德消罪。愿勉之，勿替也。”
賈為設(shè)酒，連與歡飲如初。
（節(jié)選自《聊齋志異·
真生》）
5
．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A
．乃陰使人窺其在舍而后過(guò)之
探訪 B
．賈每求益
好處
C
．賈顧砌上有巨石
臺(tái)階 D
．愿勉之，勿替也
廢棄
6
．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是
A
．①
竊石而要之 ②
賈不磨磚而磨砧
B
．①
君且奈何 ②
賈得金，且施且賈
C
．①
以小盞挹取入壺 ②
真請(qǐng)以百金為贈(zèng)
D
．①
此乃仙家隱術(shù) ②
賈乃俯掬半磚
7
．下列各組句子不是分別省略“
于”“
之”
的一項(xiàng)是
A
．①
注杯酒其中 ②
便以贈(zèng)生
B
．①
吹咒其上 ②
真變色欲與爭(zhēng)
C
．①
賈游河干 ②
賈為設(shè)酒
D
．①
置砧上曰 ②
真喜而去
8
．下列對(duì)原文內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是
A
．賈生結(jié)識(shí)真生，一起飲酒時(shí)，真生拿出一個(gè)玉杯，里面的酒老是喝不完。賈生請(qǐng)求他傳授法術(shù)，真生說(shuō)他太貪心了。
B
．賈生經(jīng)濟(jì)困窘，真生就用點(diǎn)金石將瓦礫變成金子送給他，但不多給。賈生想偷點(diǎn)金石，真生很生氣，就移居到別處了。
C
．賈生撿到真生的點(diǎn)金石，將真生比作管仲，自比為鮑叔，請(qǐng)求真生讓自己嘗試點(diǎn)金術(shù)，趁機(jī)把一塊搗衣石變成了真金。
D
．賈生遵守約定，不到三就施舍一百付棺材、一百套棉衣。真生來(lái)向他致謝，希望他繼續(xù)做好事，兩人又成為好友。
9
．把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10
分）
（1
）冤哉！我何貪？間萌奢想者，徒以貧耳�。�4
分）
（2
）一日飲既臥，賈潛起，搜諸衣底。（3
分）
（3
）業(yè)如此，復(fù)何言！然妄以福祿加人，必遭天譴。（3
分）
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