郜元寶
今天，對學術文化、文學和書籍的極端粗俗的尊崇，較之以往各種形式的極端虛無主義，或許更具破壞力。
很多地方花大把銀子重建古史，重修古籍，美其名曰
“
文化工程
”
；很多強勢媒體設立權威文化學術講座，請學者們向大眾普及
“
國學
”
常識，于是《論語》、《莊子》
……
繼盛演不衰的
“
清宮戲
”
之后，以更大規(guī)模和更強感召力輪番轟炸；很多書商和評論家合謀，頻頻頒布度文學排行榜，推出度巨著；很多文化新星一夜之間被制造出來。
而在這人為的哄鬧中，普通人對學術文化乃至一般書籍的樸素情感也慘遭扭曲。
80
代
“
文化熱
”
過后，一度出現(xiàn)文化冷淡期，害得
90
代初一班知識分子憂心忡忡警告
“
人文精神失落
”
，哪知招來另一群知識分子的譏笑，認為這是呼吁在新經濟政策下優(yōu)待知識分子，好比魯迅小說《理水》所諷刺的
“
文化山
”
上的文化人，因為被委以重任，就以
“
國粹
”
自居，要求也像文化那樣被供養(yǎng)起來。
文化人在新世紀并沒有被普遍養(yǎng)起來，但出人意料的是，文化本身確乎被委以重任了。瞄準巨大商機的強勢媒體與出版機構向大眾灌輸?shù)奈幕畔⒅S富之沉重，
“
人文精神討論
”
的發(fā)動者們恐怕連做夢也沒有想到�，F(xiàn)代的
“
讀經
”
舉步維艱，新世紀的讀經研史運動卻異常順利，幾乎達到全民響應的地步。
但如此被委以重任的文化，實際發(fā)揮的功能并非文化普及或文化教育。權威機構恐嚇大眾：必須無條件地具備更多的文化知識，必須積極參與新的文化造神運動，必須踴躍購買不斷制造出來的文化產品，否則就會喪失人之為人的根本，就會錯過造就自己的千載難逢的良機，就會落后于浩浩蕩蕩的世界大勢，就會被當代文化唯一合法、健康、有生命力的主流所拋棄。這不是
“
文化恐嚇
”
是什么？
文化匱乏時代高玉寶
“
我要讀書
”
的經典訴求，如今已經變成文化泛濫時代
“
你必須讀書
”
的絕對命令；
“
我要文化
”
已經變成
“
你必須擁有文化
”
。文化好像并非人類精神自由馳騁的藍天綠野，書籍好像并非可以自由結交的良師益友，書、學術文化以及死而未僵的文學好像都變成了須頂禮膜拜的偶像，在心理上壓抑、恐嚇著個體乃至整個族群。
魯迅小說《風波》寫茂源酒店老板趙七爺，因為家藏
“
十多本金圣嘆批評的《三國志》
”
，就自詡博學，動輒拿
“
燕人張翼德
”
說事，甚至
“
捏起空拳，仿佛握著無形的蛇矛模樣
”
，恐嚇鄉(xiāng)下人
:“
你能抵擋他么！
”
真心勸人讀書，這種趙七爺式的脾氣總要改一改。
17
．下列對文章內容的分析和理解，正確
的一項是（
3
分）（
）
A
．從文章的第二段可知，今天不斷推出的度巨著和文化新星，都是書商和評論家合謀炮制出來的，根本不值得讀者推崇。
B
．面對
80
代的文化冷淡期，
90
代初的知識分子警告說
“
人文精神失落
”
，而這又招來另一群知識分子的供養(yǎng)文化人的呼吁。
C
．權威機構恐嚇大眾要想無條件地具備更多的文化知識，就必須踴躍購買不斷制造出來的文化產品。
D
．在作者看來，文化應當是人類精神自由馳騁的藍天綠野，書籍也應當是可以自由結交的良師益友。
18
．總觀全文，“如此被委以重任的文化”實際發(fā)揮了怎樣的功能？請加以概括。（
6
分）
答：
19
．請分析文中最后一段引用魯迅小說《風波》的情節(jié)有何作用？（
6
分）
答：
參考答案：中小學作文閱讀答案網(wǎng)整理
17
．D
（A
．“
根本不值得”
說得太絕對。B
．“
供養(yǎng)文化人的呼吁”
是另一群知識分子的譏笑。C
．強加條件關系，應是并列關系）（3
分）
18
．扭曲了普通人對學術文化的樸素情感；以學術文化或文學的名義，對大眾實行精神恐嚇。（6
分。每點3
分）
19
．以形象化的議論，將權威機構恐嚇大眾與魯迅小說《風波》中的趙七爺恐嚇鄉(xiāng)下人相類比，在辛辣諷刺的同時，希望“
真心勸人讀書”
，就得改變對大眾實行精神恐嚇的“
脾氣”
。（6
分。其中類比2
分，諷刺或批評2
分，作用分析2
分。意思對即可）
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