題。
翱至零口北，有畜雞二十二者，七雄，十五雌，且啄且飲，而又狎乎人。翱甚樂之，遂掬粟投于地而呼之。有一雄雞，人截其冠，貌若營群，望我而先來，見粟而長鳴，如命其眾雞。眾雞聞而曹奔于粟，既來而皆惡截冠雄雞，而擊之，而曳之，而逐出之。已而競還啄其粟。日之暮，二十一群棲于楹之梁。截冠雞又來，如慕侶，將登于梁且棲焉。而仰望焉，而旋望焉，而小鳴焉，而大鳴焉，而延頸喔咿，其聲甚悲焉，而遂去焉。去于庭中，直上有木三十余尺，鼓翅哀鳴，飛而棲其樹顛。
翱異之曰：“
雞，禽于家者也，備五德者也。其一曰見食命侶，義也，截冠雄雞是也，彼眾雞得非幸其所呼而來耶？又奚為既來而共惡所呼者而迫之耶？豈不食其利背其惠耶？豈不畏喪其見食命侶之一德耶？且何眾棲而不使偶其群耶？”
或告曰：“
截冠雄雞，客雞也，予里東鄙夫曰陳氏之雞焉，死其雌，而陳氏寓之于我群焉。勇且善斗，家之六雄雞勿敢獨(dú)校焉，是以曹惡之而不與同其食及棲焉。夫雖善斗且勇，亦不勝其眾而常孤游焉。然見食未嘗先啄，而必長嗚命侶焉。彼眾雞雖賴其召，既至，反逐之，昔日亦猶是焉。截冠雄雞雖不見答，然而其跡未曾變移焉。”
翱既聞之，惘然感而遂傷曰：“
禽鳥，微物也，其中亦有獨(dú)稟精氣，義而介焉者�？碗u義勇超于群，群皆妒焉，尚不與儔焉，況在人手哉？況在朋友乎哉？況在親戚乎哉？況在鄉(xiāng)黨乎哉？況在朝廷乎哉？由是觀天地間鬼神、禽獸、萬物變動(dòng)情狀，其可以逃乎？”
吾心既傷之，遂志之，將用警予，且可以作鑒于世之人。
（取材于李翱《李文公集》）
6
．下列語句中，加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是
A
．貌若營群
營：迷惑
B
．而延頸喔咿
延：伸長
C
．義而介焉者
介：獨(dú)特
D
．尚不與儔焉
儔：做伴
7
．下列各組語句中，加點(diǎn)的詞意義和用法都相同的一組是
而又狎乎人
既來而皆惡截冠雄雞
A
． B
．
胡為乎遑遑欲何之
君子博學(xué)而日參省乎己
其一日見食命侶
客雞義勇超于群
C
． D
．
其孰能譏之乎
師不必賢于弟子
8
．下列對文中語句的理解，不符合文意的一項(xiàng)是
A
．已而競還啄其粟
趕走（它） 之后爭著回來啄食那些粟米
B
．豈不食其利背其惠耶
難道不受它的好處就 可以背叛它的情義嗎
C
．家之六雄雞勿敢獨(dú)校焉
家里的六只公雞沒有敢單獨(dú)（和它）較量的
D
．昔日亦猶是焉
以前也是這樣的
9
．下列的理解和分析，不符合文意的一項(xiàng)是
A
．截冠雄雞因外形獨(dú)特而招人喜愛，受到群雞的妒忌，不愿與它同食。
B
．截冠雄雞雖然勇猛好斗，但勢單力孤斗不過群雞，總是被群雞孤立。
C
．雖然被群雞孤立，但截冠雄雞在見到食物后還是招呼同伴一起享用。
D
．作者由 截冠雄雞的遭遇聯(lián)想到人世間一些類似的事情不禁發(fā)出感嘆。
10
．作者認(rèn)為這篇文章“
可以作鑒于世之人”
，意思是“
可以給世人提供借鑒”
。你認(rèn)為世人可以從中借鑒到什么？請用自己的話概括出來。（4
分）
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