分）
元順，字子和。九歲師事樂(lè)安陳豐，初書(shū)王羲之《小學(xué)篇》數(shù)千言，晝夜誦之，旬有五日，一皆通徹。豐奇之，白澄曰：“
豐十五從師，迄于白首，耳目所經(jīng)，未見(jiàn)此比。”
十六，通《杜氏春秋》，恒集門(mén)生，討論同異。于時(shí)四方無(wú)事，豪貴子弟，率以朋游為樂(lè)，而順下帷讀書(shū)，篤志愛(ài)古。起家為給事中。以父憂去職，哭泣嘔血，身自負(fù)土，時(shí)二十五，便有白發(fā)，免喪抽去，不復(fù)更生。
尋除給事黃門(mén)侍郎。時(shí)領(lǐng)軍元叉威勢(shì)尤盛，凡有遷授，莫不造門(mén)謝謁。順拜表而已，曾不詣叉。至于朝論得失，順常鯁言正議，曾不阿旨，由此見(jiàn)憚。就德興反于營(yíng)州，使尚書(shū)盧同往討之，大敗而返。屬侍中穆紹與順侍坐，因論同之罪。同先有近宅借紹，紹頗欲為言。順勃然曰：“
盧同終將無(wú)罪！”
太后曰：“
何得如侍中之言？”
順曰：“
同有好宅與要?jiǎng)菔讨校M慮罪也？”
紹慚，不敢復(fù)言。靈太后頗事妝飾，數(shù)出游幸。順面諍曰：“
《禮》，婦人夫喪，自稱未亡人，首去珠玉，衣不被彩。陛下母臨天下，過(guò)甚修飾，何以示后世？”
靈太后慚而不出。還入宮，責(zé)順曰：“
千里相征，豈欲眾中見(jiàn)辱也！”
順曰：“
陛下盛服炫容，不畏天下所笑，何恥臣之一言乎？”
后除征南將軍，轉(zhuǎn)兼左仆射。爾朱榮之奉莊帝，召百官悉至河陰。素聞順數(shù)諫諍，惜其亮直，謂朱瑞曰：“
可語(yǔ)元仆射，但在省，不須來(lái)。”
順不達(dá)其旨，聞害衣冠，遂便出走，為陵戶鮮于康奴所害。家徒四壁，無(wú)物斂尸。門(mén)下通事令史王才達(dá)裂裳覆之。莊帝還宮，遣黃門(mén)侍郎山偉巡喻京邑。偉臨順喪，悲慟無(wú)已。既還，莊帝怪而問(wèn)曰：“
黃門(mén)何為聲散？”
偉以狀對(duì)。莊帝敕侍中元祉曰：“
宗室喪亡非一，不可周贍。元仆射清苦之節(jié)，死乃益彰，特贈(zèng)絹百匹，余不得例。”
（節(jié)選自《魏書(shū)·
元順傳》）
【注】①
衣冠：借指士大夫，官紳。
4
．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A
．耳目所經(jīng)，未見(jiàn)此比
比：類，輩
B
．凡有遷授，莫不造門(mén)謝謁
造：至，到
C
．屬侍中穆紹與順侍坐
屬：恰好
D
．門(mén)下通事令史王才達(dá)裂裳覆之
覆：翻轉(zhuǎn)
5
．以下各組句子中，全都表明元順剛正的一組是
①
順拜表而已，曾不詣叉 ②
靈太后頗事妝飾，數(shù)出游幸
③
陛下母臨天下，過(guò)善修飾，何以示后世 ④
可語(yǔ)元仆射，但在省，不須來(lái)
⑤
順不達(dá)其旨，聞害衣冠，遂便出走 ⑥
偉臨順喪，悲慟無(wú)已
A
．①②⑥ B
．①③④ C
．②④⑤ D
．③⑤⑥
6
．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A
．元順聰穎異常，酷愛(ài)古籍。九歲時(shí)，就能通徹背誦王羲之的《小學(xué)篇》；十六歲時(shí)，已精通《杜氏春秋》，并以與朋友交往，研讀古籍為樂(lè)。
B
．元順盡孝守道，令人感動(dòng)。元順為父親守喪時(shí)，悲傷痛哭直至吐血，親自背土給父親上墳。當(dāng)時(shí)他只有二十五歲，卻已因哀思而生白發(fā)。
C
．元順正氣凌權(quán)貴。尚書(shū)盧同曾借給穆紹一所良宅，所以在盧同討伐就德興失敗后，穆紹意欲為盧同開(kāi)脫，但因元順揭出真相而感到羞愧，不敢再言。
D
．元順清苦守節(jié)，死后家徒四壁，無(wú)物收殮。剛即位的莊帝知道后，特賜絹百匹，但對(duì)侍中元祉強(qiáng)調(diào)宗室其余人死后不得以此為例。
7
．把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10
分）
（1
）還入宮，責(zé)順曰：“
千里相征，豈欲眾中見(jiàn)辱也！”
（2
）既還，莊帝怪而問(wèn)曰：“
黃門(mén)何為聲散？”
偉以狀對(duì)。
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