周國平
我喜歡讀閑書，即使是正經(jīng)書，也不妨當(dāng)閑書讀。譬如說《論語》，林語堂把它當(dāng)作孔子的閑談讀，讀出了許多幽默，這種讀法就很對我的胃口。近來我也閑翻這部圣人之言，發(fā)現(xiàn)孔子乃是一個相當(dāng)灑脫的人。
在我的印象中，儒家文化一重事功，二重人倫，是一種很入世的文化。然而，作為儒家始祖的孔子，其實對于功利的態(tài)度頗為淡泊，對于倫理的態(tài)度又頗為靈活。這兩個方面,
可以用兩句話來代表，便是“
君子不器”
和“
君子不仁”
。
孔子是一個讀書人。一般讀書人寒窗苦讀，心中都懸著一個目標(biāo)，就是有朝一日成器，即成為某方面的專門家，好在社會上混一個穩(wěn)定的職業(yè)。說一個人不成器，就等于是說他沒出息，這是很忌諱的�？鬃訁s坦然說，一個真正的人本來就是不成器的。也確實有人譏他博學(xué)而無所專長，他聽了自嘲說，那么我就以趕馬車為專長罷。
其實，孔子對于讀書有他自己的看法。他主張讀書要從興趣出發(fā)，不贊成為求知而求知的純學(xué)術(shù)態(tài)度(“
知之者不如好之者，好之者不如樂之者”)
。他還主張讀書是為了完善自己，鄙夷那種沽名釣譽(yù)的庸俗文人(“
古之學(xué)者為已，今之學(xué)者為人”)
。他一再強(qiáng)調(diào)，一個人重要的是要有真才實學(xué)，而無須在乎外在的名聲和遭遇，類似于“
不患莫己知，求為可知也”
這樣的話，《論語》中至少重復(fù)了四次。
“
君子不器”
這句話不僅說出了孔子的治學(xué)觀，也說出了他的人生觀。有一回，孔子和他的四個學(xué)生聊天，讓他們談?wù)勛约旱闹鞠�。其中三人分別表示想做軍事家、經(jīng)濟(jì)家和外交家。唯有曾點說，他的理想是暮春三月，輕裝出發(fā)，約了若干大小朋友，到河里游泳，在林下乘涼．，一路唱歌回來�？鬃勇犃T，喟然嘆曰：“
我和曾點想的一樣。”
圣人的這一嘆，活潑潑地嘆出了他的未染的性靈，使得兩千后一位最重性靈的文論家大受感動，竟改名“
圣嘆”
，以志紀(jì)念。人生在世，何必成個什么器、做個什么家呢，只要活得悠閑自在，豈非勝似一切?
學(xué)界大抵認(rèn)為“
仁”
是孔子思想的核心，至于什么是“
仁”
，眾說不一，但都不出倫理道德的范圍�？鬃又厝藗愂且粋�事實，不過他到底是一個聰明人，而一個人只要足夠聰明，就決不會看不透一切倫理規(guī)范的相對性質(zhì)。所以，“
君子而不仁者有矣夫”
這句話竟出自孔子之口，他不把“
仁”
看作理想人格的必備條件，也就不足怪了。有人把“
仁”
歸結(jié)為忠恕二字，其實孔子決不主張愚忠和濫恕。他總是區(qū)別對待“
邦有道”
和“
邦無道”
兩種情況，“
邦無道”
之時，能逃就逃(“
乘桴浮于海”)
，逃不了則少說話為好(“
言孫”)
，會裝傻更妙(“
愚不可及”
這個成語出自《論語》，其本義不是形容愚蠢透頂，而是孔子夸獎某人裝傻裝得高明極頂?shù)脑挘喈?dāng)于鄭板橋說的“
難得糊涂”)
。他也不像基督那樣，當(dāng)你的左臉挨打時，要你把右臉也送上去。有人問他該不該“
以德報怨”
，他反問：那么用什么來報德呢?
然后說，應(yīng)該是用公正回報怨仇，用恩德回報恩德。
孔子實在是一個非常通情達(dá)理的人，他有常識，知分寸，絲毫沒有偏執(zhí)狂。“
信”
是他親自規(guī)定的“
仁”
的內(nèi)涵之一，然而他明明說：“
言必信，行必果”
，乃是僵化小人的行徑(“
??然小人哉”)
。要害是那兩個“
必”
字，毫無變通的余地，把這位老先生惹火了。他還反對遇事過分謹(jǐn)慎。我們常說“
三思而后行”
，這句話也出自《論語》，只是孔子并不贊成，他說再思就可以了。
也許孔子還有不灑脫的地方，我舉的只是一面。有這一面畢竟是令人高興的。研究孔子，如果顧及他的全人，對他的哲學(xué)或許也會有些新的認(rèn)識吧。
問題設(shè)計：1
、作者認(rèn)為孔子“
灑脫”
表現(xiàn)在那兩個方面？ （2
分）2
、孔子坦然說：一個真正的人本來就是不成器。那么根據(jù)全文，孔子所說的“
真正的人”
是什么人？（4
分）3
、如果將孔子思想的核心“
仁”
除外�？鬃雍退�4
個弟子聊天時表現(xiàn)了一種什么樣的人生態(tài)度？（4
分）4
、文章結(jié)尾說：也許孔子還有不灑脫的地方，我舉的只是一面。聯(lián)系全文，你認(rèn)為孔子“
不灑脫的地方”
指什么？（4
分）
參考答案：
1
、對于功利的態(tài)度頗為淡泊，對于倫理的態(tài)度又頗為靈活(“
君子不器”
和“
君子不仁”)
。
2
、孔子所說的“
真正的人”
是指：完善自我，性靈未染，難得糊涂，通情達(dá)理。
評分：本題4
分，答對一個方面得1
分。意思對即可。孔子主張讀書要從興趣出發(fā)，不贊成為求知而求知的純學(xué)術(shù)態(tài)度(“
知之者不如好知者，好之者不如樂之者”)
。還主張讀書是為了完善自己，鄙夷那種沽名釣譽(yù)的庸俗文人(“
古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人”)
。
評分：本題4
分，答對一個方面得2
分。用自己的話回答意思對也可。
3
、融于自然，樂于自然。
評分：本題4
分，答對一個方面得2
分。意思對即可。
4
、積極“
入世”
，關(guān)注社會生活、人倫世理。(
或“
重事功、重人倫”)
評分：本題4
分，答對一個方面得2
分。意思對即可。
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