歡迎來到逍遙右腦記憶網(wǎng)-免費(fèi)提供各種記憶力訓(xùn)練學(xué)習(xí)方法!

《保護(hù)遺產(chǎn) 延續(xù)民族文化的基因》閱讀答案

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 高中議論文閱讀 來源: 逍遙右腦記憶


保護(hù)遺產(chǎn) 延續(xù)民族文化的基因 以5月18日國際博物館日和6月9日中國文化遺產(chǎn)日兩大文化節(jié)日為契機(jī),以保護(hù)文化遺產(chǎn)建設(shè)和諧文化為主題的這次大型媒體行動(dòng),是文化部、中宣 保護(hù)遺產(chǎn)

延續(xù)民族文化的基因
  以5月18日“國際博物館日”和6月9日“中國文化遺產(chǎn)日”兩大文化節(jié)日為契機(jī),以“保護(hù)文化遺產(chǎn)建設(shè)和諧文化”為主題的這次大型媒體行動(dòng),是文化部、中宣部宣教局、國家文物局、故宮博物院等十余部門與央視社教中心聯(lián)合制作的迄今為止關(guān)于文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)模最大、歷時(shí)最久、力度最強(qiáng)的一次宣傳行動(dòng)。節(jié)目產(chǎn)生了廣泛社會(huì)影響,對(duì)于促進(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是很有意義的。
  與此同時(shí),剛剛閉幕的“中國成都國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)”,作為中國也是世界上舉辦的關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的第一個(gè)節(jié)日,也產(chǎn)生了很好的國際影響,并從一個(gè)側(cè)面證明了我國政府對(duì)于文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的重視和關(guān)切。
  我們注意到,在全球化的今天,如何保持文化的多樣性和民族的個(gè)性化,已成為各個(gè)國家和各個(gè)民族極為重視的問題。越來越多的人已經(jīng)有了這樣的覺悟:越是全球化,越應(yīng)當(dāng)保持自己的民族特色和民族個(gè)性,否則就會(huì)在全球化的浪潮中迷失了自我。
  “保護(hù)文化遺產(chǎn),就是保護(hù)一個(gè)民族文化的DNA。”這是一個(gè)十分形象的比喻。DNA是生命個(gè)體在生理上區(qū)別于其他個(gè)體的標(biāo)志。而對(duì)于一個(gè)民族來說,以物質(zhì)或非物質(zhì)形態(tài)存在的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,如建筑、器具、書畫、習(xí)俗禮儀、手工技藝、表演藝術(shù)等以及與這些表現(xiàn)形式相關(guān)的文化元素,經(jīng)過時(shí)間的“千錘百煉”存留至今,凝結(jié)著歷史的必然選擇,凝聚著人類的集體記憶。這些記憶猶如人類進(jìn)化發(fā)展的固化的或活態(tài)的“基因”,歷經(jīng)滄桑而脈絡(luò)不斷,成為民族生生不息的文化底蘊(yùn),彰顯著民族的文化身份和民族性格。
  這些來,由于我國政府以及民間各方面有識(shí)之士的不懈努力,民眾的文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)逐步強(qiáng)化,成效逐步提高。大家越來越清晰地認(rèn)識(shí)到,無論是“靜態(tài)”的物質(zhì)文化遺產(chǎn),還是“動(dòng)態(tài)”的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),如果不能與時(shí)代、與生活、與群眾建立聯(lián)系,那么其價(jià)值就不能得到體現(xiàn),其保護(hù)和傳承就無從談起。正因如此,保護(hù)文化遺產(chǎn)應(yīng)該有活態(tài)思維、平民視角、發(fā)展眼光:活態(tài)思維,就是使文化遺產(chǎn)在歷史與現(xiàn)實(shí)的溝通中鮮活起來,在本土與國際的對(duì)話中凸顯出來;平民視角,就是要探索一條使文化遺產(chǎn)貼近大眾的模式,使其在最樸素的“文化回家”當(dāng)中彰顯人文精神和實(shí)用價(jià)值,充實(shí)人民群眾的精神世界和生活方式;發(fā)展眼光,就是把文化遺產(chǎn)放在動(dòng)態(tài)發(fā)展的過程中,去偽存真、去粗取精、錘煉提純,使之適合我們的時(shí)代,而不是固守陳規(guī)、一成不變。
  而這一切,都有賴于全民族的文化自覺。這種文化自覺,包括政府的政策自覺??文化政策的導(dǎo)引和管理;學(xué)者的智力自覺??觀念與知識(shí)的闡述和支持;媒體的宣傳自覺??傳播的廣度和深度;“活態(tài)”傳承人的傳承自覺??文化的自信和堅(jiān)守;還包括廣大民眾的參與自覺??更多的人積極投身到文化遺產(chǎn)的保護(hù)中來。如此,這項(xiàng)傳承文明、造福子孫的事業(yè)才會(huì)曙光照耀、生機(jī)一片。

(
選自
2007-06-08
《人民日?qǐng)?bào)》


04

)
4.
下列有關(guān)“文化遺產(chǎn)”的表述不正確的一項(xiàng)是(


A.
一個(gè)民族的文化遺產(chǎn),既包括這個(gè)民族的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,也包括與之相關(guān)的文化元素。
B.
文化遺產(chǎn)是千百傳承下來的,它凝聚著人類的集體記憶,是一個(gè)民族的文化底蘊(yùn)。
C.
文化遺產(chǎn)不僅指靜態(tài)的物質(zhì)文化遺產(chǎn),更主要的是指極易被人忽視的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
D.
要使文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承落實(shí)到實(shí)處,就必須使其與時(shí)代、生活和人民群眾緊密聯(lián)系起來。
5.
下列對(duì)題目中“延續(xù)民族文化的基因”的解說,正確的一項(xiàng)是(


A.
“延續(xù)民族文化的基因”就是要維系民族生生不息的文化底蘊(yùn),彰顯民族性格和文化身份。
B.
“延續(xù)民族文化的基因”是指要設(shè)立諸如中國文化遺產(chǎn)日這樣的紀(jì)念性節(jié)日,以產(chǎn)生良好的國際影響。
C.
“延續(xù)民族文化的基因”是指要保護(hù)各個(gè)民族文化,以保持文化的多樣性和民族的個(gè)性化。
D.
“延續(xù)民族文化的基因”就是要將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與時(shí)代生活和群眾聯(lián)系起來,從而得到保護(hù)和傳承。
6.
下列說法中,不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是(


A.
“中國成都國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)”的舉辦,充分顯示了文化遺產(chǎn)在當(dāng)今社會(huì)中的重要性和采取保護(hù)措施的必要性。
B.
文中保持文化的多樣性一句是指積極吸收外來文化,以補(bǔ)充傳統(tǒng)文化,是傳統(tǒng)文化更豐富多彩。
C.
“保護(hù)文化遺產(chǎn),就是保護(hù)一個(gè)民族文化的DNA”是一個(gè)形象的比喻,表明傳統(tǒng)文化是彰顯民族文化身份和民族性格的標(biāo)志。
D.
這些來,由于政府、民間組織和有識(shí)之士的不斷努力,我國民眾的文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)不斷增強(qiáng),成效逐步提高。
7.
根據(jù)原文,下列推斷不正確的一項(xiàng)是(


A.
傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式中表演藝術(shù)的相關(guān)文化元素包括:腳本、臉譜、服裝、道具、唱白、舞臺(tái)設(shè)計(jì)等。
B.
保護(hù)文化遺產(chǎn),并不代表對(duì)文化遺產(chǎn)要全盤肯定與吸收,它應(yīng)該是一個(gè)揚(yáng)棄的過程,去其糟粕,取其精華,使其更適合我們的時(shí)代。
C.
在保持文化的多樣性和民族的個(gè)性化問題上,人們對(duì)文化的多樣性問題給予了更多的關(guān)注,而對(duì)民族的個(gè)性化有所忽視。
D.
文中作者提出了保護(hù)文化遺產(chǎn)的看法,它是建立在文化遺產(chǎn)的價(jià)值如何體現(xiàn),其保護(hù)和傳承如何實(shí)施基礎(chǔ)之上的。
參考答案:
4.C.
(“更主要的是指極易被人忽視的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”說法錯(cuò)誤。)
5. A.

B.
“設(shè)立諸如中國文化遺產(chǎn)日這樣的紀(jì)念性節(jié)日”得目的是“促進(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)何弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”
C.
“保護(hù)各個(gè)民族文化”說法不正確,本文談的是保護(hù)中華民族文化。
D.
還應(yīng)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)。)
6. B.
(“洗手外來文化”說法錯(cuò)誤,應(yīng)市保護(hù)和吸收民族文化遺產(chǎn)。)
7. C.
(“有所忽視”說法錯(cuò)誤,實(shí)際上人們并沒有忽視此問題,因?yàn)橹挥忻褡宓膫(gè)性化豐富了,才會(huì)實(shí)現(xiàn)文化的多樣性。)

本文來自:逍遙右腦記憶 http://portlandfoamroofing.com/gaozhong/373079.html

相關(guān)閱讀:《大學(xué)的骨氣》閱讀答案
“全球化的爭(zhēng)論”閱讀答案
《中國詩歌自身的調(diào)節(jié)功能》閱讀答案
論述類文本閱讀之解題方法指導(dǎo)
《再談俗從何來》閱讀答案