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《漢裝,中國華彩》閱讀答案

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 高中說明文閱讀 來源: 逍遙右腦記憶
漢裝,中國華彩 我們的傳統(tǒng)服裝究竟是怎樣的呢?即使沒有見過出土的實物,在歷代的畫典以及文學作品中,這種特征也不難總結(jié)。中華民族作為最源遠流長的民族之一, 1.8 萬前山 漢裝,中國華彩
我們的傳統(tǒng)服裝究竟是怎樣的呢?即使沒有見過出土的實物,在歷代的畫典以及文學作品中,這種特征也不難總結(jié)。中華民族作為最源遠流長的民族之一,1.8
萬前山頂洞人就開始使用骨針,7000
前河姆渡出現(xiàn)紡輪,

黃帝堯舜垂衣裳而天下治

。而其他古文明如埃及、愛琴文明都是發(fā)源于公元前3000
前。
從商朝出土的玉人可以看出當時的服裝已經(jīng)形成了自己的外形特征,如上衣下裳,交領右衽。西周東周是中國歷史上奴隸社會向封建社會轉(zhuǎn)化的重要時期,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和土地所有制的變化,西周的等級制度逐步確立。與這種等級制度相適應,產(chǎn)生了完整的冠服制度。
一般認為漢裝自身顯著的特點成熟于漢,至宋明仍保留有其鮮明的特征,即寬衣博帶、大襟右衽、交領大袖,整體風格含蓄柔靜、隨和典雅。風格最清晰的莫過于三個時期:魏晉、盛唐和宋明。其中魏晉和宋明是魯迅所認為的中華民族有自覺意識的朝代。
魏晉時地主階級世襲門閥貴族崛起,反儒倡道,老莊玄學盛行。此時作為



的意識覺醒,不拘小節(jié),不做作,任其自然。如在魯迅的《故事新編》中記載,

鳥有羽,獸有毛,黃瓜茄子赤條條。

認為衣服乃身外之物,可有可無。穿著也不拘禮教,甚至袒胸露脯。最極至的是放浪形骸,以天地為
?
(
褲子)
的竹林七賢。這個時期是中國服飾史上男子士儒最為風雅瀟灑的一個時期。士人流行飄逸的長衫,

得意而忘形

,如晉武帝間

冬天盡日不著復衣,但著單練衫五六層

。男子還崇尚扎巾,羽扇綸巾,頗有一種厭棄冠冕公服的風氣。于是此時出現(xiàn)風度、風采、風姿、風韻、云中白鶴等自喻。女子形象也可以從敦煌壁畫的

飛天

中看出,袖子寬大,衣帶飄飄。
盛唐開放繁榮,也是服飾史上的一個高峰時期。華麗的服飾,體現(xiàn)出一個強盛民族的自信。男子相對儉斂,不再穿裙。而多是圓領袍衫加
?

(
一種搭拉兩個腳的軟帽子)
,一直沿用至明,并有嚴明的官服制度,

唐百官服色,視階官之品

。武則天時還以不同的圖案紋樣來區(qū)別文武官銜。而女子服裝則表現(xiàn)出空前絕后的開放、華貴和寬大。孟浩然《春情》中描寫

坐時衣帶縈纖草,行即裙裾掃落梅

,可見衣帶和裙擺之長。白居易在《霓裳羽衣歌和微之》中寫道

虹裳霞帔步搖冠,鈿瓔累累佩珊珊

,都是當時華麗的時世裝。
至宋明,隨著漢文化的沉淀,服飾也表現(xiàn)的更沉穩(wěn)嚴謹,形成了更嚴格的官服制度。同時,民間服飾的細節(jié)裝飾也趨繁復。裙子式樣修長,穿著時在腰間扎以綢帶,帶上垂綬環(huán)。尤其宋朝程朱理學強調(diào)封建倫理思想,禁錮人們思想,服飾美學上更趨向纖弱、拘謹,與當時的建筑繪畫等其他藝術(shù)風格一致。并且此時纏足風盛行。明代資本主義萌芽,但服制仍多沿用宋制,同時隨著棉絲的大量生產(chǎn),民間服飾也異彩紛呈,多了些市井之趣。如將不同色彩拼接起來的

水田衣

。從寓意上來說,有些服飾已經(jīng)超越了簡單的形象比喻,而發(fā)展到非常繁復的抽象寓意。如諧音,畫魚以代



,磬代



等。
中國服飾雖是平面的一塊面料,但知情的人都知道,里面蘊涵了豐富的歷史文化沉淀,是一本書,可以慢慢品,細細讀,而遠非一種單純的視覺藝術(shù),成為神秘東方文化的杰出代表。
14
.根據(jù)文本內(nèi)容,下列說法正確的兩項是(

)(
4
分)
A
.中國的服飾其實有著自己的傳統(tǒng),早在
7000
前就已形成自己的特色。
B
.西周時期等級制度逐步確立,與之相適應產(chǎn)生了完整的冠服制度,說明生產(chǎn)力的發(fā)展是影響中國服飾發(fā)展的一個重要原因。
C
.漢裝自身顯著的特點成熟于漢,至宋明仍保留其鮮明的特征,整體風格含蓄柔靜、隨和典雅,都體現(xiàn)出民族自覺意識的覺醒及寬廣博大的胸懷。
D
.魯迅《故事新編》中的記載,形象地寫出了魏晉時期士大夫階層對服飾的看法,體現(xiàn)出地主階級世襲門閥們的貴族意識的崛起。
E.
中國服飾遠非一種單純的視覺藝術(shù),蘊涵了豐富的歷史文化沉淀,是神秘東方文化的杰出代表。
15
.請概括出魏晉時期漢服飾的特點及其反映出的精神實質(zhì)。(
6
分)
16
.綜觀全文,作者為什么在文章結(jié)尾說中國服飾成為

神秘東方文化的杰出代表

?(
4
分)
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14

BE

A
,
7000
前才開始出現(xiàn)紡綸,形成自己的特色開始于商朝
C“
其中魏晉和宋明是魯迅所認為的中華民族有自覺意識的朝代。

看出并不是都體現(xiàn)了民族自覺意識的覺醒;宋代明代等服飾美學上更趨向纖弱、拘謹,也不能體現(xiàn)寬廣博大的胸懷。
D
.魏晉時地主階級世襲門閥貴族崛起,人的意識覺醒,偷換概念)
15
.答:男裝流行飄逸長衫,崇尚扎巾。女裝袖子寬大,衣帶飄飄。(
4
分)體現(xiàn)出反儒倡道的精神實質(zhì):不拘禮教,不拘小節(jié),不做作,任其自然。(
2
分)(共
6
分)
16


中國的服飾在形制的細節(jié)處、顏色上都蘊涵豐富的象征意義。

不同朝代的中國服飾,能反映出不同時期的中國特有的官場文化及民族心理和趣味。(共
4
分,每點
2
分)

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