斯密的絕對成本學(xué)說與李嘉圖的比較成本學(xué)說的異同：

	斯密的絕對成本學(xué)說	李嘉圖的比較成本學(xué)說
不同點	斯密認為不同的國家各有各的絕對優(yōu)勢。	李嘉圖則認為各國不一定有自己的絕對優(yōu)勢，但只要有自己的比較優(yōu)勢即可。
相同點	都認為由于比較利益的存在，各國要積極實行對外開放，且都認為對外開放能夠增加利益。

斯密“看不見的手”：

唯“1”動力	利己是人的本性，追求個人利益是人們從事經(jīng)濟活動的唯一動力。
增加國民財富的“2”個途徑	其一，提高勞動生產(chǎn)率，主要途徑是分工；其二，提高資本的利用效率。
發(fā)揮“1”只手的作用	主張取消一切限制市場和交換的措施，自由放任，通過“看不見的手”實現(xiàn)社會利益的增進。

斯密關(guān)于市場作用與自由放任的基本觀點：

(1)內(nèi)容：
①斯密認為，國民財富的增加，首先取決于勞動生產(chǎn)率的提高，其主要途徑是分工。另一重要途徑是提高資本的利用效率。認為擴大市場范圍，充分發(fā)揮市場的作用，自由放任，才能更好地實現(xiàn)國民財富的增長。
②斯密從自然秩序思想出發(fā)，認為利己是人的本性，追求個人利益是人們從事經(jīng)濟活動的唯一動力。人們都在追求自身的利益，社會利益是如何得到的呢？斯密認為，有一只“看不見的手”在發(fā)揮作用。這只“看不見的手”就是市場，這只“看不見的手”發(fā)揮作用的機制，是自由競爭。③斯密從其生活的時代背景出發(fā)，極力主張限制政府的作用。
(2)評價：
①科學(xué)性：斯密認識到了商品生產(chǎn)者為了把商品賣掉以實現(xiàn)其賺錢的目的，會把他掌握的資源投到商品供不應(yīng)求、價格高的部門中去；認識到了市場在社會資源優(yōu)化配置中的積極作用。
②局限性：他未認識到市場存在自發(fā)性、盲目性、滯后性，市場調(diào)節(jié)也會帶來資源浪費、經(jīng)濟波動、分配不公等問題。斯密的觀點，反映了工業(yè)資產(chǎn)階級的利益要求，適應(yīng)了資本主義經(jīng)濟發(fā)展的需要。

斯密的自由貿(mào)易與絕對成本學(xué)說：

(1)主要觀點：
生產(chǎn)相同的產(chǎn)品，不同國家的成本是不同的，且各國有各國的優(yōu)勢。如果各國將本國的全部資源用于生產(chǎn)在成本上具有絕對優(yōu)勢的商品，即本國生產(chǎn)這種商品所需要的生產(chǎn)成本絕對地少于其他國家，然后通過對外貿(mào)易，用自己生產(chǎn)的東西換取本國需要而由其他國家生產(chǎn)的東西，在投入不變的情況下，貿(mào)易參與國均可從中獲得好處。
(2)評價：
①科學(xué)性：揭示了國際分工、自由貿(mào)易的必要性。
②局限性：并不是所有國家都有自己的絕對優(yōu)勢，各國的絕對優(yōu)勢也不是固定不變的，而且某一種社會資源不可能被用來生產(chǎn)任意一種商品。從根本上看，這一學(xué)說反映了當(dāng)時英國資產(chǎn)階級通過對外貿(mào)易進行對外擴張的迫切愿望。

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財富的含義：

是指一國生產(chǎn)的所有產(chǎn)品。

斯密李嘉圖經(jīng)濟理論和經(jīng)濟政策的比較：

		斯密	李嘉圖
經(jīng)濟理論	財富增長理論	①財富包括一國生產(chǎn)的所有產(chǎn)品； ②通過分工提高勞動生產(chǎn)率、提高資本利用效率等可以增加國民財富。	①主張發(fā)展生產(chǎn)力增加國家財富； ②增加資本積累是實現(xiàn)財富增長的必要條件。
	勞動價值論	①第一個明確提出使用價值和交換價值的概念； ②勞動價值二元論，即一方面認為商品價值是由生產(chǎn)商品的勞動量決定的，另一方面，又認為商品價值是由交換價值決定的。	①沒有使用價值的東西就沒有交換價值； ②勞動價值一元論，即認為商品價值是由生產(chǎn)商品所耗費的勞動決定的； ③意識到新價值的創(chuàng)造和舊價值的轉(zhuǎn)移以及商品價值決定問題上個別勞動時間和社會必要勞動時間之間的區(qū)別等問題。
	收入分配理論	收入分配二元論，認為工資、地租、利潤都來自于工人創(chuàng)造的新價值；又認為工資是工人的全部勞動成果，利潤是對資本家的補償，地租是自然力的產(chǎn)物。	①收入分配一元論，即工資、地租、利潤都來自于工人創(chuàng)造的新價值； ②第一個提出相對工資的概念；③把資本主義工資區(qū)別為實際工資和名義工資。
	國際分工理論	提出絕對成本學(xué)說	提出比較成本學(xué)說
政策主張		都反對國家干預(yù)經(jīng)濟，主張經(jīng)濟自由，充分發(fā)揮市場優(yōu)化資源配置的作用；都主張參與國際分工，積極發(fā)展對外貿(mào)易。

斯密的勞動價值論和收入分配理論(二元論)：

理論	具體觀點	評價
		科學(xué)性	局限性
勞動價值理論	商品的價值是由生產(chǎn)該商品所耗費的勞動量決定的	正確地揭示了價值的源泉
	商品的價值是由商品在交換中所能購買到的勞動量決定的		顛倒了價值與交換價值的關(guān)系
收入分配理論	資本主義工資、利潤和地租都是工人在勞動過程中創(chuàng)造的價值的一部分	科學(xué)地揭示出無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級、地主階級之間的經(jīng)濟關(guān)系
	工人得到了自己勞動的全部成果、利潤是對資本家支出的一種補償、地租是自然力的產(chǎn)物		掩蓋了三大階級之間特別是無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級之間的經(jīng)濟關(guān)系

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斯密李嘉圖經(jīng)濟理論和經(jīng)濟政策的比較：

		斯密	李嘉圖
經(jīng)濟理論	財富增長理論	①財富包括一國生產(chǎn)的所有產(chǎn)品； ②通過分工提高勞動生產(chǎn)率、提高資本利用效率等可以增加國民財富。	①主張發(fā)展生產(chǎn)力增加國家財富； ②增加資本積累是實現(xiàn)財富增長的必要條件。
	勞動價值論	①第一個明確提出使用價值和交換價值的概念； ②勞動價值二元論，即一方面認為商品價值是由生產(chǎn)商品的勞動量決定的，另一方面，又認為商品價值是由交換價值決定的。	①沒有使用價值的東西就沒有交換價值； ②勞動價值一元論，即認為商品價值是由生產(chǎn)商品所耗費的勞動決定的； ③意識到新價值的創(chuàng)造和舊價值的轉(zhuǎn)移以及商品價值決定問題上個別勞動時間和社會必要勞動時間之間的區(qū)別等問題。
	收入分配理論	收入分配二元論，認為工資、地租、利潤都來自于工人創(chuàng)造的新價值； 又認為工資是工人的全部勞動成果，利潤是對資本家的補償，地租是自然力的產(chǎn)物。	①收入分配一元論，即工資、地租、利潤都來自于工人創(chuàng)造的新價值； ②第一個提出相對工資的概念； ③把資本主義工資區(qū)別為實際工資和名義工資。
	國際分工理論	提出絕對成本學(xué)說	提出比較成本學(xué)說
政策主張		都反對國家干預(yù)經(jīng)濟，主張經(jīng)濟自由，充分發(fā)揮市場優(yōu)化資源配置的作用；都主張參與國際分工，積極發(fā)展對外貿(mào)易。

李嘉圖的勞動價值論和收入分配理論(一元論)：

	理論貢獻	理論缺陷
勞動價值理論	(1)發(fā)展生產(chǎn)力，增加國家財富 ①增加資本積累是實現(xiàn)財富增長的必要條件 ②一個國家的總收入分為工資、利潤和地租三部分，積累資本來自利潤，因此應(yīng)通過降低地租的方式來增加資本積累，實現(xiàn)財富增長 (2)沒有使用價值的東西，肯定沒有交換價值，意識到了價值與交換價值之間的區(qū)別 (3)商品的價值只能由生產(chǎn)該商品所耗費的勞動來決定 (4)意識到了在商品生產(chǎn)過程中新價值的創(chuàng)造與舊價值的轉(zhuǎn)移問題，也意識到了個別勞動時間與社會必要勞動時間在價值決定問題上的區(qū)別	(1)把商品生產(chǎn)看成永恒的，無法理解價值所體現(xiàn)的商品生產(chǎn)者之間關(guān)系的特殊性 (2)不能解決價值規(guī)律與勞動和資本的交換規(guī)律之間的矛盾，也不能解決價值規(guī)律與等量資本獲得等量利潤的規(guī)律之間的矛盾。因而，李嘉圖體系最終走向解體
收入分配理論	(1)工資、利潤、地租都來自雇傭工人創(chuàng)造的新價值 (2)首次提出相對工資概念。從量的方面揭示出資本主義社會三大階級之間的對立 (3)把資本主義工資分為名義工資和實際工資，承認資本主義制度下工人的生活水平有下降的趨勢	把工人實際工資的下降歸因于人口的增長

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斯密的絕對成本學(xué)說與李嘉圖的比較成本學(xué)說的異同：

	斯密的絕對成本學(xué)說	李嘉圖的比較成本學(xué)說
不同點	斯密認為不同的國家各有各的絕對優(yōu)勢。	李嘉圖則認為各國不一定有自己的絕對優(yōu)勢，但只要有自己的比較優(yōu)勢即可。
相同點	都認為由于比較利益的存在，各國要積極實行對外開放，且都認為對外開放能夠增加利益。

李嘉圖的自由貿(mào)易與比較成本學(xué)說：

(1)自由貿(mào)易與比較成本學(xué)說：
①李嘉圖的自由貿(mào)易學(xué)說。他認為通過對外貿(mào)易，從國外進口廉價的生活必需品，可以降低工資，提高利潤率，為資本積累提供條件，這有利于資本主義生產(chǎn)的發(fā)展。
②李嘉圖的比較成本學(xué)說。他認為，生產(chǎn)相同產(chǎn)品，不同國家的成本是不一樣的；各國只要按照“有利取重”、“不利取輕”的原則，生產(chǎn)那些成本相對低的商品，然后通過對外貿(mào)易，用自己生產(chǎn)的東西換取本國需要而由他國生產(chǎn)的東西，就可以從中獲得好處。
(2)如何評價李嘉圖的比較成本學(xué)說：
①李嘉圖的比較成本學(xué)說，比較正確地反映了不同國家間經(jīng)濟發(fā)展的一種內(nèi)在聯(lián)系和客觀要求，對指導(dǎo)不同國家積極參與國際分工、增進各自利益具有一定的積極作用。
②李嘉圖的比較成本學(xué)說也有局限性。實踐證明，一國參與國際分工，到底能否給自己帶來好處，取決于許多方面的因素，處理不好會給本國發(fā)展帶來嚴重危機。李嘉圖的這一學(xué)說同斯密的“絕對成本學(xué)說”一樣，反映了當(dāng)時英國資產(chǎn)階級向外擴張、建立世界霸權(quán)的愿望。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://portlandfoamroofing.com/gaozhong/277708.html

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