這五個(gè)字，我摘自一份奏折。1861 年，恭親王奕欣（道光皇帝第六子）上奏咸豐皇帝，提請(qǐng)?jiān)O(shè)立同文館。奏折有幾句話，尤為精彩：“……以外國(guó)交涉事件，必先識(shí)其性情……欲悉各國(guó)情形，必先諳其言語(yǔ)文字，方不受人欺蒙……而中國(guó)迄今無(wú)熟習(xí)外國(guó)語(yǔ)言文字之人，恐無(wú)以悉其底蘊(yùn)�！�
恭親王奏折所說(shuō)“不受人欺蒙”，多半是指“不受條約解釋”的欺蒙。因?yàn)樵?3 年以前，也就是 1858 年，清政府和英國(guó)簽訂《天津條約》，條約第五十款規(guī)定：“……凡有文詞辯論之處，總以英文作為正義……”該條款意味著，當(dāng)中英兩國(guó)對(duì)條約文字有爭(zhēng)議，或者條約文字模糊不清之時(shí)，以英文解釋為準(zhǔn)。清政府缺乏精通英語(yǔ)之人，在談判中，處處受制于洋人。
“不受人欺蒙”，多么樸素的英語(yǔ)教學(xué)思想。翻開(kāi)現(xiàn)行《新課程標(biāo)準(zhǔn)》，這樣的話語(yǔ)，早已無(wú)跡可尋。但是，在可以想見(jiàn)的未來(lái)，落后依然要挨打。只不過(guò)挨打的形式，貌似更加“文明”。
為了下一代孩子真正具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，真正“不受人欺蒙”，現(xiàn)代化教育是關(guān)鍵。教育的重心，應(yīng)是智慧啟迪，而非填鴨應(yīng)試。分?jǐn)?shù)好，不等于有智慧；正如視力好，不等于有遠(yuǎn)見(jiàn)。智慧，意味著提出“無(wú)人提出”的問(wèn)題，解決“沒(méi)有答案”的問(wèn)題。與之相反，考試，是回答“有人問(wèn)過(guò)”的問(wèn)題，解決“已有答案”的問(wèn)題。
何處尋求智慧？唯有讀書與思考。熟悉英文的好處，在于“不受譯文”掣肘。英語(yǔ)作為國(guó)際學(xué)術(shù)、商業(yè)、政治通用語(yǔ)言，每天均有大量英文著述誕生。熟悉英文，便可直接閱讀原著，無(wú)需苦苦等待譯文。正如百歲老人，上海圣約翰大學(xué)杰出校友周有光所言：最新的英文著述，國(guó)內(nèi)沒(méi)有翻譯版本。如果英文閱讀能力有限，視野難免狹隘。視野狹隘者，何談智慧啟迪？
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://portlandfoamroofing.com/gaozhong/272179.html
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