唐宋八大家簡介--蘇洵(詩文風(fēng)格)

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蘇洵是有政治抱負(fù)的人。他說他作文的主要目的是“言當(dāng)世之要”,是為了

“施之于今”。在《衡論》和《上皇帝書》等重要議中,他提出了一整套政治革新的主張。他認(rèn)為,要治理好國家,必須“審勢”、“定所尚”。他主張“尚威”,加強(qiáng)吏治,破茍且之心和怠惰之氣,激發(fā)天下人的進(jìn)取心,使宋王朝振興。由于蘇洵比較了解社會實(shí)際,又善于總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),以古為鑒,因此,他的政論文中盡管不免有迂闊偏頗之論,但不少觀點(diǎn)還是切中時(shí)弊的。

曾鞏說蘇洵“頗喜言兵”。蘇洵的《權(quán)書》10篇、《幾策》中的《審敵》篇、《衡論》中的《御將》和《兵制》篇,還有《上韓樞密書》、《制敵》和《上皇帝書》,都論述了軍事問題。在著名的《六國論》中,他認(rèn)為六國破滅,弊在賂秦。實(shí)際上是借古諷今,指責(zé)宋王朝的屈辱政策。《審敵》更進(jìn)一步揭露這種賄敵政策的實(shí)質(zhì)是殘民�!侗啤诽岢隽烁母锉�、恢復(fù)武舉、信用才將等主張�!稒�(quán)書》系統(tǒng)地研究戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)問題。在《項(xiàng)籍》中,他指出項(xiàng)籍不能乘勝直搗咸陽的戰(zhàn)略錯(cuò)誤。他還強(qiáng)調(diào)避實(shí)擊虛、以強(qiáng)攻弱、善用奇兵和疑兵、打速?zèng)Q戰(zhàn)、突擊取勝等戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則。

三蘇祠

蘇洵的抒情散文不多,但也不乏優(yōu)秀的篇章。在《送石昌言使北引》中,他希望出使契丹的友人石昌

言不畏強(qiáng)暴,藐視敵人,寫得很有氣勢�!稄堃嬷莓嬒裼洝酚洈埛狡街卫硪嬷莸氖论E,塑造了一個(gè)寬政愛民的封建官吏形象�!赌炯偕接洝方栉锸銘�,贊美一種巍然自立、剛直不阿的精神。

蘇洵的散文論點(diǎn)鮮明,論據(jù)有力,語言鋒利,縱橫恣肆,具有雄辯的說服力。歐陽修稱贊他“博辯宏偉”,“縱橫上下,出入馳驟,必造于深微而后止”(《故霸州文安縣主簿蘇君墓志銘》);曾鞏也評論他的文章“指事析理,引物托喻”,“煩能不亂,肆能不流”(《蘇明允哀詞》),這些說法都是比較中肯的。藝術(shù)風(fēng)格以雄奇為主,而又富于變化。一部分文章又以曲折多變、紆徐宛轉(zhuǎn)見長。蘇洵在《上田樞密書》中也自評其文兼得“詩人之優(yōu)柔,騷人之清深,孟、韓之溫淳,遷、固之雄剛,孫、吳之簡切”。他的文章語言古樸簡勁、凝煉雋永;但有時(shí)又能鋪陳排比,尤善作形象生動(dòng)的妙喻,如《仲兄字文甫說》,以風(fēng)水相激比喻自然成文的一段描寫,即是一例。

蘇洵論文,見解亦多精辟。他反對浮艷怪澀的時(shí)文,提倡學(xué)習(xí)古文;強(qiáng)調(diào)文章要“得乎吾心”,寫“胸中之言”;主張文章應(yīng)“有為而作”,“言必中當(dāng)世之過”。他還探討了不同文體的共同要求和不同寫法。他特別善于從比較中品評各家散文的風(fēng)格和藝術(shù)特色,例如《上歐陽內(nèi)翰第一書》對孟子、韓愈和歐陽修文章的評論就很精當(dāng)。蘇洵作詩不多,擅寫五古,質(zhì)樸蒼勁。宋人

葉夢得評其詩“精深有味,語不徒發(fā),正類其文”(《石林詩話》)。其《歐陽永叔白兔》、《憶山送人》、《顏書》、《答二任》、《送吳待制中復(fù)知潭州二首》等都不失為佳作,但總的成就遠(yuǎn)遜于散文。

蘇洵著作,宋代以多種版本流行,原本大都散佚,今存者有北宋刊《類編增廣老蘇先生大全文集》殘卷。通行本有《四部叢刊》影宋鈔本、《嘉?集》15卷。

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