以下是逍遙右腦為大家整理的關于《高二歷史必修一近代中國的思想解放潮流》的文章,供大家學習參考!
(1)鴉片戰(zhàn)爭中,天朝上國被一個西方島國打得一敗涂地,使華夏鄙視遠夷的傳統(tǒng)觀念受到猛烈的沖擊。一些愛國的封建士大夫在嚴峻的現(xiàn)實面前,開始從"天朝上國"的夢幻中驚醒了,以林則徐、魏源為代表的地主階級知識分子提出向西方學習,開眼看世界,以尋求強國御侮之道,這就是"師夷長技以制夷"思想。但由于種種原因,這種思想并沒有付諸實施。第二次鴉片戰(zhàn)爭后,面對內憂外患的形勢,清政府內部以曾國藩、李鴻章和張之洞為首的洋務派進一步提出"師夷長技以自強",主張"中學為體,西學為用",以圖挽救江河日下的清王朝。這場洋務運動雖然是中國近代化的起步,為西學在中國的廣泛傳播奠定基礎,但隨著甲午中日戰(zhàn)爭的戰(zhàn)敗,洋務派的"自強"的迷夢徹底破滅。
(2)早期維新思想產生于19世紀60年代以后,是伴隨著中國資本主義和民族資產階級的產生而產生的;西方資本主義的思想文化和科學文化的傳人,是早期維新思想的來源。他們的代表人物是正在轉化中的資產階級的新型知識分子,他們認為向西方學習僅僅局限于"器物層次"是遠遠不夠的,必須涉及到經濟、文化思想和政治制度領域。他們的代表人物有王韜、薛福成、鄭觀應等。他們的思想為維新變法思想做了思想理論上的準備。
(3)19世紀90年代,以康有為、梁啟超、嚴復為首的維新派開始用西方政治制度和思想來評判中國,提出了系統(tǒng)的理論和明確的施政綱領,要求實行君主立憲,發(fā)展資本主義經濟和文化。維新派提倡西學,興民權,對封建專制制度和傳統(tǒng)觀念進行了沖擊,促進了中國人民的覺醒,為資產階級民主思想的傳播奠定了基礎,具有思想解放的啟蒙作用。維新變法運動是一次救亡圖存的愛國運動,也是一次發(fā)展資本主義的改革運動,他們提倡資產階級新學,批判封建主義舊學,引導人們重新認識世界,痛感民族危機的嚴重,號召人們奮起救國,給古老的中國社會注人的活力是不可低估的。盡管它在最終以失敗告終,但對清朝的封建專制統(tǒng)治卻是一次巨大強烈的沖擊。
(4)新文化運動是中國近代歷史上一場很有影響的思想解放運動,它既是資產階級領導的舊民主主義革命的補課,又是無產階級領導的新民主主義革命的序曲。運動中民主與科學旗幟的樹立,使中國社會許多方面發(fā)生了巨大的變化,還造成了新思想、新理論廣泛傳播的大好機遇。新文化運動是沿著兩條戰(zhàn)線展開的,一條是思想戰(zhàn)線,一條是文學戰(zhàn)線。作為思想戰(zhàn)線,它倡導民主和科學,反對專制和愚昧、迷信,提倡新道德,反對舊道德。作為文學革命,它倡導新文學,反對舊文學。新文化運動可以分為兩個階段:前期新文化運動實質是資產階級的新文化反對封建舊文化的斗爭,后期極力宣傳馬克思主義。新文化運動使民主和科學思想得到弘揚,動搖了封建思想的統(tǒng)浩地位,推動了中國自然科學的發(fā)展,后期傳播馬克思主義為中國先進的知識分子所接受,成為拯救國家、改造社會的思想武器。當然,他們在批判封建正統(tǒng)思想的過程中,對東西方文化的某些提法,存在著絕對否定或絕對肯定的片面性,而且他們忽視人民群眾,沒有把新文化運動同廣大群眾相結合,也沒有正面提出反帝的任務。
(5)俄國十月革命后,馬克思主義傳人中國,李大釗第一個在中國舉起了社會主義大旗;五四運動后,馬克思主義思想成為新文化運動的主流,中國有許多知識分子都受到馬克思主義的影響,認識到馬克思主義對改造中國的歷史作用,接受了馬克思主義的科學社會主義思想,轉變?yōu)橹袊鸟R克思主義者。馬克思主義與中國工人運動相結合,導致先進知識分子開始了建立中國共產黨的準備工作,1920年各地陸續(xù)建立共產黨的早期組織—共產主義小組;隨后,在共產國際的幫助下,1921年7月中國共產黨成立了。
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