語基礎(chǔ)知識復(fù)習(xí)（1）
下面的字，完成1—3題。
草原化作為人類社會明形態(tài)的重要載體之一，它產(chǎn)生和存在的經(jīng)濟基礎(chǔ)主要是“牧業(yè)明”，特別是以群牧形態(tài)為主的生存方式，具有鮮明特點。在幾乎全天然的生態(tài)環(huán)境中，無論是狩獵還是放牧，要戰(zhàn)勝各種天災(zāi)以獲得更大效益，必須依靠群體的力量，采取群牧的自然方式，以實現(xiàn)畜群的繁衍和生產(chǎn)方式的持續(xù)。群牧的生存方式不僅僅緣于逐水草而居的游牧生產(chǎn)方式，還由于征戰(zhàn)的需要。獵牧的生存方式塑造了草原人獨特的品格，艱苦的草原生活境況鑄造了他們強韌的體魄和尚武的精神。應(yīng)當強調(diào)的是，草原化的“牧業(yè)”更突出的是具有依托自然的以游牧為主的群牧形式。這種群牧意識的產(chǎn)生，是狩獵明的進步，它不僅大大提高了生產(chǎn)的能力，也為草原人從狩獵明走向畜牧明提供了智慧與經(jīng)驗。從狩獵發(fā)展到游牧，體現(xiàn)了生產(chǎn)方式的進步，也體現(xiàn)了人的生存能力的不斷強化，顯現(xiàn)出草原化的確立與進展。
從考古學(xué)角度看，草原化形成的最重要的標志，是北方草原的“細石器化”。細石器化伴隨草原化從舊石器時代晚期一直延續(xù)到早期鐵器時代以前。細石器化是草原化中最原生的早期化。這種以壓制、剝制、琢制和磨制相結(jié)合制作的細石器，反映了北方草原地區(qū)的生產(chǎn)發(fā)展水平，具有草原民族生產(chǎn)方式的典型特征。草原化中的細石器不是單一的，其共存的化因素至少還有兩種，即“復(fù)合式工具”和骨角器。前者主要指用石片、骨角器和木質(zhì)工具等非單一材料，組合或配套制作的復(fù)合式工具，有復(fù)合式刮削器、鑲嵌石片和骨片、骨角、蚌器相結(jié)合的復(fù)合工具等。與草原細石器化共存的又一考古學(xué)現(xiàn)象是骨角器的發(fā)達。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，與細石器共存的遺址往往有用獸骨與獸牙以及魚骨、蚌類和獸角制作的工具和大量裝飾品。這些都標志著草原化開始形成。草原化形成的另一個標志，是它依托的主要化載體，在觀念形態(tài)上具有以“自然為本”的人精神。這種人精神是由其生存模式和生產(chǎn)方式所決定的。草原民族和草原化直接將群牧形式的草場、水和牲畜轉(zhuǎn)化為人類賴以生存的社會物質(zhì)形態(tài)——肉、乳及相關(guān)皮革制品，其生產(chǎn)過程更具有依托自然的直接性。草原化的載體，即無論是自然草場還是水、空氣和陽光，特別是草原和水這兩個基本生存條件，與農(nóng)業(yè)明甚至漁獵明相比，更少有人工改造和加工而形成變異的，可稱為原生性的生態(tài)經(jīng)濟。這既是草原明樸素性、原始性的一面，也是它優(yōu)越性的一面。
草原化中注重人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。從人糞生活的基本條件衣、食、住、行看，草原民族的衣著以皮革、獸毛編織品為主，它是草原民族與肉乳并存的重要的副產(chǎn)品。眾所周知，草原民族的食，以肉、乳或獸產(chǎn)品互易的農(nóng)產(chǎn)品為主，具有原始生態(tài)的意義；草原民族的住，是逐水草而居，“穹廬為室氈為墻”，這是草原化的建筑特色，這種草原式的居住方式具有建筑耗材少、無污染、節(jié)省能的特征；草原民族的行，以牛、馬、駝、羊為主，連依附它的車仗也都具有原生性，在現(xiàn)代工業(yè)明出現(xiàn)以前，它是人們最便捷的交通工具。總之，草原化是較早形成的一種化類型。
1．下列關(guān)于“草原化形成標志”的理解，不正確的一項是（ ）
A．草原民族“群牧意識”的產(chǎn)生、“群牧形態(tài)”的形成，顯現(xiàn)出草原化的確立與進展。
B．草原民族從舊石器晚期到鐵器時代一直使用了包含多種化因素的細石器。
C．草原民族化的載體，與農(nóng)業(yè)明甚至漁獵明相比較，更具有它的優(yōu)越性的一面。
D．草原民族生產(chǎn)生活的直接性、原生性和協(xié)調(diào)性使其化具有以“自然為本”的人精神。
2．從原看，下列關(guān)于“群牧形態(tài)”產(chǎn)生原因的表述，不正確的一項是（ ）
A．在幾乎全天然的生態(tài)環(huán)境中，草原民族要戰(zhàn)勝各種天災(zāi)以獲得更大效益。
B．草原民族必須依靠群體的力量實現(xiàn)草原畜群的繁衍和生產(chǎn)方式的持續(xù)。
C．草原民族必須以自然為依托、逐水草而居，進行游牧生產(chǎn)，并且四處征戰(zhàn)。
D．草原民族的群牧形態(tài)提高了生產(chǎn)能力，為其從狩獵走向畜牧提供了經(jīng)驗。
3．下列對原中作者觀點的概括，正確的一項是（ ）
A．草原化的“牧業(yè)”具有依托自然的特點，而農(nóng)業(yè)明、漁業(yè)明則不具有這個特點。
B．草原化的標志主要體現(xiàn)在草原人的生存方式、生產(chǎn)水平以及所體現(xiàn)的人精神方面。
C．“細石器化”是草原化中最原生的早期化，也是草原化形成的最重要的標志。
D．草原民族的皮革、獸毛編織品等一些副產(chǎn)品和農(nóng)產(chǎn)品都是自給自足的，具有原生態(tài)性。
下面的言，完成4—7題。（19分）
王翦者，頻陽東鄉(xiāng)人也。少而好兵，事秦始皇。秦始皇既滅三晉，走燕王，而數(shù)破荊師。秦將李信者，年少壯勇，嘗以兵數(shù)千逐燕太子丹至于衍水中，卒破得丹，始皇以為賢勇。于是始皇問李信：“吾欲攻取荊，于將軍度用幾何人而足？”李信曰：不過用二十萬人�！笔蓟蕟柾豸澹豸逶唬悍橇f人不可�！笔蓟试唬骸巴鯇④娎弦�，何怯也！李將軍果勢壯勇，其言是也�！彼焓估钚偶懊商駥⒍f南伐荊。王翦言不用，因謝病，歸老于頻陽。李信攻平與，蒙恬攻寢，大破荊軍。信又攻鄢郡，破之，于是引兵而西，與蒙恬會城父。荊人因隨之，三日三夜不頓舍，大破李信軍，入兩壁，殺七都尉，秦軍走。
始皇聞之，大怒，自馳如頻陽，見謝王翦曰：“寡人以不用將軍計，李信果辱秦軍。今聞荊兵日進而西，將軍雖病，獨忍棄寡人乎！”王翦謝曰：“老臣罷病悖亂，唯大王更擇賢將�！笔蓟手x曰：“已矣，將軍勿復(fù)言！”王翦曰：“大王必不得已用臣，非六十萬人不可。”始皇曰：“為聽將軍計耳。”于是王翦將兵六十萬人，始皇自送至灞上。王翦行，請美田宅園池甚眾。始皇曰：“將軍行矣，何憂貧乎？”王翦曰：“為大王將，有功終不得封侯，故及大王之向臣，臣亦及時以請園池為子孫業(yè)耳。”始皇大笑。王翦既至關(guān)，使使還請善田者五輩。或曰：“將軍之乞貸，亦已甚矣。”王翦曰：“不然。夫秦王?而不信人。今空秦國甲士而專委于我，我不多請?zhí)镎瑸樽訉O業(yè)以自堅，顧令秦王坐而疑我邪？”
王翦果代李信擊荊。荊聞王翦益軍而，乃悉國中兵以拒秦。王翦至，堅壁而守之，不肯戰(zhàn)。荊兵數(shù)出挑戰(zhàn)，終不出。王翦日休士洗沐，而善飲食撫循之，親與士卒同食。久之，王翦使人問軍中戲乎？對曰：“方投石超距。”于是王翦曰：“士卒可用矣。”荊數(shù)挑戰(zhàn)而秦不出，乃引而東。翦因舉兵追之，令壯士擊，大破荊軍。至蘄南，殺其將軍項燕，荊兵遂敗走。秦因乘勝略定荊地城邑。歲余，虜荊王負芻，竟平荊地為郡縣。因南征百越之君。而王翦子王賁，與李信破定燕、齊地。
秦始皇二十六年，盡并天下，王氏、蒙氏功為多，名施於后世。（節(jié)選自《史記.白起王翦列傳》）
（注）1超距：跳躍。古代的一種游戲，用于習(xí)武。
4. 對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（ ）
A. 大怒，自馳如頻陽 如：奔赴 B. 李信果辱秦軍 辱：使……受辱
C．故及大王之向臣 向：器重 D. 今空秦國甲士而專委于我 空：失去
5. 下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是（ ）
A. 翦言不用，因謝病 不如因善遇之 B. 寡人以不用將軍計 以其無禮于晉
C. 歸老于頻陽 若亡鄭而有益于君 D. 荊數(shù)挑戰(zhàn)而秦不出 伏尸而哭
6. 下列對原有關(guān)內(nèi)容的分析和概括不正確的一項是（ ）
A. 李信年輕壯勇，曾大敗燕軍，擒獲太子丹，秦王認為他賢能勇猛，十分信任他，但他過于輕敵，導(dǎo)致征荊失敗。
B. 在始皇誠懇道歉和強烈要求之際，王翦依然堅持自己的兵力要求，事實證明，這為后大敗荊軍奠定了基礎(chǔ)。
C. 出征前，王翦向始皇多多地討要良田園林宅院，是為妥善地安置自己的子孫，并使始皇不對自己擁兵過重而生疑心。
D. 王翦堅守不戰(zhàn)，是為了讓自己的士兵養(yǎng)精蓄銳，避敵銳氣，以便尋找最合適的作戰(zhàn)時機，最后終于大敗荊軍。
7. 把言閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
⑴ 秦始皇既滅三晉，走燕王，而數(shù)破荊師。（3分）
譯：
⑵ 王翦言不用，因謝病，歸老于頻陽！（3分）
譯：
⑶ 王翦日休士洗沐，而善飲食撫循之，親與士卒同食。（4分）
譯：
閱讀下面這首詩，完成8—9題。（8分）
軍城早秋
嚴武
昨夜秋風入漢關(guān)，朔云邊月滿西。
更催飛將追驕虜，莫遣沙場匹馬還。
【注】嚴武（726-765）：字季鷹，華州華陰（今屬陜西）人。曾任成都尹、劍南節(jié)度使，廣德二年（764）秋率兵西征，擊敗吐蕃軍隊七萬多人。
8. 詩的前兩句表現(xiàn)了怎樣的意境？有什么寓意？（4分）
答: ____________
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9. 詩的后兩句表現(xiàn)了作者什么樣的情懷？請簡要分析。（4分）
答: _____
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10．補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(任意選做五小題，每小題1分。) （5分）
（1）攜百侶曾游。 。（毛澤東《沁園春 長沙》）
（2）真的猛士， 敢于直面慘淡的人生， 。（魯迅《記念劉和珍君》）
（3）沉默呵， 沉默呵， ，就在沉默中滅亡。（魯迅《記念劉和珍君》）
（4）又前而為歌曰：“ ，壯士一去兮不復(fù)還！”（《荊軻刺秦王》）
（5）三歲為婦，靡室勞矣。 ， 靡有朝矣 。（《詩經(jīng)》）
（6）昔我往矣，楊柳依依。今我思 ， 。（《詩經(jīng)》）
（7）長太息以掩涕兮， 。（屈原《離騷》）
（8）亦余心之所善兮， 。（屈原《離騷》）
1. C 2.D 3.B 4.D 5.B 6.C
7. 譯（1）秦始皇滅掉了韓、趙、魏三國，使燕王逃跑了（趕走了燕王），同時多次戰(zhàn)敗楚軍。
（2）王翦的話不被采用，就推托有病，回到頻陽家鄉(xiāng)養(yǎng)老。
（3）王翦讓士兵們天天休息洗浴，提供上等飯食撫慰他們，親自與士兵同飲同食。
8. 晚秋、秋風、漢關(guān)、寒云、冷月、西，詩的前兩句描繪的是一幅初秋邊關(guān)蕭肅、陰沉、凝重的夜景。寓意邊境局勢的緊張，渲染臨戰(zhàn)的氣氛。
9. 詩的后兩句表現(xiàn)了作者作為鎮(zhèn)守邊疆的將領(lǐng)，斗志昂揚，堅信必勝的豪邁情懷。第三句寫部署奮力出擊，顯示昂揚的斗志；第四句寫全殲敵軍的決心，顯示必勝的信心。
10. （略）
本文來自：逍遙右腦記憶 http://portlandfoamroofing.com/gaoyi/47892.html
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