學(xué)好高中歷史的三個(gè)境界及四個(gè)方法

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高三學(xué)習(xí)指導(dǎo) 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)






  我們都知道高中歷史的學(xué)習(xí)與初中完全不同,并不是靠死記硬背就能取得高分成績。高中歷史更需要的是理解。所以學(xué)習(xí)高中歷史最好能每星期復(fù)習(xí)一次,每個(gè)月再總復(fù)習(xí)一次。而復(fù)習(xí)的關(guān)鍵在反復(fù)地看書,在反復(fù)中提高。歷史書才是最根本的,離開書本談能力是不現(xiàn)實(shí)的。就歷史學(xué)習(xí)的境界而言,存在著由淺入深、循序漸進(jìn)的三個(gè)層次:

  其一,初級(jí)境界:解決歷史“是什么”的問題,了解歷史現(xiàn)象、歷史事實(shí),識(shí)記一些歷史知識(shí)。

  其二,中級(jí)境界:解決“你認(rèn)為歷史是什么”的問題,包含分析歷史背景、解釋歷史現(xiàn)象、評(píng)價(jià)歷史事件和歷史人物、概括歷史階段特征、歸納歷史知識(shí)線索、形成歷史知識(shí)專題等,目的是培養(yǎng)歷史學(xué)科能力、提高歷史理論水平。所以,這是歷史學(xué)習(xí)的一個(gè)較高境界。

  其三,高級(jí)境界:是對(duì)歷史的反思,總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、汲取歷史智慧、感悟歷史變遷。這是歷史學(xué)習(xí)的最高境界。

  可以這樣說,初級(jí)境界只是歷史學(xué)習(xí)的知識(shí)層次,而中級(jí)、高級(jí)境界是歷史學(xué)習(xí)的能力層次。不論高考還是新課程,對(duì)歷史學(xué)習(xí)的要求更側(cè)重能力要求,所以,對(duì)歷史的學(xué)習(xí),我們要追求的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是中級(jí)境界和高級(jí)境界。當(dāng)然,初級(jí)境界是達(dá)到中級(jí)、高級(jí)境界的前提和基礎(chǔ)。

  就拿“抗美援朝”來說,應(yīng)當(dāng)掌握的基本史實(shí)有:戰(zhàn)爭爆發(fā)的根本原因是美國公開干涉朝鮮內(nèi)政并嚴(yán)重威脅中國安全,戰(zhàn)爭從1950年10月持續(xù)到1953年夏,中國人民志愿軍司令員是彭德懷,戰(zhàn)爭結(jié)果是迫使美國在《朝鮮停戰(zhàn)協(xié)定》上簽字,抗美援朝的歷史意義等。掌握這些史實(shí)只能算歷史學(xué)習(xí)的初級(jí)境界,僅此是不夠的。那么,在“抗美援朝”這個(gè)問題上,如何達(dá)到歷史學(xué)習(xí)的中級(jí)、高級(jí)境界呢?那就必須分析“抗美援朝”發(fā)生的歷史背景、探究中國是否應(yīng)該出兵朝鮮、分析中朝取勝原因,還應(yīng)把同一歷史時(shí)期國內(nèi)發(fā)生的土地改革運(yùn)動(dòng)、鎮(zhèn)壓反革命運(yùn)動(dòng)及國際上美國推行霸權(quán)政策、兩極格局形成等問題結(jié)合起來,把歷史上的中朝關(guān)系進(jìn)行歸納概括,對(duì)明朝的抗日援朝與現(xiàn)代的抗美援朝進(jìn)行比較。這樣,我們的歷史學(xué)習(xí)就顯得“大氣”多了,我們就能從舊的死的歷史知識(shí)中感悟出許多新鮮的活躍的歷史經(jīng)驗(yàn)和歷史智慧。這才是歷史學(xué)習(xí)的較高境界!歷史是死的,但我們對(duì)歷史的學(xué)習(xí)必須是活的。

  要達(dá)到歷史學(xué)習(xí)的較高境界,就必須注重研究歷史學(xué)習(xí)的方法。下面,筆者介紹四個(gè)行之有效的方法:

  其一,宏觀切入、微觀突破法。歷史學(xué)習(xí)要大出著眼、小出著手,把宏觀認(rèn)識(shí)與微觀認(rèn)識(shí)有機(jī)地結(jié)合起來。拿中國古代史來說,對(duì)于每一個(gè)朝代的學(xué)習(xí),首先要從宏觀上把握一個(gè)朝代的歷史階段特征,把握相關(guān)章節(jié)的課題,然后具體到這個(gè)朝代的政治、經(jīng)濟(jì)、民族關(guān)系、對(duì)外關(guān)系、科學(xué)文化等方面,并一一進(jìn)行突破。如唐朝,首先要掌握它的最大特征是“封建社會(huì)的繁榮”,然后再從政治、經(jīng)濟(jì)、民族關(guān)系、對(duì)外關(guān)系、科學(xué)文化等方面去認(rèn)識(shí)唐朝的繁榮。

  其二,縱橫歸納法。歷史知識(shí)之間有著密切的聯(lián)系,要善于把相關(guān)的歷史知識(shí)從縱向、橫向角度進(jìn)行歸納和整理,從而使我們所學(xué)的歷史知識(shí)不是零亂的、雜亂無章的。如“專制主義中央集權(quán)”這個(gè)問題,幾乎每一個(gè)封建朝代都講到,就有必要對(duì)它進(jìn)行縱向歸納;還如,1941—1942年間的世界反法西斯戰(zhàn)爭狀況如何,就有必要對(duì)各個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)況進(jìn)行橫向歸納。

  其三,中心問題研討法。在歷史學(xué)習(xí)的過程中,要善于發(fā)現(xiàn)一些有爭議的主干問題進(jìn)行研討,如:弱國有無外交、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)成敗論、辛亥革命成敗論等。還可以針對(duì)某一專題進(jìn)行研討,如:建國以來黨在農(nóng)村的政策演變過程、民族資本主義興衰過程及原因、儒家思想興衰過程及原因等。這樣的研討可以培養(yǎng)“史才”。

  其四,史論結(jié)合法。要在歷史學(xué)習(xí)方面達(dá)到較高境界,必須在治學(xué)方法上做到論從史出,史中有論、論中有史。首先要加強(qiáng)對(duì)基本歷史理論的學(xué)習(xí),如歷史唯物主義和辯證唯物主義的基本原理;其次要善于從浩若煙海的史料中發(fā)現(xiàn)史實(shí)、得出史論。我們從“古人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州”中不難看出唐朝時(shí)的揚(yáng)州是何等繁華;從“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”的詩句中感悟出安史之亂后的蕭條;從“老大嫁做商人婦,商人重利輕別離”中不難發(fā)現(xiàn)封建時(shí)代商人地位之低下。這樣的史論結(jié)合法可以培養(yǎng)“史識(shí)”。

  在新課標(biāo)的背景下,高中歷史課本實(shí)行模塊教學(xué),更加注意探究性學(xué)習(xí),這使得剛上高一的新生感到很不適應(yīng)。我們對(duì)高一新生提出如下建議,希望對(duì)同學(xué)們有所幫助。

  首先,要培養(yǎng)學(xué)習(xí)歷史的興趣。歷史的學(xué)習(xí)要有強(qiáng)烈的愛憎分明的情感。這種內(nèi)在的情感和外在的表情總能在學(xué)習(xí)中真實(shí)地流露出來,這樣就會(huì)激發(fā)起自己相應(yīng)的情感體驗(yàn),并能隨著老師感情的起伏或激奮或悲哀,因此,只有體會(huì)到教者的“情真意切”,才能“感受至深”。同時(shí),還要參加豐富多彩的課外活動(dòng),寓學(xué)于樂,拓寬學(xué)習(xí)歷史的視野。

  學(xué)習(xí)歷史的最終目的是借鑒利用,使自己從“陳跡”中撿拾起對(duì)今天有用的東西,讓自己在分析、理解、對(duì)比中感受歷史的“研究味”與時(shí)代感,惟有如此,才可長久地調(diào)動(dòng)自己的興趣。如果認(rèn)識(shí)歷史“觀點(diǎn)”無非是書上那些性質(zhì)、意義、作用、影響、原因等,自己就會(huì)步入另一個(gè)誤區(qū),成了由事實(shí)記憶向“觀點(diǎn)”記憶轉(zhuǎn)化,始終逃不出“死記”的圈子。久而久之,亦會(huì)失去學(xué)史的興趣。

  其次,要養(yǎng)成良好的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣。著名教育家葉圣陶說過:“教育是什么,往簡單方面說,只須一句話,就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣�!币虼�,我們必須要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。那么,怎樣養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢?我們可以運(yùn)用著名的SQ3R學(xué)習(xí)法即:“瀏覽、發(fā)問、閱讀、復(fù)述、復(fù)習(xí)”五步學(xué)習(xí)法來培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
本文來自:逍遙右腦記憶 http://portlandfoamroofing.com/gaosan/313454.html

相關(guān)閱讀:高三寒假物理的幾點(diǎn)建議

鐗堟潈澹版槑锛氭湰鏂囧唴瀹圭敱浜掕仈缃戠敤鎴疯嚜鍙戣础鐚紝璇ユ枃瑙傜偣浠呬唬琛ㄤ綔鑰呮湰浜恒€傛湰绔欎粎鎻愪緵淇℃伅瀛樺偍绌洪棿鏈嶅姟锛屼笉鎷ユ湁鎵€鏈夋潈锛屼笉鎵挎媴鐩稿叧娉曞緥璐d换銆傚鍙戠幇鏈珯鏈夋秹瀚屾妱琚镜鏉�/杩濇硶杩濊鐨勫唴瀹癸紝璇峰彂閫侀偖浠惰嚦 bjb@jiyifa.com 涓炬姤锛屼竴缁忔煡瀹烇紝鏈珯灏嗙珛鍒诲垹闄ゃ€�