山東省青島市屆高三期末檢測(cè) 歷史 . 01說(shuō)明：1．本試題分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。第Ⅰ卷（選擇題）第Ⅱ卷（非選擇題）2．滿分100分，考試時(shí)間90分鐘。第Ⅰ卷（選擇題 50分）2．八卦（見(jiàn)右圖）是我國(guó)古代的一套有象征意義的符號(hào)卦字的右邊卜字，是象形，表示在地上豎桿子，右邊那一點(diǎn)是太陽(yáng)的影子。卦字左邊的圭字是尺子，用來(lái)測(cè)量影子的長(zhǎng)度位置。通過(guò)長(zhǎng)期測(cè)量，勞動(dòng)人民掌握了春耕秋收的各種季節(jié)規(guī)律。利瑪竇在《中國(guó)札記》中說(shuō)雖然我們已經(jīng)說(shuō)過(guò)中國(guó)的政府形式是君主制，但……它在一定程度上是貴族政體……如果沒(méi)有與大臣磋商或考慮他們的意見(jiàn)，皇帝本人對(duì)國(guó)家大事就不能作出最后的決定……所有這類文件都必須先由大臣審閱然后呈交給皇帝。利瑪竇認(rèn)為中國(guó)明朝時(shí)A．君主制不是中國(guó)政府的主要形式B．內(nèi)閣一定程度上制約著君權(quán)C．君主與內(nèi)閣大臣擁有同等的決策權(quán) D．內(nèi)閣掌握著明朝的行政大權(quán)．．．．7．結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析《17～18世紀(jì)和19世紀(jì)中后期我國(guó)所譯西書(shū)變化圖》，從中得出的推斷是①自然科學(xué)書(shū)籍增長(zhǎng)顯著②學(xué)習(xí)西方成為社會(huì)思潮③維新變法思想興起④馬克思主義成為社會(huì)思潮的主流A．①③正確，②④不正確B．①②③正確，④不正確C．①②④正確，③不正確D．①②正確，③④不正確8．歷史學(xué)家余英時(shí)在研究中國(guó)近代歷史的過(guò)程中提出了“轉(zhuǎn)石效應(yīng)”——改革往往牽一發(fā)而動(dòng)全身，一經(jīng)發(fā)動(dòng)，便如危崖轉(zhuǎn)石，非達(dá)于平地不止，經(jīng)濟(jì)體制改革初見(jiàn)成效之后，浪潮就會(huì)沖擊到法律和政治領(lǐng)域。依據(jù)上述觀點(diǎn)，在中國(guó)近代史上引發(fā)“轉(zhuǎn)石效應(yīng)”的歷史事件是A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B．辛亥革命 C．戊戌變法 D．新文化運(yùn)動(dòng)13．下列物證，可直接用于研究新民主主義革命的是A．同盟會(huì)員證 B．“紅軍借谷證” C．“”郵票 D．“公私合營(yíng)”照片 1945年8月，八路軍進(jìn)入張家口 1948年12月人民解放軍進(jìn)入張家口A．中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的變化 B．中共革命道路的變化C．中國(guó)革命對(duì)象的變化 D．中國(guó)軍隊(duì)性質(zhì)的變化15．煙標(biāo)和火花反映著時(shí)代的變遷。根據(jù)圖片信息判斷，下列煙標(biāo)或火花出現(xiàn)的先后順序是A．①②③④ B．②①③④ C．③①②④ D．①②④③A．“一五”計(jì)劃促進(jìn)了①時(shí)期的科技發(fā)展B．“兩彈一星”成果是在②時(shí)期取得的C．“文革”使④時(shí)期內(nèi)沒(méi)取得任何成就D．雜交水稻是在⑤時(shí)期取得的重大成果17．“雨霽天晴，萬(wàn)紫千紅增特色；鳳鳴鶯囀，三通兩制促和平�！贝藢�(duì)聯(lián)最早可能出現(xiàn)于20世紀(jì)A．60年代末 B．70年代初 C．70年代末 D．80年代初A．殖民活動(dòng)在歷史上的作用主要是建設(shè)性的 B．煤和鐵是一個(gè)國(guó)家獲得獨(dú)立的根本條件 C．殖民活動(dòng)在客觀上傳播了新的生產(chǎn)方式 D．工業(yè)革命加速了西方殖民體系的崩潰20．右圖是1942年7月7日美國(guó)郵政總署發(fā)行的一枚郵票。對(duì)這枚郵票解讀最為準(zhǔn)確的是A．見(jiàn)證了美國(guó)民主共和政體的建立B．孫中山和林肯作為中美兩國(guó)“國(guó)父”深受人民愛(ài)戴C．是為了宣揚(yáng)美、中兩國(guó)共同抗擊日本法西斯D．體現(xiàn)了美國(guó)“扶蔣反共”的對(duì)華政策1949年初，蘇聯(lián)外交部長(zhǎng)莫洛托夫在聯(lián)合國(guó)大會(huì)上發(fā)表聲明：“美國(guó)現(xiàn)在正以經(jīng)濟(jì)方式向東歐社會(huì)主義國(guó)家滲透，因此，我們不得不采取必要的措施對(duì)其回?fù)�，以鞏固我們的社�?huì)主義陣營(yíng)。”材料中的“美國(guó)現(xiàn)在正以經(jīng)濟(jì)方式向東歐社會(huì)主義國(guó)家滲透”表現(xiàn)為A．建立北大西洋公約組織 B．實(shí)施馬歇爾計(jì)劃C．建立布雷頓森林體系 D．簽署《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》 歷史 . 01第Ⅱ卷 （非選擇題 50分） 探究問(wèn)題一： 中國(guó)古代的政體與選官制度材料一 自古皆封建諸侯，各君其國(guó)，卿大夫亦世其官……其后積弊日甚……其勢(shì)不得不變。于是先從在下者（平民）起……此已開(kāi)后世布衣將相之例……秦始皇盡滅六國(guó)以開(kāi)一統(tǒng)之局……下雖無(wú)世祿之臣，而上猶是繼體之主（最高統(tǒng)治者仍由王族世襲）也。漢祖以匹夫起事，角群雄而定一尊。其君既起自布衣，其臣亦自多亡命……天下變局，至是始定�！�—趙翼《廿二史札記》（1）分析材料，說(shuō)明“天變局”是指什么（分）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括由西周至秦漢國(guó)家體制發(fā)生的變化。（分）材料中的“這兩種制度”各是什么為什么說(shuō)它們“奠定了中國(guó)傳統(tǒng)政治后一材料三 20世紀(jì)特別是第二次世界大戰(zhàn)之后，歐洲中心主義被徹底擊潰，西歐、北美總想從中國(guó)文化中找到靈感，找到救世良方。在西方人看來(lái)，中國(guó)的儒家文化是中國(guó)人的精神支柱，是傳統(tǒng)的基礎(chǔ)。認(rèn)為儒家文化是一種可以與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)方式相結(jié)合、并給與經(jīng)濟(jì)發(fā)展以內(nèi)在動(dòng)力的精神文化形態(tài)，儒家文化不僅是歷史現(xiàn)象，也是思考方式和生命存在形態(tài)。西方各國(guó)特別是美國(guó)政府和財(cái)團(tuán)，投入大量資金用于對(duì)東方文化的研究。東方文化帶給西方的不再是彼岸世界的傳奇故事，而是使西方人的觀念和生活方式發(fā)生某些根本變化的運(yùn)動(dòng)。 ——張國(guó)光《在歷史的地平線上》（）。（4分）（）上述材料，如何處理不同文化之間的關(guān)系（分）第Ⅱ卷（非選擇題 共50分）題號(hào)262728總分得分26．（共1分）（1）（分）（2）（分）（3）（分） （4）（4分）（5）（2分） 得分27．（共1分）（1）（4分）（2）（分）（3）（分）（）（分） （）（分） 28．（共1分）（1）（分）（2）（分） 山東省青島市屆高三期末檢測(cè) 歷史試題
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