江西省七校屆高三上學(xué)期第一次聯(lián)考試題明代漳州名士張燮在《東西洋考》一書中提到：顧海濱一帶，田盡斥鹵，耕者無所望歲，……貧者為傭，亦博升米自給。一旦戒嚴(yán)，不得下水，斷其生活，若熟悉自古力勢不肯摶手困窮，于是所在連結(jié)為盜，潰裂以出，其久潛蹤于外者，既接納不敢歸又連結(jié)外夷，鄉(xiāng)導(dǎo)以入。材料主要反映了A.重農(nóng)抑商的必要性 B.沿海居民生活艱難 C.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的脆弱性 D.海禁政策后果嚴(yán)重.葛兆光在《中國思想史》中曾說：“朱熹最重要也是在后世影響最廣泛的著作是《家禮》�！薄爸祆鋵τ谧约禾岢�的理學(xué)原則如何進(jìn)入生活世界是相當(dāng)注意的，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)這種原則在生活中的實現(xiàn)�！睂τ谥祆涞淖饔�，作者認(rèn)為( )A.實現(xiàn)了儒學(xué)的道德化和宗教化 B.實現(xiàn)了儒學(xué)的政治化C.實現(xiàn)了儒學(xué)的世俗化和普及化 D.實現(xiàn)了儒學(xué)的哲學(xué)化27.1943年蔣介石在《中國之命運》中寫道：“這些國恥（二十一條）違背我國民的希望，有損我國民的自信，激起我國民強(qiáng)烈的革命要求。五四運動就是這種要求的最鮮明的表現(xiàn)，在國民強(qiáng)烈的革命要求之下，軍閥官僚的政治，只有沒落的一途�！鄙鲜霾牧�( )A.肯定了五四運動的愛國主義和民族主義B.全面揭示了五四運動發(fā)生的歷史原因C.準(zhǔn)確分析了抗日戰(zhàn)爭后中國的政局形勢D.體現(xiàn)了國民黨實現(xiàn)國共合作的政治愿望28.“三百年前爆發(fā)了工業(yè)革命，摧毀了古老的社會，創(chuàng)建了一個全新的第二次浪潮文明。它是一個豐富多彩的社會制度，……把一切事物集中組織起來……”其中，它“把一切事物集中組織起來”的方式是 ( )A.開辟新航路，進(jìn)行殖民擴(kuò)張B.建立資本主義制度C.通過殖民擴(kuò)張和貿(mào)易，逐步建立資本主義世界市場體系D.傳播資產(chǎn)階級思想文化29. 閱讀20世紀(jì)30年代中國工業(yè)資料生產(chǎn)比例變化圖，其所反映的實質(zhì)問題是A.近代中國消費資料工業(yè)穩(wěn)步增長B.民族工業(yè)得到較快發(fā)展，但工業(yè)布局不合理C.近代中國工業(yè)畸形發(fā)展，沒有形成獨立完整的工業(yè)體系D.官僚資本和外國資本的雙重壓榨，中國民族工業(yè)的發(fā)展舉步維艱30.有學(xué)者認(rèn)為，羅馬法中體現(xiàn)和包含了可以適用于全部人類社會的、具有普遍性和世界性的人文思想、行為規(guī)范和交往規(guī)則，這就是羅馬法能夠長久不衰的生命活力之所在。此語評論羅馬法的視角是A.文明傳承 B.階級分析 C.道德標(biāo)準(zhǔn) D.社會變遷歐洲的知識精英大多已對基督教持懷疑態(tài)度，此情況在法國尤其突出，極富幻想天分的法國人還自然地由自然界聯(lián)想到人類社會。既然自然界有一個統(tǒng)一的規(guī)律，那么人類社會也決不會例外。為此，法國思想家A.反對智者忽視道德、追求功利的主張B.打出復(fù)興古代希臘、羅馬文化的旗號C.率先提出人人都可以與上帝直接對話D.希望用理性迎來民主、科學(xué)的新時代.20世紀(jì)40年代以來，方政府具備的功能越來越多，許多新的官僚機(jī)構(gòu)涌現(xiàn)了出來，這就是人們所說的技術(shù)統(tǒng)治，為這些官員接受過專門的工程或者經(jīng)濟(jì)管理訓(xùn)練。以下關(guān)于技術(shù)統(tǒng)治的正確認(rèn)識是A.大蕭條時期西方國家普遍出現(xiàn)“技術(shù)統(tǒng)治”B.“技術(shù)統(tǒng)治”造就了一系列福利國家的出現(xiàn)技術(shù)統(tǒng)治適應(yīng)了國家對經(jīng)濟(jì)調(diào)控的需要D.“技術(shù)統(tǒng)治”可以有效避免新的經(jīng)濟(jì)危機(jī).錢鐘書在《管錐編》中指出：史家追敘真人實事，每須遙體人情，懸想事勢，設(shè)身局中，潛心腔內(nèi)，忖之度之，以揣以摩，庶幾入情合理。蓋與小說、院本之臆造人物、虛構(gòu)境地，不盡同而可相通；記言特其一端。這說明他認(rèn)為歷史學(xué)家A.研究歷史不可借助想象和推論 B.在研究歷史時要有自己的想法和觀點C.要親自參與歷史實踐感悟歷史 D.進(jìn)行歷史想象時要尊重歷史原貌41. (21分)閱讀材料，完成下列各題。材料一 宋代的商業(yè)繁榮是建立在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)迅速發(fā)展、生產(chǎn)的專業(yè)化和產(chǎn)品的商品化程度大為提高的基礎(chǔ)上的。宋代城市的數(shù)量和規(guī)模都較前代有較大幅度的擴(kuò)展，城市人口大量增加。 ——史仲文主編《中國全史》材料二 經(jīng)濟(jì)、文化中心、政治中心的轉(zhuǎn)移，常常導(dǎo)致城市的盛衰。北宋都城東京開封，自五代后梁建都后日益繁華興盛，到北宋時已發(fā)展為當(dāng)時世界上百萬人口的特大城市 ——白壽彝主編《中國通史》材料三 1840年起至1930年間，中國共開放77個城市作為通商口岸，通商口岸是中國近代史上的特殊產(chǎn)物。就通商口岸與中國近代史關(guān)系，不同的觀察視角會有不同的評價。毛澤東認(rèn)為，帝國主義利用通商口岸為基地，造成“買辦的和高利貸的剝削網(wǎng)”，培養(yǎng)出為帝國主義服務(wù)的“買辦階級和商業(yè)高利貸階級”，便利其剝削廣大中國農(nóng)民。材料四 英國開始工業(yè)革命后，就業(yè)機(jī)會較多。在“向外吸引勞動力”的政策支持下，英國外來移民也逐漸增多，大量涌向城市，促進(jìn)了英國城市化�！�…到了1860年。城市化程度提高。來自全世界的人才涌入英國的城市，有德國人、瑞士人、法國人、希臘人和猶太人等，他們一般前往城市，特別是倫敦等大城市。這些人帶來了先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和熟練的工作經(jīng)驗，帶動了英國的城市化。(1)據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，以東京為例，簡述中國古代城市的發(fā)展趨勢。(6分)(2)據(jù)材料三，指出毛澤東是運用什么史觀來觀察近代通商口岸的影響的?請運用全球史觀來評價通商口岸。(5分)(3)結(jié)合材料四，分析19世紀(jì)中期推動英國城市化的因素有哪些?(3分)(4)依據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出19世紀(jì)上半期影響中英兩國城市化的主要因素有什么不同?(4分)這種不同因素對我國現(xiàn)階段的城市化有何啟示?(3分)42.（19分）閱讀下列材料，回答問題。中國古代治理國家的準(zhǔn)則和規(guī)范歷經(jīng)變化，逐漸形成中國特有的法律傳統(tǒng)。到了近代，受西方的沖擊和影響，近代法律制度逐漸在中國形成。材料一 夏、商、西周時期，形成了以“禮”治國的制度體系�！岸Y”實際上是一種等級制的生活和行為方式，專為貴族所有，即所謂“禮不下庶人”。到了春秋戰(zhàn)國，出現(xiàn)了“禮崩樂壞”的局面，以法治國的學(xué)說和法治逐漸興起。材料二 中國傳統(tǒng)的法律體系從秦漢時開始形成。張豈之主編的《中國歷史十五講》說：“漢律特別強(qiáng)調(diào)皇權(quán)至上，法自君出……。其法制的指導(dǎo)思想則為禮法并用，以禮入法，儒家經(jīng)義成為法理的基礎(chǔ)，堅持德主刑輔，先教后刑，奠定了此后法制體系‘禮刑一體’的基本框架。”材料三 在清末新政全面開展的過程中，法制改革也被提上議事日程。1902年3月，清廷發(fā)布了修訂法律的諭旨：“中國律例自漢唐以來，代有增改�！�…惟是為治之道，尤貴因時制宜，今昔情勢不同，非參酌適中，不能推行盡善。近來地利日興，商務(wù)日廣，如礦律、路律、商律等類，皆應(yīng)妥議�？��！� ——張海鵬等《中國近代通史》第五卷材料四第二條 中華民國之主權(quán)，屬于國民全體。第四條 中華民國以參議院、臨時大總統(tǒng)、國務(wù)員、法院，行使其統(tǒng)治權(quán)。第六條 人民得享有各項之自由權(quán)：人民之身體，非依法律，不得逮捕、拘禁、審問、處罰；人民之家宅，非依法律不得侵入或搜索；人民有保有財產(chǎn)及營業(yè)之自由；人民有言論、著作、刊行及集會、結(jié)社之自由；人民有書信秘密之自由；人民有居住、遷徙之自由；人民有信教之自由；中華民國之立法權(quán)，以參議院行之。第十九條 參議院之職權(quán)如左：一、議決一切法律案�！�…第三十條 臨時大總統(tǒng)代表臨時政府，總攬政務(wù)，公布法律。第四十九條 法院依法律審判民事訴訟及刑事訴訟。但關(guān)于行政訴訟及其他特別訴訟，別以法律定之。 ——節(jié)選自《中華民國臨時約法》(1912年)材料五第一條 中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主國家。中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民�！�… 第三十四條 中華人民共和國年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)�！�—-1954年《中華人民共和國憲法》請回答：(1)材料一反映了先秦時期治理國家的制度體系發(fā)生什么變化?（2分)以孔子為代表的儒家學(xué)派對此持什么觀點? （3分)(2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識，說明中國古代法律制度的特點。(4分)(3)根據(jù)材料三和所學(xué)知識，說明“今昔情勢不同”的表現(xiàn)。(4分)(4)根據(jù)材料四、五和所學(xué)知識，分別概括出兩部憲法的基本原則。（4分)與《中華民國臨時約法》相比，1954年憲法具有哪些進(jìn)步性?(2分)43.(12分)閱讀材料，回答問題。美國政治學(xué)家亨廷頓在《文明的沖突與世界秩序的重建》一書中描述中國在冷戰(zhàn)中的“隨機(jī)應(yīng)變”時說：“(20世紀(jì))50年代，中國將自己確定為蘇聯(lián)的一個盟友。然后，在中蘇分裂后，它把自己看作反對兩個超級大國的第三世界的領(lǐng)袖，這使它付出了高昂代價，而獲利卻甚少。在尼克松政府做出政策調(diào)整后，中國開始尋求在兩個超級大國的均勢游戲中充當(dāng)?shù)谌�方�?0年代當(dāng)美國似乎虛弱之時，它與美國結(jié)成了聯(lián)盟，然后在80年代當(dāng)美國軍事力量增強(qiáng)。而蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)上衰弱并陷入阿富汗戰(zhàn)爭時，它轉(zhuǎn)向與美蘇保持等距離。然而，隨著超級大國競爭的結(jié)束，中國牌變得毫無價值，中國又一次被迫重新確定自己在世界事務(wù)中的作用。它確立了兩個目標(biāo)：成為中華文化的倡導(dǎo)者，即吸引其他所有華人社會的文明核心國家以及恢復(fù)它在19世紀(jì)喪失的作為東亞霸權(quán)國家的歷史地位�！痹u論材料中亨廷頓關(guān)于中國外交政策的觀點。(12分)(要求：圍繞材料中的觀點展開評論；觀點明確，史論結(jié)合)歷史部分答案24-35：CD CACCA DBCBD41.（21分）(1)傳統(tǒng)的政治性城市逐漸向商業(yè)城市發(fā)展；農(nóng)村人口不斷走向城市，城市人口逐漸增多，城市規(guī)模逐漸擴(kuò)大；隨著城市商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民的生活和觀念逐漸發(fā)生變化。(6分)(2)革命史觀。(2分) 通商口岸加強(qiáng)了中國和世界的聯(lián)系，中國逐步被納入資本主義世界體系。（3分）(3)工業(yè)革命；政府政策的引導(dǎo)；外來移民。（3分）(4)不同：中國受外國資本主義侵略的影響較大；英國則主要受工業(yè)革命(資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展)的影響。（4分） 啟示：城市化進(jìn)程受政治、經(jīng)濟(jì)活動的影響，我國現(xiàn)階段的城市化建設(shè)需要有一個穩(wěn)定的政治、經(jīng)濟(jì)環(huán)境作保障。(3分)42.（19分）(1)變化：從夏、商、西周時期的“以禮治江西省七校屆高三上學(xué)期第一次聯(lián)考?xì)v史試題
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