貴州省重點高中高二上學(xué)期期中考試政治（文）試題一、單項選擇題（本題共30小題，每小題2分，共60分。）1、哲學(xué)和我們的生活之間的關(guān)系是（ ）①哲學(xué)和我們的生活的關(guān)系不大 ②生活需要智慧，需要哲學(xué) ③人人都懂哲學(xué) ④哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)A、①③ B、②③ C、②④ D、①②2、2010年4月14日，青海玉樹發(fā)生7.1級地震，給災(zāi)區(qū)的群眾生命財產(chǎn)造成巨大的損失。面對這些災(zāi)難，有的人求菩薩保佑 ，有的人講防治，也有的人聽天由命。這說明( )A、每個人的世界觀不同 B、每個人在日常生活中形成的世界觀是零散的、樸素的C、世界觀不同，人們處理問題的方法也就不同 D、思維是世界的本原，思維決定存在3、“隨著自然科學(xué)領(lǐng)域每一個劃時代的發(fā)現(xiàn)，唯物主義也必然要改變自己的形式�！倍鞲袼沟倪@句話告訴我們( )A、具體科學(xué)的進步推動著哲學(xué)的發(fā)展 B、具體科學(xué)揭示的是具體領(lǐng)域的規(guī)律，哲學(xué)揭示的是普遍的規(guī)律C、具體科學(xué)對哲學(xué)發(fā)展具有指導(dǎo)作用 D、哲學(xué)產(chǎn)生于自然科學(xué)4、哲學(xué)的基本問題是A、物質(zhì)和意識何者為本源問題B、物質(zhì)與運動的關(guān)系問題C物質(zhì)和意識的關(guān)系問題D、物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系問題A、事物是感覺的集合 B、意識是世界的本原C、物質(zhì)是世界的本原 D、世界是不可認識的 2010年南非世界杯期間，章魚哥保羅成功預(yù)測了8場比賽，命中率100%。章魚哥保羅勝利了，球迷們都把章魚保羅視為圣物。據(jù)此回答7～8小題。7.球迷們都把章魚保羅視為圣物的觀點屬于（ ）A、主觀唯心主義 B、形而上學(xué)唯物主義 C、古代樸素唯物主義 D、客觀唯心主義8.有關(guān)人士通過分析揭示出“章魚哥”準確預(yù)測的秘密。這體現(xiàn)了（ ）A、思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題 B、思維和存在有沒有同一性是哲學(xué)基本問題的重要內(nèi)容 C、思維能夠正確反映存在 D、各種哲學(xué)分屬于唯物主義和唯心主義兩大陣營9、18世紀的法國爆發(fā)了世界矚目的啟蒙運動，啟蒙大師們高舉自由、平等、人權(quán)和理性的旗幟，向封建專制制度和宗教神學(xué)發(fā)動了猛烈的進攻，從而迎來了轟轟烈烈的法國大革命。這說明 A、哲學(xué)革命是法國和德國革命的導(dǎo)火索B、真正的哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)馬克思主義哲學(xué)推動時代的步伐，指導(dǎo)社會變革D、真正的哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華?馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的，是因為①它堅持科學(xué)的實踐觀點?②它的全部理論都來自實踐，又經(jīng)過實踐的反復(fù)檢驗③它是“改變世界”的科學(xué)、指導(dǎo)人類解放的科學(xué)?④它是無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和方法論A、①③B、③④C、①②D、②④【答案】C【解析】試題分析：馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的，就在于它堅持科學(xué)的實踐觀點，就在于它的全部理論都來自實踐，又經(jīng)過實踐的反復(fù)檢驗。由此可見，①②兩項符合題意，可以入選；③④兩項強調(diào)的是馬克思主義哲學(xué)是革命的，不合題意，不能入選。因此，答案是C項。 考點：本題考查馬克思主義哲學(xué)的特征。12、物質(zhì)是不依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實在，其中“客觀實在”是從（） A萬事萬物中抽象出來的共同屬B、社會事物中抽象概括出來的共同屬性C自然界中抽象概括出來的共同屬性D、萬事萬物的總和世界的真正統(tǒng)一性在于它的A、物質(zhì)性 B、主觀性C、規(guī)律性 D可知性( )A、靜止是物質(zhì)具體形態(tài)的存在方式 B、機械運動是最基本的運動形式C、物質(zhì)是運動的承擔(dān)者 D、靜止是運動的特殊狀態(tài)15、荀子曰：“天有常道矣，地有常數(shù)矣�！毕铝�詩句中與此寓意相近的是A、會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小(唐?杜甫)B、蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽(南北朝?王籍)C草木本無意，榮枯自有時(唐?孟浩然)D、兩句三年得，一吟雙淚流(唐?賈島)2010年上海世博會會徽圖案以中國漢字“世”字書法創(chuàng)意為形，寓意三人合臂相擁，狀似美滿幸福、相攜同樂的家庭，也可抽象為“你、我、他”廣義的人類，表達了世博會“理解、溝通、歡聚、合作”的理念。世博會會徽的設(shè)計體現(xiàn)了（ ）A、意識是大腦特有的機能B、意識是客觀存在的主觀映象C、意識活動具有主觀隨意性 D、意識活動具有客觀實在性【答案】B17、10月7日，超強臺風(fēng)“菲特”在浙江登陸。此前浙江省中心氣象臺發(fā)布浙江省強臺風(fēng)警報和暴雨預(yù)警。全省各類工地臨時用房、危房簡屋內(nèi)的人員以及一線海塘外人員已陸續(xù)組織撤離轉(zhuǎn)移。提早預(yù)測臺風(fēng)的到來，并做好防臺風(fēng)的準備。這表明（ ）A、認識是不斷發(fā)展的 B、改造世界必須尊重規(guī)律C、人能夠認識和利用規(guī)律指導(dǎo)實踐 D、規(guī)律是人意志的產(chǎn)物【答案】C【解析】試題分析：規(guī)律具有客觀性，故D項表述錯誤，不能入選；A、B兩項表述正確但與題意主旨不相符合，故不能入選；題中材料“提早預(yù)測臺風(fēng)的到來，并做好防臺風(fēng)的準備”，表明人們通過發(fā)揮主觀能動性可以認識和利用規(guī)律，指導(dǎo)社會實踐活動，故C項符合題意，可以入選。因此，答案是C項。 考點：兩句話結(jié)合起來就是要求我們（） A堅持從實際出發(fā)和實事求是的統(tǒng)一 B辦事情必須尊重客觀條件 C必須不斷積累正確的主觀因素 D、堅持發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律的統(tǒng)一 ( )A、路遙知馬力，日久見人心 B、與之山中事，需問打樵人C、近水知魚性，近山識鳥音 D、讀書破萬卷，下筆如有神【答案】C【解析】試題分析：題中“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，強調(diào)的是實踐是認識的來源；A項強調(diào)的是實踐是檢驗認識真理性的唯一標準量變與質(zhì)變的關(guān)系 考點：據(jù)此回答題。 44年前《新人口論》慘遭批判，而現(xiàn)在計劃生育是我國的基本國策。這一變化說明（） A實踐是認識發(fā)展的動力 B、實踐是認識的來源 C實踐是檢驗認識正確與否的惟一標準D、實踐是認識的目的 如果國家當(dāng)時采納馬寅初的主張，我國經(jīng)濟和社會發(fā)展一定會相對較好。這是因為（） A理論只有與實踐相結(jié)合才能推動實踐的發(fā)展B、科學(xué)理論對于人們的實踐有正確的指導(dǎo)作用 C、理性認識比感性認識更深刻、更全面D、一切理論都是對客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律的認識 44年前《新人口論》慘遭批判，而現(xiàn)在計劃生育是我國的基本國策( )①在認識過程中不斷被推翻 ②在發(fā)展過程中不斷超越自身③是具體的、有條件的 ④在認識中不斷超越歷史條件A、①④ B、①② C、③④ D、②③25、笛卡兒對原本相互分離的幾何方法和代數(shù)方法進行比較，發(fā)現(xiàn)了它們各自的優(yōu)點和缺點，在此基礎(chǔ)上，他把代數(shù)運用到幾何上，使圖形的幾何關(guān)系以代數(shù)的形式表現(xiàn)出來，從而創(chuàng)立了解析幾何。這說明（ ）A、人對事物的認識取決于主觀能動性的發(fā)揮 B、真理也會變成謬誤C、獲得真理就要敢于打破常規(guī) D、真理是具體的有條件的，人類認識是無限發(fā)展的26、2004年的大海嘯襲擊了印尼、斯里蘭卡、印度、泰國等沿海地區(qū)，造成了罕見的人員傷亡和巨大的財產(chǎn)損失。這說明（ ）A、關(guān)鍵的部分的性能與狀態(tài)對整體起著決定作用 B、量變引起質(zhì)變C、世界上任何兩個事物之間都是有聯(lián)系的 D、世界上任何事物都與周圍事物有聯(lián)系27、每逢羊年，我國嬰兒出生率都明顯下降，這主要源于“羊年不宜生育”的說法，這種說法（ ）A、違背了聯(lián)系的客觀性 B、體現(xiàn)了一事物總是和周圍其他事物無條件的聯(lián)系著C、說明了事物之間的聯(lián)系是具體的 D、否定了意識對物質(zhì)的能動作用28、iPhone手機一上市，就掀起了人們的搶購熱潮，除了打電話外，人們還可以利用它寬帶上網(wǎng)、視頻通話、玩網(wǎng)絡(luò)游戲、收發(fā)郵件、傳輸音像、收看網(wǎng)絡(luò)電視等。這說明A、人們可以根據(jù)自己的需要創(chuàng)造新的事物B、必須創(chuàng)造規(guī)律促使現(xiàn)有事物的變化發(fā)展C人們可以創(chuàng)造一定條件建立多樣性聯(lián)系D、新事物對舊事物的否定是肯定中有否定考點：A、一著不慎，全盤皆輸 B、勿疏小善，方恢大略 C、天下難事，必作于易 D、愚者千慮，必有一得30、2010年7月22日，馮小剛2010年新作《唐山大地震》震撼上映。1966年邢臺地震后，我國開展了地震研究和預(yù)報工作，其間既有遼寧海域地震預(yù)報成功的喜悅，也經(jīng)歷了唐山地震挫折的痛苦；我國防震減災(zāi)工作40年來的發(fā)展道路可謂是艱難重重，但從無到有，從小到大，成績令人矚目。我國的防震減災(zāi)工作的發(fā)展表明（ ）①事物的發(fā)展總是從量變開始的 ②地震的發(fā)生沒有規(guī)律可循③事物發(fā)展的道路是曲折的 ④地震災(zāi)害是能夠徹底消除的A、③④ B、①③ C、①④ D、②③【答案】B【解析】試題分析：題中材料“我國防震減災(zāi)工作40年來的發(fā)展道路可謂是艱難重重，但從無到有，從小到大，成績令人矚目”，即表明了事物的發(fā)展是從量變開始的，也說明了事物發(fā)展的道路是曲折的，故①③兩項符合題意，可以入選；事物是運動、變化和發(fā)展的，事物運動是有規(guī)律的，故②④兩項表述錯誤，不能入選。因此，答案是B項。 考點： 每天發(fā)布最有價值的高考資源 每天發(fā)布最有價值的高考資源 1 1 每天發(fā)布最有價值的貴州省重點高中高二上學(xué)期期中考試試題（政治）
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