馬克思主義哲學
㈠馬克思主義哲學的產(chǎn)生
⒈產(chǎn)生條件：
⑴階級基礎：無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展。由于缺乏科學理論的指導和先進政黨的領導，早期工人運動先后失敗。無產(chǎn)階級迫切需要指導自己行動的科學的世界觀和方法論。
⑵自然科學基礎：19世紀，自然科學已經(jīng)由“主要是搜集材料的科學”發(fā)展為“本質上是整理材料的科學”。一大批說明自然界聯(lián)系和發(fā)展的學科，紛紛建立和發(fā)展起來，特別是細胞學說、能量守恒和轉化定律、生物進化論這三大發(fā)現(xiàn)和自然科學的其他巨大進步，使人們用聯(lián)系和發(fā)展的眼光看待周圍的世界成為可能。
⑶直接理論來源：德國古典哲學，主要是黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義。在總結工人運動的豐富經(jīng)驗和自然科學最新成果的基礎上，批判地吸取了黑格爾辯證法思想的合理內(nèi)核和費爾巴哈唯物主義的基本內(nèi)核。
⒉意義：馬克思主義哲學的產(chǎn)生，開啟了無產(chǎn)階級和全人類的解放事業(yè)，實現(xiàn)了哲學史上的偉大變革。
㈡馬克思主義哲學的基本特征
⒈第一次在科學的基礎上實現(xiàn)唯物主義與辯證法的有機結合。
馬克思主義哲學確立了科學的實踐觀，堅持從實際出發(fā)認識周圍的世界，克服了唯物主義和辯證法的分離，第一次在科學的基礎上實現(xiàn)了唯物主義和辯證法的有機結合。它的唯物主義是辯證的唯物主義，它的辯證法是唯物主義的辯證法。
⒉第一次實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一。
馬克思主義哲學從實踐出發(fā)認識人和社會，把社會生活的本質歸結為實踐，提出了社會存在決定社會意識的原理，從而把唯物辯證的觀點貫穿到社會歷史研究領域，實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一。
⒊實現(xiàn)了實踐基礎上的科學性和革命性的統(tǒng)一。
馬克思主義哲學之所以是科學的，就在于它堅持科學的實踐觀點，就在于它的全部理論都來自實踐，又經(jīng)過實踐的反復檢驗。
馬克思主義哲學之所以是革命的，就在于它是“改變世界”的科學、指導人類解放的科學，是無產(chǎn)階級的科學的世界觀和方法論。
◎實踐觀點在馬克思主義哲學中具有重要的地位和作用。馬克思主義哲學，在人與世界的關系方面，從實踐出發(fā)理解周圍的世界；在歷史觀中，從實踐出發(fā)理解社會存在和發(fā)展；在認識論中，把實踐作為全部認識的基礎。
㈢馬克思主義中國化
⒈含義：馬克思主義在中國傳播和發(fā)展的過程就是馬克思主義中國化的過程。
⒉重大理論成果：
⑴毛澤東思想：
①產(chǎn)生：是馬克思列寧主義和中國具體實際相結合過程中生產(chǎn)的偉大理論成果，是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人運用馬克思主義的基本原理研究和概括中國革命和建設經(jīng)驗的結果，是被實踐證明了關于中國革命和建設的正確的理論原則和經(jīng)驗總結，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結晶。
②精髓：實事求是。
③實事求是、群眾路線、獨立自主是貫穿毛澤東思想各個組成部分的基本立場、觀點和方法，是毛澤東思想的活的靈魂。
⑵鄧小平理論：
①它繼承和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國這樣的經(jīng)濟文化比較落后的國家如何建設社會主義、如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題。
②主題：什么是社會主義，怎樣建設社會主義。
⑶“三個代表”重要思想：
①它在鄧小平理論的基礎上，進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設社會主義的問題，創(chuàng)造性地回答了建設什么樣的黨、怎樣建設黨的問題。深化了我們對中國特色社會主義的認識。
②本質：立黨為公、執(zhí)政為民。
③集中概括：中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。
⑷科學發(fā)展觀：
①地位：科學發(fā)展觀是中國特色社會主義理論體系最新成果，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結晶，是指導黨和國家全部工作的強大思想武器�？茖W發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想一起，是黨必須長期堅持的指導思想。
②基本內(nèi)涵：第一要義是推動經(jīng)濟社會發(fā)展；核心立場是以人為本；基本要求是全面協(xié)調可持續(xù)；根本方法是統(tǒng)籌兼顧。
▲中國特色社會主義理論體系：就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學理論體系，是馬克思主義中國化最新成果。
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