《指南錄》后序

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高二 來(lái)源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)
《指南錄》后序
目標(biāo):1.學(xué)會(huì)從作品的語(yǔ)言入手,了解作品的時(shí)代背景,準(zhǔn)確地把握人物的內(nèi)心世界,感受高尚的人格操守,領(lǐng)會(huì)文本所傳達(dá)的思想感情。
2.學(xué)會(huì)借助工具書(shū),注釋淺易文言文。
3. 學(xué)習(xí)古代名作綜合運(yùn)用記敘、議論和抒情的手段。領(lǐng)會(huì)文本所傳達(dá)的思想感情。
重點(diǎn):1.準(zhǔn)確地把握人物的內(nèi)心世界,感受高尚的人格操守,領(lǐng)會(huì)文本所傳達(dá)的思想感情。
2.學(xué)會(huì)借助工具書(shū),注釋淺易文言文。
難點(diǎn):學(xué)習(xí)古代名作綜合運(yùn)用記敘、議論和抒情的手段。
教學(xué)步驟及過(guò)程:
導(dǎo)入:
人生活在世上總是有感情的。“人非草木,焉能無(wú)情?”感情既是多種多樣的,又有高下之分。那么,最高尚的感情是什么呢?哲人說(shuō)過(guò)一句發(fā)人深省的話:“愛(ài)國(guó)主義感情是世界上最崇高、最美麗的一種感情。”這種感情也是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中極重要的組成部分。說(shuō)到這種感情,就不能忘記文天祥(板書(shū))。
文天祥一生的言行強(qiáng)烈地體現(xiàn)了他強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情(接P38注①作者、背景介紹)! 他字宋瑞(板書(shū)),連他的名和字中都寄托著對(duì)自己祖國(guó)的美好祝愿。
古人云:“詩(shī)言志”(言:表達(dá);志:思想感情),文天祥就寫(xiě)了很多詩(shī)歌體現(xiàn)了他的愛(ài)國(guó)情懷。問(wèn):說(shuō)說(shuō)有哪些名句?(臣心一片磁針石,不指南方不肯休)(人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青)(調(diào)動(dòng)情緒)(響一點(diǎn),要共鳴,會(huì)默寫(xiě))
△ 實(shí)際上,除詩(shī)以外,文還有許多文章同樣洋溢著愛(ài)國(guó)的激情,其中名篇即《指南錄》后序(板書(shū))。
解題:
“指南”即朝向南方,因是國(guó)家所處的方位。《指南錄》的命名,即出于剛才詩(shī)句中。據(jù)說(shuō)文天祥臨刑前,面朝南方叩三頭,從容就義。所以“指南”二字,份量不輕,對(duì)文而言,祖國(guó)確實(shí)是一個(gè)始終吸引他的大磁場(chǎng)。今天,強(qiáng)大的祖國(guó)一定更加吸引我們?yōu)樗鴬^斗了。
“序”這種文體曾接觸過(guò)嗎?(《吶喊》自序、《農(nóng)村調(diào)查》序言),一般寫(xiě)在文章前面,說(shuō)明寫(xiě)書(shū)目的、經(jīng)過(guò)或介紹,評(píng)論書(shū)的內(nèi)容,這種性質(zhì)的文字有時(shí)出現(xiàn)在文章書(shū)籍后面,叫什么?跋(板書(shū))
本文為何稱(chēng)“后序”?(是第2篇序言了)。
新課講析:
一、第1段
1.聽(tīng)錄音(注意正音)
2.師征問(wèn):這段文字,哪些地方理解上還有障礙?
3.生串講(翻譯)(注意字字、句句落實(shí))
4.師歸納:(幻燈投影)
△干支紀(jì)年:予猶記周公之被逮,在丁卯三月之望(《五人墓碑記》)
干支年號(hào)兼用:順治二年乙酉四月(《梅花嶺記》)
△升:遷:且遷我如振落葉耳(《記王忠肅公翱事》)
降:謫:滕子京……守巴陵郡(《岳陽(yáng)樓記》)
(投影看畢)同學(xué)們,還有一類(lèi)字,雖然它們既不難讀,也不難譯,但我們未必能真正深刻理解它,如:北(板書(shū)),用“元朝”代替它,意思通嗎?文天祥為何不稱(chēng)“元”?
明確:這個(gè)字含有獨(dú)特的感情色彩。實(shí)際上“北”是一種蔑視性稱(chēng)呼,文只承認(rèn)僅有宋朝,不承認(rèn)有元朝,這正是愛(ài)國(guó)的一種感情。象這樣的詞還有一個(gè):愛(ài)(板書(shū)),“愛(ài)”字的含義非常豐富。人誰(shuí)不愛(ài)自己?但在文心中還有比自己更值得愛(ài)的,那就是處于危急中的祖國(guó),所以危難時(shí)刻,他愿挺身赴國(guó)難。
5.內(nèi)容概括:出使(板書(shū))
二、第2段:
1.散讀課文(要求:聲音響亮,體會(huì)感情,時(shí)間1’)
2.提問(wèn)(過(guò)渡):同學(xué)們讀完后懂了吧,那我來(lái)提幾個(gè)詞,大家看應(yīng)怎樣理解。

古漢語(yǔ)被動(dòng)句一般有“于、為、所、見(jiàn)、被”等標(biāo)志來(lái)表示被動(dòng),還有一類(lèi)句子它們雖然沒(méi)有這種標(biāo)志,但其中某些詞含有被動(dòng)的意思,翻譯時(shí)要翻成被動(dòng)形式,這叫意念被動(dòng)。(板書(shū))
△找找看,這一段有嗎?(羈縻)實(shí)際上,這種用法上一段中也有,剛才我故意未提,大家再找找看(除、留)。

課文中有些詞語(yǔ)雖列出了相關(guān)或相反的兩方面,但實(shí)際意思只重在某一個(gè)字上,這叫偏義詞(板書(shū))。這一段中有沒(méi)有?(利害)這類(lèi)詞現(xiàn)在還常用到:聽(tīng)聽(tīng)動(dòng)靜
不知好歹
③ 多音多義詞(板書(shū))在這段中較多,有哪些?
(板書(shū))
這種字還有幾個(gè):

今后我們學(xué)到這類(lèi)詞要能想到以前所學(xué)過(guò)的知識(shí),從而形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。
3.對(duì)串:指名學(xué)生-讀-譯
4.點(diǎn)評(píng):?jiǎn)枺哼@段中最能體現(xiàn)文到元營(yíng)后的行動(dòng)和心理的詞語(yǔ)有哪些?(自言自語(yǔ))實(shí)際上,文到元營(yíng)后的表現(xiàn)有3個(gè)層次:
①初到元營(yíng),抗(板書(shū))(用言辭抗?fàn)帲┘日諔?yīng)前文“意北尚可以口舌動(dòng)也”反映其外交才能,也體現(xiàn)其愛(ài)國(guó)情懷。
②賈獻(xiàn)讒后:(抓動(dòng)詞)(板書(shū))

③被迫北行后(心理有何變化)求死-隱忍:心理上的變化,不是怕死,而是愛(ài)國(guó)!魑那笊菫閲(guó)家,求死也是為了國(guó)家。所以他至今還活在我們的心中啊。(同學(xué)們剛才不是還在背他的詩(shī)句,緬懷他嗎?)
5.概括內(nèi)容:被扣。
三、第3段:
1.齊讀(要求:根據(jù)自己的理解,讀出感情來(lái))
2.指點(diǎn)讀法:(板書(shū))

3.歸納:(老師提綱,學(xué)生出目)(幻燈)

5.內(nèi)容概括:逃歸
△從3小節(jié)文的歷程來(lái)看,始終貫串了愛(ài)國(guó)這一精神。
四、再聽(tīng)一遍前三段錄音:
《指南錄》后序
跋 文天祥??宋瑞
作業(yè)布置:
1.語(yǔ)文書(shū)P44“文本研習(xí)”1、2
2.熟讀課文,預(yù)習(xí)下文

本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://portlandfoamroofing.com/gaoer/68124.html

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