寧波市八校聯(lián)考高二歷史試題本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，滿分100分，考試時間90分鐘。第Ⅰ卷 一、選擇題：本大題有24小題，每小題2分，共48分。1．以下是著名學者對春秋戰(zhàn)國時期“諸子百家”及其學說的評價，其中屬于評價道家學說的是A．凡是善的、有價值的東西都是人努力的產物（馮友蘭）B．人對自然只能任（順從）和法（效法），不能違背它。（范文瀾）C．先公后私，先人后己（任繼愈）D．其思想深信政府萬能，而不承認人類個性之神圣。（梁啟超）2．在倫理觀上孟子主張“性本善”，蘇格拉底也認為“善是人的內在靈魂”。為了擴充人的善性，他們認為最重要的方式分別是A．仁政和道德教育 B．王道和gkstk民主政治 C．加強專制和自我節(jié)制 D．實行法治3．錢乘旦《現(xiàn)代文明的起源與演進》中這樣評價理學：“它的豐富性與普遍性使中國統(tǒng)治者與士大夫相信儒家學說已窮盡世界一切真理。中國既是天下中心，并有著輝煌的、無與倫比的歷史與成就，那么中國之外的‘夷務’就不在中國人關心的范圍之內�！庇纱丝梢娎韺WA．排斥儒學以外的一切思想 B．博大精深但有一定封閉性C．概括了世間所有自然規(guī)律 D．內容豐富、探索世界本源4．中國古代學術史上曾發(fā)生過一次著名的理學家辯論，甲方批評乙方做學問“太簡”，乙方批評甲方做學問“支離”。下列各項中，屬于當時甲方代表人物的主要觀點是 A．發(fā)明本心 B．格物致知C．知行合一 D．5．“宋朝之所以重要，也在于它是中國科技發(fā)展的黃金時代，出現(xiàn)了許多新理論、新技術、新發(fā)明�！彼未�出現(xiàn)的理論和技術發(fā)明A．反映出中央政府對科學理論研究的關注 B．體現(xiàn)出古代科技的重輕的特征C．對后來歐洲社會的演進產生了重大影響 D．體現(xiàn)出古代科技的重理論輕實用的特征6．元雜劇把中國的戲曲藝術推向了成熟，京劇藝術是中國戲劇中的國粹。某同學在研究性學習中使用了三幅圖片，依據下圖情景，據此判斷他的研究課題應是雜劇俑 京劇臉譜 京劇花旦A．古代舞蹈藝術的演變 B．京劇由元雜劇直接發(fā)展而來C．古代市民生活的演變 D．古代戲曲藝術的發(fā)展7．“在盧梭民約論前約數十年，有此議論，不能不視為人類文化史最高出品。專著故自負，(顧) 亭林亦復推重。乾隆間，此書列入禁書；光緒之季，吾曾私自傳印，以為播送民主思想之工具�！睂α簡⒊�描述的這本書理解錯誤的是 gkstkA．此書是指顧炎武的《》 B．其議論的核心在于限制君權C．其觀點與西方啟蒙思想有些相似 D．其對近代民主思潮的興起有一定影響8．閱讀以下當時人對某一著述的評論：評論一：“百年喜讀樽前兆，萬里驚看海外文”；評論二：“其書羅列甚遠之國，指掌形勢可謂奇書”；評論三：“欲制夷患，比籌夷情，尤為有用之書”。據上述評論推斷此書最有可能是A．《海國圖志》 B．《》 C．《天演論》 D．《變法通議》9．右側是份售書廣告，其中有可能在洋務運動中成為暢銷書的是A．①⑤ B．②④C．③⑤ D．①③10．革命黨人陳天華說：“國家譬如一只船，皇帝是一個舵工，官府是船上的水手，百姓是出資本的東家。倘若舵工水手不能辦事，東家一定要把這些舵工、水手換了，另用一班人，才是道理，這一言論體現(xiàn)的觀念是A．天賦人權 B．主權在民C．君民共主 D．11．陳獨秀在《敬告青年》中寫道：“彼陳腐朽敗之分子，一聽其天然之淘汰，雅不愿以如流之歲月，與之說短道長，希冀其脫胎換骨也。予所欲涕泣陳詞者，惟屬望于新鮮活潑之青年，有以自覺而奮斗耳！”這段話表明他鼓勵青年W ww..co mA．改造中國傳統(tǒng)社會 B．投身工人運動實踐C．積極推動文學革命 D．12．毛澤東在總結新民主主義革命的經驗教訓時指出：“我們黨開始也是不懂得農民工作的重要性，把城市工作放在第一位，農村工作放在第二位�！贝颂幍摹伴_始”是指A．國民革命時期 B．國共對峙時期C．抗日戰(zhàn)爭時期? D．解放戰(zhàn)爭時期13．右圖郵票中所反映的文藝方針提出時A．解放戰(zhàn)爭即將取得勝利 B．多黨合作協(xié)商制度C．社會主義改造即將完成D．14．有學者認為，能夠有效推動現(xiàn)代化的政治體制，應該符合三個條件：一是具有有效的權威控制能力；二是具有相當的市場導向性；三是具有制度創(chuàng)新的能力。下列關于近現(xiàn)代史上四種模式的表述，正確的是A．模式——缺乏轉化為開明權威體制的制度創(chuàng)新能力B．孫中山模式（議會民主）——既具有市場導向性又具有權威整合能力C．毛澤東模式——國家全面控制社會但基本上排斥市場導向D．模式——既有權威整合的強大能力又有市場導向性15. 鄧小平作為中國改革開放的總設計師，他講的很多名言深深地銘刻在了當代中國人的歷史記憶中。請按照你的“歷史記憶”，對小平的以下言論進行排序 ①解放思想，實事求是，團結一致向前看 ②科學技術是第一生產力 ③走自己的道路，建設有中國特色的社會主義 ④發(fā)展才是硬道理 A．①③②④ B．③①②④ C．①④③② D．①③④② 16．費正清在《美國與中國》中說：“1977年后的中國轉變了方針。為了現(xiàn)代化，國家重視專甚于紅，重新建立了為國選拔人才的傳統(tǒng)制度”。材料中的“傳統(tǒng)制度”具體指是 A．制度 B．恢復高考制度C．提出“科教興國”戰(zhàn)略 D．推進九年制義務教育17．西班牙《世界報》：中國龍已經飛起來了，而且飛得很高，它使整個中國充滿了自豪。德國《漢諾威匯報》：中國正在奮起直追，中國人進入太空的事實證明了這個經濟迅速崛起的國家的實力。上述材料最有可能是對我國下列哪一項科技成就發(fā)表的評論A．“神舟”號發(fā)射成功 B．“東方紅”1號發(fā)射成功C．“神舟”5號發(fā)射成功 D．“嫦娥”1號發(fā)射成功18．康德說：“啟蒙運動就是人類脫離自己所加之于自己的不成熟狀態(tài)，不成熟狀態(tài)就是不經別人的引導，就對運用自己的理智無能為力�！�…要有勇氣運用你自己的理智！這就是啟蒙運動的口號�！辈牧媳砻骺档翧．“開明專制” B．率先提出以人為中心C．主張擺脫宗教信仰的束縛 D．對理性主義做了經典總結19．意大利建筑師布魯內萊斯基在1430-1436年間為佛羅倫薩大教堂建造了一個41米寬、106米高的大圓頂，w w w.gkstk .co m不再完全封閉，而是在上面開有讓陽光照射進來的窗洞。該設計反映出A. 人類擺脫束縛奔向自由的精神 B. 啟蒙運動的光輝照耀人們前進 C. 新宗教理念開始支配人類行為 D. 歐洲已告別專制迎來新的曙光20．下列四幅圖片反映的重大事件，對人類歷史發(fā)展具有重大意義，其作用的共同點是A．促進了人們的思想解放? B．發(fā)揮了馬克思主義的指導作用C. 促進了世界資本主義的發(fā)展 D．推動近代自然科學的產21．在某一歷史人物的訃告中是這樣評價他的發(fā)明：“它武裝了人類，使虛弱無力的雙手變得力大無窮，健全了人類的大腦以處理一切難題。它為機械動力在未來創(chuàng)造奇跡打下了堅實的基礎，將有助并報償后代的勞動�！边@位人物是A．牛頓 B．瓦特 C．法拉第 D．愛因斯坦22．“這一發(fā)現(xiàn)成為二十世紀物理學研究的基礎，從那個時候起幾乎完全決定了物理學的發(fā)展。要是沒有這一發(fā)現(xiàn)，那就不可能建立起分子、原子以及支配它們變化的能量過程的有用理論�！鄙鲜霾牧鲜菒垡蛩固箤ο铝心囊恢卮笪锢韺W成就的評價? A．經典力學理論 B．萬有引力定律 C．狹義相對論 D．量子論23．下列兩幅圖片所反映的都是中外歷史上的著名作品，它們共同的主要特點是A．在社會上起了思想解放的作用B．反映新經濟因素的產生或發(fā)展C．促進了藝術的改革與創(chuàng)新 D．24．電影是一種全新的藝術，自問世以來便得到迅速發(fā)展，它對人類生活產生了很大影響，被稱之為“第七藝術”。閱讀下列圖片，對其說法正確的是 A．圖一電影放映機是美國人盧米埃爾兄弟制成的 B．圖二作品是格里菲斯拍攝的，標志著電影的誕生 C．圖二、圖三都是著名的黑白無聲商業(yè)影片D．圖四是1927年拍攝的世界上第一部彩色有聲電影gkstk第Ⅱ卷 二、非選擇題：本大題共3小題，共52分。25．(16分)哈佛大學圖書館內有副對聯(lián)“文明新舊能相宜，心理東西本自同”，贊嘆了人類文明在時空上的傳承與交融。閱讀下列材料： 【材料一】 【材料二】 【材料三】 請回答：(1)根據材料一及所學知識，指出希臘人“探討物質世界的性質”時的精神取向�？鬃犹岢隽四男�“人類社會和賢明政治的根本原則”?當時希臘和中國的哲學活動有何相通之處?(6分)(2)根據材料二說明“后方戰(zhàn)斗力一天比一天加厚”的主要原因有哪些? (2分)結合所學知識概述當時的思想政治領域中“一番新氣象”的具體表現(xiàn)。（4分）(3)根據材料三并結合所學知識，在馬克思主義中國化的百年歷程中，其核心原則及理論成果是什么？（4分）26、（18分）閱讀下列材料： 【材料一】【材料二】【材料三】【材料四】請回答：（1）材料一中兩位學者的共同主張是什么？（2分）？（2分）（2）依據材料二，馬丁?路德提出的宗教主張是什么？（1分）這一主張有何重要意義？（2分）（3）根據材料二、三指出孟德斯鳩和盧梭為資產階級政治民主化分別提出了哪些重要的政治主張？（3分）從這個角度分析啟蒙運動時期對人文精神的發(fā)展。（4分）（4）以上幾場運動在本質上有何共同之處？（2分）發(fā)展的根本原因是什么？（2分）27．（18分）十八屆三中全會提出，“建設生態(tài)文明，必須建立系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系，用制度保護生態(tài)環(huán)境。要健全自然資源資產產權制度和用途管制制度，劃定生態(tài)保護紅線，實行資源有償使用制度和生態(tài)補償制度，改革生態(tài)環(huán)境保護管理體制�！苯ㄔO生態(tài)文明，需借鑒古今中外的歷史經驗教訓。閱讀下列材料，回答問浙江省寧波市八校2015-2016學年高二上學期期末聯(lián)考（歷史）
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