高二政治下冊第一學月考測試題
考試用時：90分鐘
一、（54分）
1、“劈柴不照紋，累死劈柴人�！边@句話說明了（ �。�
A.認識和改造世界，必須發(fā)揮主觀能動性
B.不按客觀規(guī)律辦事，盲目地發(fā)揮主觀能動性，必然會勞而無功
C.人的主觀能動性的發(fā)揮，受到客觀條件的制約 D.正確認識事物，必須要抓住它的本質
我國現(xiàn)代化建設要遵循速度和效益相統(tǒng)一的原則，從國情出發(fā)，從實際出發(fā)，既“量力而行”又“盡力而為”。據(jù)此回答第2－3題。
2、從哲學上看，我們必須“量力而行”，是因為（ �。�
A.意識對物質具有能動的反作用 B.事物是變化發(fā)展的
C.人們力量的大小是有限的 D.客觀條件是人們發(fā)揮主觀能動性的基礎
3、我們要“盡力而為”符合的哲理是（ �。�
A.物質和運動不可分 B.辦事情要取得成功，必須充分發(fā)揮主觀能動性
C.物質決定意識 D.客觀規(guī)律制約人的主觀能動性的發(fā)揮
4．沖破黑暗的振臂一呼，揮灑熱血的義無反顧。萬千共產黨人的熾熱理想，匯聚成一條信仰的大河，承載著數(shù)不清的壯闊波瀾。這一句話的哲學寓意是（）
?1?理想對社會、對人生有促進作用 ?2?崇高理想是社會進步的助推器
?3?理想于現(xiàn)實又高于現(xiàn)實 ?4?崇高理想是人生的精神支柱
A. ?1??2? B.?3??4? C.?1??3? D.?2??4?
5、認識、真理、科學理論的共同點是（ �。�
A.感性認識在人腦中的反映 B.客觀物質對象在人腦中的反映
C.客觀物質對象在人腦中的正確反映 D.客觀事物的本質在人腦中的反映
6、實現(xiàn)感性認識上升到理性認識的前提是（ �。�
A.對感性材料的加工制作 B.開動腦筋，善于思考
C.發(fā)揮主觀能動性占有大量的感性材料 D.敢于實踐
7、我國有“小兒辯日”的故事：小兒甲認為早晨的太陽離人近，因為早晨的太陽比中午的大，近大遠��；小兒乙認為中午的太陽離人近，因為中午的太陽比早晨的熱，近熱遠涼。兩小兒的辯論給我們的啟示是（ �。�
A.感性認識是理性認識的 B.感性認識有待于發(fā)展到理性認識
C.理性認識必須回到實踐中去 D.認識事物必須發(fā)揮主觀能動性
8、實現(xiàn)由感性認識上升到理性認識的飛躍，必須具備以下兩個條件（ �。�
①占有十分豐富和合乎實際的感性材料�、谡J識和掌握事物的本質和規(guī)律�、圻\用科學的思維方法對感性材料進行加工制作�、苷莆照胬�
A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
9、感性認識與理性認識的聯(lián)系表現(xiàn)在（ �。�
①理性認識依賴于感性認識，感性認識有待于上升到理性認識�、诟行哉J識是認識的起點，理性認識是認識的終點�、鄹行哉J識是理性認識的組成部分，理性認識是感性認識的總結 ④二者是在實踐基礎上統(tǒng)一起的整個認識過程中不可分割的兩個階段
A. ①③ B. ②④ C. ①④ D. ②③
10、十七大報告在起草過程中，起草組總共召開10次全體會議、40多次工作班子會議，各類會議總計達100多次，對報告稿反復討論、認真推敲、精心修改，先后正式改稿50多道。這說明（ �。�
①認識事物的本質和規(guī)律是一個艱苦的過程�、谟捎趯嵺`條件限制，人們的每一正確認識在深度上總是有限的�、勖芫哂衅毡樾院涂陀^性�、苤灰J識實現(xiàn)二次飛躍，就一定正確
A. ①③ B. ①② C. ②③ D. ①④
11、我國著名物理學家嚴濟慈在回答發(fā)展科學、做學問的主要經驗時，曾經講過“敢于好高騖遠，善于實事是”。這從哲學上看就是要求我們（ �。�
A.堅持從實際出發(fā)和實事求是的統(tǒng)一 B.堅持發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律的統(tǒng)一
C.必須不斷積累正確的主觀因素 D.充分發(fā)揮主觀能動性
12、歷史唯物主義和歷史唯心主義的根本區(qū)別是（ �。�
A.世界的本原是物質還是意識 B.是否承認內部矛盾是事物發(fā)展的泉
C.是否承認物質是運動的載體 D.是否承認社會存在對社會意識的決定作用
13、2012年度國家公務員招考將加大對考生“德”的考查力度，而不是僅僅看重筆試和面試成績�？忌纹返虏涣迹鐣熑胃泻蜑槿嗣穹⻊找庾R較差將不得錄用為公務員，國家公務員系統(tǒng)以“德”招人表明（）
?1?意識能夠正確反映客觀事物 ?2?社會認識對社會實踐有促進作用
?3?先進的社會意識對社會存在起促進作用 ?4?正確的價值觀對認識世界和改造世界的活動起指導作用
A．?2??3? B. ?1??2? C. ?3??4? D.?1??4?
《公民道德建設實施綱要》中指出：“要在全社會倡導愛國主義、集體主義、社會主義思想，反對拜金主義、享樂主義、極端個人主義等腐朽思想，提高全民族素質。”據(jù)此回答第14－15題。
14、這里所說的“集體主義”是（ �。�
①不講個人利益，只講集體利益�、谛聲r期我國人民的正確價值取向 ③與社會主義市場經濟相一致的�、苷_的社會意識，是與我國公有制的經濟基礎相適應的
A. ②③④ B. ①②③ C. ①③④ D. ①②④
15、我們之所以要在全社會倡導集體主義，是因為（ �。�
①集體主義正確地解決了個人利益和集體利益的關系 ②集體主義反映了社會主義公有制經濟的客觀要求�、奂w主義體現(xiàn)了全國人民的根本利益�、芗w主義是國家宏觀調控的重要手段 ⑤集體主義是我國人民全面建設小康社會的力量泉
A. ①②④⑤ B. ①②③⑤ C. ①③④⑤ D. ②③④⑤
馬克思、恩格斯指出：“只有在集體中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才能有個人自由�！睋�(jù)此回答第16題。
16、上述論斷說明（ �。�
A.個人利益不能離開集體利益而存在 B.集體利益以個人利益的存在為前提
C.集體利益與個人利益是一回事 D.集體利益與個人利益之間不會發(fā)生矛盾
17、認為集體主義價值觀已經不必要了的觀點（ ）
A.否認了意識能夠正確反映客觀事物 B.沒有看到價值觀屬于社會意識
C.忽視了科學的社會意識對社會存在的發(fā)展具有巨大的促進作用
D.違背了主次矛盾辯證關系的原理
18、下列對“個人主義”的說法中，正確的有（ ）
①個人主義是一種以個人為中心，一切從個人出發(fā)，為了滿足個人私欲而不惜損害社會和他人利益的一種思想體系�、趥�人主義是與人類社會的發(fā)展相適應的�、蹅�人主義是同西方資本主義國家的經濟制度和政治制度相適應的�、軅�人主義在人類歷史上始終起著消極作用 ⑤個人主義在反封建專制和宗教神學的斗爭中曾經產生過一定的積極作用，但它具有很明顯的階級局限性
A. ①③⑤ B. ①②④ C. ③④⑤ D. ①②③
19、小團體主義的實質是（ �。�
A.強調集體主義 B.只顧局部利益，不顧全局利益的個人主義
C.具有蒙蔽性、迷惑性 D.渙散人心，動搖社會穩(wěn)定，妨礙現(xiàn)代化建設
20、從思想道德上講，克服小團體主義的辦法就是要（ �。�
A.堅持集體主義，堅決維護中央的權威 B.堅持個人至上，反對小團體主義
C.堅持公有制占主體，維護地方利益 D.堅持集體主義原則，反對個人利益
21、在我國社會主義現(xiàn)代化建設的新的歷史時期，要堅持集體主義的價值取向，就必須（ �。�
①心中有他人，心中有集體，心中有國家�、谡_處理個人與他人的關系�、垲櫲缶�，反對小團體主義�、軋猿旨w主義，反對個人主義 ⑤以個人為中心，一切從個人實際出發(fā)
A. ①②④⑤ B. ①②③④ C. ②③④⑤ D. ①③④⑤
22、近年，大量制假售假、商業(yè)欺詐、債務拖欠等不良行為對社會經濟生活造成了相當嚴重的危害，擾亂了市場經濟秩序。從哲學角度看，要解決制假售假、商業(yè)欺詐等問題，就必須（ �。�
A.承認人類社會存在和發(fā)展的客觀性
B.用集體主義規(guī)范市場主體的行為，使其遵循社會主義職業(yè)道德
C.善于透過現(xiàn)象認識事物的本質和規(guī)律 D.承認事物聯(lián)系的普遍性、客觀性
23、“實踐證明，當一個人的精神和靈魂陷入和束縛在狹小的自我利益之中時，就會只顧自己而不顧社會，甚至會損害社會的利益，破壞社會的穩(wěn)定�！边@一論斷說明（ �。�
A.人們追求自我利益會破壞社會穩(wěn)定 B.應尊重和維護正當?shù)膫�人利益
C.個人主義是一種社會意識，是社會存在的反映
D.個人主義對個人、對社會具有極大危害，必須堅決反對
24、人生價值包括兩個方面，這兩個方面是指（ �。�
A.個人對社會的能動性，社會對個人的作用
B.個人對社會的責任和貢獻，社會對個人的尊重和滿足
C.個人對社會的推動作用，社會對個人的保障作用
D.個人對社會的索取，社會對個人的尊重和滿足
25、2011年以，我國電力供應增長較快，但部分地區(qū)電力供應依然偏緊，主要原因是高耗能行業(yè)用電增長較快。2011年11月30號，國家發(fā)改委宣布自12月1號起，上調銷售電價和上網電價，其中銷售電價全國平均每千瓦時上調3分錢，居民電價不變，這種做法體型了（1）社會存在的變化決定社會意識的變化 ?2?堅持具體問題具體分析，做到客觀和主觀的統(tǒng)一 ?3?正確的價值觀要符合人民的根本利益 ?4?在矛盾特殊性的指導下研究矛盾的普遍性
A.?1??2? B. ?3??4? C.?2??3? D.?1??3?
26、在認識事物的過程中，只有對各要素首先進行周密的分析，才可能從整體上進行正確的綜合，才能真正的認識事物。這說明（ ）
A.分析與綜合是沒有區(qū)別的 B.分析與綜合是兩種完全獨立的方法
C.綜合離不開分析，是在分析基礎上的綜合 D.分析離不開綜合，是聯(lián)結中的分析
27、科學發(fā)展觀的提出是中國共產黨在執(zhí)政理念上的重大飛躍。這里的“飛躍”是指（ ）
A.由本質到現(xiàn)象的正確認識 B.感性認識上升到理性認識
C.理性認識再回到實踐中去，指導實踐 D.運用科學的思維方法對感性材料進行加工制作
二、非
28、2012年2月3日，中央電視臺“感動中國”2011年度人物評選活動結果揭曉，獲得“感動中國”榮譽的是：為新中國核事業(yè)作出巨大貢獻的科學家朱光亞，為官清廉的公安戰(zhàn)線楷模劉金國，為人民群眾奉獻一生的黨的干部楊善洲，年屆九十依然工作在手術臺上的醫(yī)生吳孟超，改變區(qū)麻風病村狀況的臺灣愛心人士張平宜，在危急時刻奮力救下墜樓嬰兒的“最美媽媽”吳菊萍，從成都到高原地區(qū)扎根支教的教師夫婦胡忠、謝曉君，靠賣羊肉串資助貧困學生的“慈善家”阿里木，從8歲開始伺侯癱瘓養(yǎng)母12年的孝順女兒孟佩杰，自小失去雙臂卻創(chuàng)造生命奇跡的鋼琴師劉偉。他們?yōu)樯鐣退俗鞒隽素暙I，受到人民群眾的尊敬和贊揚。
試用人生觀的有關知識對上述材料進行評析。（12分）
29、下列材料，回答問題
材料一 《半月談》載指出，“征服自然”是一個流行了幾十年的響亮口號。在那個片面強調人的主觀能動性的年代，靠著這個口號，我們在一窮二白的基礎上，創(chuàng)造了一個驚天動地的業(yè)績，繪就了一幅幅移填海的華章。
材料二 近年，隨著生態(tài)失衡造成的各種環(huán)境災害接踵而至，大自然不斷地向人類敲響警鐘，人類是自然之子，而不是什么“征服者”。認識自然──改造自然──保護自然，這是我們今天應當樹立的環(huán)境新觀念。
結合材料說明，人類從“征服自然”到“保護自然”的觀念轉變過程體現(xiàn)了哪些認識論道理。（12分）
30.“不知榮辱乃不能成人”，這是千百年傳誦的至理名言。胡錦濤總書記提出的社會主義榮辱觀，吸取我國傳統(tǒng)榮辱觀之精華，聯(lián)系當前社會問題，面向中華民族未，具有強烈的民族性和時代性，有利于構建和諧社會。
從歷史唯物主義角度分析上述材料體現(xiàn)的哲學道理（12分）
31.國家多次發(fā)，要求對非法開采、不符合國家技術和環(huán)保要求的煤礦依法取締和關閉。但一些不安全生產條件的煤礦，受經濟利益的驅使，有令不行、有禁不止，不僅破壞了環(huán)境，而且?guī)Т罅康氖鹿孰[患。2010年3月28日西王家?guī)X煤礦發(fā)生一起透水事故，有153人被困井下，經調查發(fā)現(xiàn)，王家?guī)X煤礦建設施工存在嚴重違規(guī)違章行為。
用價值觀的有關知識對那些違規(guī)煤礦的行為進行評價(10分)
本文來自：逍遙右腦記憶 http://portlandfoamroofing.com/gaoer/45029.html
相關閱讀：雅安中學高二政治期中試題