第三單元綜合評(píng)估(基礎(chǔ)鞏固卷)
本試卷分第Ⅰ卷(題)和第Ⅱ卷(表達(dá)題)兩部分。滿分150分,考試時(shí)間150分鐘。
班級(jí):________ 姓名:________ 得分:________
第Ⅰ卷(題)
甲 必考題
一、現(xiàn)代閱讀(9分,每小題3分)
閱讀下面的字,完成1—3題。
中國(guó)詩(shī)歌自身的調(diào)節(jié)功能
中國(guó)詩(shī)歌之所以能歷久而不衰,一個(gè)重要的原因是它本身有一種調(diào)節(jié)功能,其語(yǔ)言形式處在不斷變化的過(guò)程之中。從四言到五言到七言,隨著漢語(yǔ)的發(fā)展變化而不斷形成新的節(jié)奏。二二節(jié)奏的四言詩(shī)是詩(shī)歌的早期形式,隨著《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代的結(jié)束而趨于僵化。此后的四言詩(shī),如曹操《短歌行》那樣的佳作實(shí)在不多。中國(guó)詩(shī)歌主要的形式是二三節(jié)奏的五言和四三節(jié)奏的七言。四言詩(shī)一句分成均等的兩半,節(jié)奏呆板。五、七言前后相差一個(gè)音節(jié)。寓變化于整齊之中,節(jié)奏活潑。所以五、七言取代了四言而成為中國(guó)詩(shī)歌的主要形 式。為什么七言沒(méi)有繼續(xù)加長(zhǎng),發(fā)展為九言呢?我想這是因?yàn)橐痪湓?shī)七個(gè)音節(jié)已經(jīng)達(dá)到讀起不至于呼吸急促的最大限度,加長(zhǎng)到九言讀起呼吸急促,這樣的詩(shī)行不容易建立起。
在音節(jié)變化的同時(shí),格律也在逐漸嚴(yán)密化。中國(guó)詩(shī)歌是從自由體(古詩(shī))走向格律體(近體詩(shī)),但格律體確立之后自由體仍不衰退,而是和格律體并存著,各有其特長(zhǎng)。就一個(gè)詩(shī)人說(shuō)固然有的擅長(zhǎng)自由體,有的擅長(zhǎng)格律體,但兩方面的訓(xùn)練都是具備的。在自由體與格律體之間始終沒(méi)有分成派 別。它們互相補(bǔ)充,各擅其能。共同促使中國(guó)詩(shī)歌的繁榮發(fā)展。
從深層考察,詩(shī)歌的發(fā)展乃是性情與聲色兩種因素的交互作用。從重性情到重聲色,是中國(guó)詩(shī)歌史的第一個(gè)轉(zhuǎn)變,這個(gè)轉(zhuǎn)變發(fā)生在晉宋之際,具體地說(shuō)是在陶謝之間。這恰好也正是近體詩(shī)的各種技巧被自覺(jué)加以運(yùn)用的時(shí)候。明代的陸時(shí)雍說(shuō):“詩(shī)至于宋,古之終而律之始也。體制一變,便覺(jué)聲色俱開(kāi)。謝靈運(yùn)鬼斧默運(yùn),其梓慶之钅慮乎!本唧w地說(shuō),這個(gè)轉(zhuǎn)變主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面,即從重寫(xiě)意轉(zhuǎn)到重摹象,從啟示性的語(yǔ)言轉(zhuǎn)向?qū)憣?shí)性的語(yǔ)言!缎牡颀•明詩(shī)篇》說(shuō):“儷采百字之偶,爭(zhēng)價(jià)一句之奇;情必極貌以寫(xiě)物,辭必窮力而追新。”指出了轉(zhuǎn)變后的狀況。從陶到謝的轉(zhuǎn)變,反映了兩代詩(shī)風(fēng)的嬗遞。正如沈德潛所說(shuō):“詩(shī)至于宋,性情漸隱,聲色大開(kāi),詩(shī)運(yùn)轉(zhuǎn)關(guān)也!(《說(shuō)詩(shī)?語(yǔ)》)重聲色的階段從南朝的宋延續(xù)到初唐,一方面豐富了表現(xiàn)技巧,另一方面也建立起嚴(yán)密的格律,到盛唐,性情與聲色完美地統(tǒng)一起,遂達(dá)到了詩(shī)歌的高潮。
但是性情與 聲色的統(tǒng)一畢竟不能維持多久。盛唐半個(gè)世紀(jì)一過(guò),二者便又開(kāi)始分離。重性情的,聲色不足;求聲色的,性情不完。此后二者統(tǒng)一的詩(shī)作雖然不少,但能以二者的統(tǒng)一維持一個(gè)時(shí)代的再也沒(méi)有了。中國(guó)詩(shī)歌史總的看是輝煌燦爛的,但其頂峰也不過(guò)只有這么一個(gè)盛唐,半個(gè)世紀(jì)而已。
1.下列對(duì)中國(guó)詩(shī)歌自身“調(diào)節(jié)功能”的理解,不正確的一項(xiàng)是( )
A.“調(diào)節(jié)功能”是指歷久不衰的中國(guó)詩(shī)歌在其發(fā)展過(guò)程中不斷求變的一種特性。
B.其 語(yǔ)言形式的調(diào)節(jié)功能體現(xiàn)在不斷形成新的詩(shī)句節(jié)奏:五、七言取代了四言。
C.語(yǔ)言形式的調(diào)節(jié)功能還體現(xiàn)在格律的逐漸嚴(yán)密化:格律體取代了自由體。
D.調(diào)節(jié)功能還體現(xiàn)在性情與聲色的交 互作用,從而使中國(guó)詩(shī)歌呈現(xiàn)出不同的風(fēng)貌。
解析:C項(xiàng),“格律體取代了自由體”有誤。原第二段有“中國(guó)詩(shī)歌是從自由體(古詩(shī))走向格律體(近體詩(shī)),但格律體確立之后自由體仍不衰退”之句。
答案:C
2.下列對(duì)中國(guó)詩(shī)歌性情與聲色之間關(guān)系的表述不正確的一項(xiàng)是( )
A.晉宋之際,中國(guó)詩(shī)歌發(fā)生了第一次轉(zhuǎn)變,從重性情轉(zhuǎn)向重聲色。
B.盛唐時(shí),性情與聲色的完美統(tǒng)一,使中國(guó)詩(shī)歌達(dá)到了發(fā)展的頂峰。
C.詩(shī)歌在盛唐之前,重聲色,輕性情;在盛唐之后,重性情,輕聲色。
D.盛唐半個(gè)世紀(jì)一過(guò),能以性情與聲色的統(tǒng)一維持一個(gè)時(shí)代的現(xiàn)象再也沒(méi)有過(guò)。
解析:C項(xiàng),表述不正確,盛唐之后,聲色和性情是顧此失彼的,“重性情,輕聲色”之說(shuō)沒(méi)有依據(jù)。
答案:C
3.下列表述完全符合原意思的一項(xiàng)是( )
A.隨著人們對(duì)《詩(shī)經(jīng)》興趣的降低,《詩(shī)經(jīng)》的時(shí)代結(jié)束了,人們由此感覺(jué)到二二節(jié)奏的四言詩(shī)越越僵化。
B.中國(guó)詩(shī)歌沒(méi)有從五言七言發(fā)展成九言,是因?yàn)槲逖云哐栽⒆兓谡R之中,節(jié)奏更為活潑的緣故。
C.明代的陸時(shí)雍和《心雕龍•明詩(shī)篇》都指出了兩代詩(shī)風(fēng)的嬗遞發(fā)生在陶淵明和謝靈運(yùn)之間。
D.晉宋之間,詩(shī)歌轉(zhuǎn)變主要表現(xiàn)在從重寫(xiě)意到重摹象,從啟示性語(yǔ)言轉(zhuǎn)向?qū)憣?shí)性語(yǔ)言?xún)蓚(gè)方面。
解析:A項(xiàng),對(duì)“對(duì)《詩(shī)經(jīng)》興趣的降低”理解有誤;B項(xiàng),原因是九言“讀起呼吸急促”;C項(xiàng),《心雕龍》只指出轉(zhuǎn)變后的狀況。
答案:D
二、古代詩(shī)閱讀(36分)
(一)言閱讀(19分 )
閱讀下面的言,完成4—7題。
于禁字則,泰鉅平人也。黃巾起,鮑信招合徒眾,禁附從焉。及太祖領(lǐng)兗州,禁與其黨俱詣為都伯,屬將軍王朗。朗異之,薦禁才任大將軍。太祖召見(jiàn)與語(yǔ),拜軍司馬,使將兵詣徐州,攻廣威,拔之,拜陷陳都尉。從至宛,降張繡。繡復(fù)叛,太祖與戰(zhàn)不利,軍敗,還舞陰。是時(shí)軍亂,各間行求太祖,禁獨(dú)勒所將數(shù)百人,且戰(zhàn)且引,雖有死傷不相離。虜追稍緩,禁徐整行隊(duì),鳴鼓而還。未至太祖所,道見(jiàn)十馀人被創(chuàng)裸走,禁問(wèn)其故,曰:“為青州兵所劫!背,黃巾降,號(hào)青州兵,太祖寬之,故敢因緣為略。禁怒,令其眾曰:“青州兵同屬曹公,而還為賊乎!”乃討之,數(shù)之以罪。青州兵遽走詣太祖自訴。禁既至,先立營(yíng)壘,不時(shí)謁太祖;蛑^禁:“青州兵已訴君矣,宜促詣公辨之!苯唬骸敖褓\在后,追至無(wú)時(shí),不先為備,何以待敵?且公聰明,譖訴何緣!”徐鑿塹安營(yíng)訖,乃入謁,具陳其狀。太祖悅,謂禁曰:“?水之難,吾其急也,將軍在亂能整,討暴堅(jiān)壘,有不可動(dòng)之節(jié),雖古名將,何以加之!”于是錄禁前后功,封益壽亭侯。復(fù)從攻張繡于穰,禽呂布于下邳,別與史渙、曹仁攻眭固于射犬,破斬之。
建安二十四年,太祖在長(zhǎng)安,使曹仁討關(guān)羽于樊,又遣禁助仁。秋,大霖雨,漢水溢,平地水?dāng)?shù)丈,禁等七軍皆沒(méi)。禁與諸將登高望水,無(wú)所回避,羽乘大船就攻禁等,禁遂降,惟龐德不屈節(jié)而死。太祖聞之,哀嘆者久之,曰:“吾知禁三十年,何意臨危處難,反不如龐德邪!”會(huì)孫權(quán)禽羽,獲其眾,禁復(fù)在吳。帝踐阼,權(quán)稱(chēng)潘,遣禁還。帝引見(jiàn)禁,須發(fā)皓白,形容憔卒頁(yè),泣涕頓首。帝慰諭以荀林父、孟明視故事,拜為安遠(yuǎn)將軍。欲遣使吳,先令北詣鄴謁高陵。帝使豫于陵屋畫(huà)關(guān)羽戰(zhàn)克、龐德憤怒、禁降服之狀。禁見(jiàn),慚恚發(fā)病薨。
(選自《三國(guó)志•張樂(lè)于張徐傳》,有刪節(jié))
4.對(duì)下列各句中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)( )
A.朗異之,薦禁才任大將軍 異:認(rèn)為……奇異
B.虜追稍緩,禁徐整行隊(duì) 稍:稍微
C.禽呂布于下邳 禽:捉住
D.帝慰諭以荀林父、孟明視故事 故事:先例
解析:稍:逐漸。
答案:B
5.以下各組句子中,全都表明于禁有統(tǒng)兵才能的一組是(3分)( )
①禁與其黨俱詣為都伯'②使將兵詣徐州,攻廣威,拔之'③禁獨(dú)勒所將數(shù)百人,且戰(zhàn)且引'④乃入謁,具陳其狀
⑤別與史渙、曹仁攻眭固于射犬,破斬之'⑥漢水溢,平地水?dāng)?shù)丈,禁等七軍皆沒(méi)
A.①③⑤ B.②④⑥
C.①④⑥ D.②③⑤
解析:①寫(xiě)于禁投奔太祖;④寫(xiě)于禁處事從容;⑥寫(xiě)于禁的軍隊(duì)因漢江漲水而被淹這一客觀事實(shí)。
答案:D
6. 下列對(duì)原有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.太祖掌管兗州時(shí),于禁和他的同鄉(xiāng)到他那里跟隨他,并被封為都伯,歸屬將軍王朗。王朗認(rèn)為于禁有奇異的才能,推薦了他,說(shuō)他的才能足以擔(dān)任大將軍。
B.于禁和太祖談話后,被太祖看重,太祖任命他為軍司馬,讓他統(tǒng)兵到徐州攻打廣威。于禁攻克了廣威,活捉了張繡,因作戰(zhàn)有功被升為陷陳都尉。
C.黃巾軍投降,號(hào)稱(chēng)青州兵,得到了太祖的寬恕。他們公開(kāi)搶劫。于禁大怒,征討他們,列舉他們的罪狀。于禁因此受到太祖的肯定和封賞。
D.建安二十四年,太祖派于禁協(xié)助曹仁到樊討伐關(guān)羽。遇漢江漲水,平地上水深達(dá)數(shù)丈,七軍被淹。于禁投降,只有龐德堅(jiān)守氣節(jié)最后戰(zhàn)死。
解析:于禁任陷陳都尉是在攻克廣威之后,降服張繡之前。
答案:B
7.把言閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(10分)
(1)將軍在亂能整,討暴堅(jiān)壘,有不可動(dòng)之節(jié),雖古名將,何以加之!(5分)
譯:__________________________________________________
(2)帝使豫于陵屋畫(huà)關(guān)羽戰(zhàn)克、龐德憤怒、禁降服之狀。禁見(jiàn),慚恚發(fā)病薨。(5分)
譯:__________________________________________________
答案:(1)將軍能夠在混亂中整理好隊(duì)伍,討伐暴亂的士兵,使?fàn)I壘堅(jiān)固,有不可動(dòng)搖的氣節(jié),即使是古代的名將,又有誰(shuí)能超過(guò)你!(關(guān)鍵詞:整、暴、堅(jiān)、加)
(2)帝派人提前在陵屋上畫(huà)了關(guān)羽戰(zhàn)勝、龐德憤怒、于禁投降的情景。于禁見(jiàn)了,羞愧憤怒,發(fā)病而死。(關(guān)鍵詞:豫、克、狀、慚恚)
參考譯:
于禁字則,泰鉅平人。黃巾起義,鮑信招集聯(lián)合眾人,于禁跟隨了他。到太祖掌管兗州時(shí),于禁和他的同鄉(xiāng)都到他那里(跟隨他),并被封為都伯,歸屬將軍王朗。王朗認(rèn)為于禁有奇異的才能,推薦了他,說(shuō)他的才能足以擔(dān)任大將軍一職。太祖召見(jiàn)他和他談話,任命他為軍司馬,讓他統(tǒng)兵到徐州,攻打廣威,攻克廣威之后,任命他為陷陳都尉。(于禁)跟隨太祖到宛,降服了張繡。后張繡又叛變,太祖和張繡作戰(zhàn),形勢(shì)不利,大軍失敗,返回舞陰。這時(shí)軍隊(duì)混亂,各自抄小路投奔太祖,唯獨(dú)于禁統(tǒng)帥跟隨他的數(shù)百人,邊戰(zhàn)邊退,雖然有死傷但也沒(méi)有逃離的人。敵軍追趕逐漸緩慢,于禁慢慢地整理好隊(duì)伍,敲著鼓回去。還沒(méi)有到太祖的住處,路上遇見(jiàn)十幾個(gè)人身上有傷,裸著身子逃跑,于禁問(wèn)他們?cè),他們回答說(shuō):“(是因?yàn)?被青州兵搶劫!碑(dāng)初,黃巾軍投降,號(hào)稱(chēng)青州兵,太祖寬恕了他們,因此他們憑借這敢做搶奪之事。于禁大怒,命令青州兵說(shuō):“青州兵同樣歸屬曹公,你們還要做強(qiáng)盜嗎?”于是征討他們,列舉他們的罪狀。青州兵急忙跑到太祖那里去告狀。于禁趕到以后,先整理營(yíng)壘,沒(méi)有時(shí)間去拜見(jiàn)太祖。有人對(duì)于禁說(shuō):“青州兵已經(jīng)告了你的狀了,你應(yīng)該趕緊到太祖那里辯論清楚!庇诮f(shuō):“現(xiàn)在敵人在后面追趕,追到的時(shí)間無(wú)法確定,不先做好準(zhǔn)備,怎么對(duì)付敵人?況且太祖聰明,誣陷告狀又有什么作用呢!”慢慢地鑿出護(hù)城河,安置營(yíng)壘完畢,(他)才去拜見(jiàn)太祖,詳細(xì)地陳述事情的原委。太祖高興地對(duì)于禁說(shuō):“在?水的危難時(shí)刻,我非常著急,將軍能夠在混亂中整理好隊(duì)伍,討伐暴亂的士兵,使?fàn)I壘堅(jiān)固,有不可動(dòng)搖的氣節(jié),即使是古代的名將,又有誰(shuí)能超過(guò)你!”于是記錄于禁前后所立的功勞,封他為益壽亭侯。又讓他跟隨著自己到穰攻打張繡,在下邳擒獲呂布,另外和史渙、曹仁在射犬攻打眭固,攻破后斬殺了眭固。
建安二十四年,太祖在長(zhǎng)安,派曹仁到樊地討伐關(guān)羽,又派于禁協(xié)助曹仁。秋天,下大雨,漢江漲水,平地上水深達(dá)數(shù)丈,于禁等七軍都被淹沒(méi)。于禁和眾將登上高處望著大水,毫不退避。關(guān)羽乘著大船沖到近處攻打于禁等,于禁于是投降,只有龐德堅(jiān)守氣節(jié)最后戰(zhàn)死。太祖聽(tīng)說(shuō)這些后,哀嘆了很久,說(shuō):“我認(rèn)識(shí)于禁三十年了,他為什么在面臨危險(xiǎn)身處危難時(shí),反而趕不上龐德呢!”恰逢孫 權(quán)擒獲關(guān)羽,俘獲了關(guān)羽的部下許多人,于禁于是又投降了吳國(guó)。魏帝即位后,孫權(quán)自稱(chēng)潘臣,派于禁回魏國(guó)。帝接見(jiàn)于禁,于禁胡須頭發(fā)雪白,面容憔悴,流淚叩頭。帝按照荀林父、孟明視的先例安慰他,任命他為安遠(yuǎn)將軍。想要派他出使吳國(guó),先讓他從北邊到鄴祭拜高祖陵。帝派人提前在陵屋上畫(huà)了關(guān)羽戰(zhàn)勝、龐德憤怒、于禁投降的情景。于禁見(jiàn)了,羞愧憤怒,發(fā)病而死。
(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)
閱讀下面這首宋詩(shī),然后回答8—9題。
柳枝詞
鄭寶
亭亭畫(huà)舸【注】系春潭,直到行人酒半酣。
不管煙波與風(fēng)雨,載將離恨過(guò)江南。
【注】 畫(huà)舸,彩繪油飾的船,也叫畫(huà)船。
8.清人吳喬《圍爐詩(shī)話》中說(shuō):“詩(shī)意大抵出側(cè)面!闭(qǐng)以本詩(shī)為例簡(jiǎn)要說(shuō)明這一觀點(diǎn)。(5分)
答:____________________________________________________
答案:本詩(shī)意境優(yōu)美,構(gòu)思巧妙!叭俗詣e離,卻急畫(huà)舸”,抒寫(xiě)“離恨”,不露筋骨。第一聯(lián)用“畫(huà)舸”“春潭”的優(yōu)美圖景反襯詩(shī)人郁悶和紛亂的心情;用“酒半酣”寫(xiě)離恨太深而難以盡興飲酒,暗含船即將起錨的意思,以此表達(dá)離別時(shí)的難舍難分。第二聯(lián)寫(xiě)離恨,以“煙波”“風(fēng)雨”襯托,更覺(jué)離恨綿綿——那載著行人的美麗畫(huà)船,也不管滿江風(fēng)雨襲人,兀自載著人們的無(wú)限離恨過(guò)江南。
9.怎樣理解第三句中的“煙波與風(fēng)雨”的含義?它在詩(shī)中起何作用?(6分)
答:____________________________________________________
答案:詩(shī)中的“煙波與風(fēng)雨”既指自然界的煙波與風(fēng)雨,又暗指難以預(yù)料的坎坷仕途與世事人心。寫(xiě)“行人”不管煙波與風(fēng)雨依然遠(yuǎn)去,進(jìn)一步渲染了令人腸斷的離別情緒,含蓄地表達(dá)了作者對(duì)朋友的關(guān)心。
(三)名篇名句默寫(xiě)(6分)
10.填出下列名句的上句或下句。
(1)__________,不盡長(zhǎng)江滾滾。(杜甫《登高》)
(2)__________,患不知人也。(《論語(yǔ)》)
(3)靜夜四無(wú)鄰,荒居舊業(yè)貧;__________,__________。(司空曙《喜外弟盧綸見(jiàn)宿》)
(4)__________,十年征戍憶遼陽(yáng)。(沈?期《古意》)
(5)青青子衿,________。(曹操《短歌行》)
答案:(1)無(wú)邊落木蕭蕭下 (2)不患人之不己知 (3)雨中黃葉樹(shù),燈下白頭人 (4)九月寒砧催木葉 (5)悠悠我心
乙 選考題
請(qǐng)?jiān)诘谌、四兩大題中選定其中一大題作答。注意:只能做所選定大題內(nèi)的小題,不得做另一大題內(nèi)的小題。
三、學(xué)類(lèi)本閱讀(25分)
11.閱讀下面的字,完成(1)—(4)題。
天冬草
吳伯簫
(一)
仿佛是從兒時(shí)就養(yǎng)成了的嗜好:喜歡花,喜歡草。喜歡花是喜歡它含葩時(shí)的嬌嫩同初放時(shí)的艷麗芬芳。喜歡草則是喜歡那一脈新鮮爽翠的綠同一股蓬勃的氤氳。我還沒(méi)見(jiàn)過(guò)靈芝,也伺候不了蘭苣之類(lèi),坡野里叢生蔓延的野草而外,以冬夏常青為記,我喜歡天冬草。
喜歡天冬草,要以初次見(jiàn)了天冬草的那次始。說(shuō)就須回矚遠(yuǎn)遠(yuǎn)的過(guò)去了。那還是冬天,在一座花園的客廳里,圍爐閑話的若干人中有著園主的姑娘。她是光艷照人的,像一朵春花,像夏夜的一顆星,所以還記得清楚。記得座邊是茶幾,隔了茶幾擺的是翡翠屏,是透剔精工的楷木如意,是漆得亮可鑒人的七弦琴。再就是那么幾架盆栽了。記得先是細(xì)葉分披的長(zhǎng)長(zhǎng)垂條惹了我的注意,又看見(jiàn)垂條間點(diǎn)綴了粒粒滾圓的紅豆,好奇,因而就問(wèn)起座側(cè)光艷的主人:
“是什么草?”
“這竹么?噢,叫天冬草!
“可是冬夏常青的?”
“嗯,正是,冬夏常青的!
“結(jié)種子的吧?”
“啊,結(jié)種子。這紅豆就是!
“‘紅豆’?‘紅豆生南國(guó)。春發(fā)幾枝’可就是這——?”
那邊略一遲疑,微微紅了臉,像笑出了幾個(gè)字似的說(shuō):“大概不是!
“種了就出吧?請(qǐng)摘我?guī)最w!
就那樣從水蔥般的指端接過(guò),握了一把珊瑚色珠圓種子,天冬與我結(jié)了緣。于今,轉(zhuǎn)眼已是十年了。望回去多么渺茫想又多么迅速的歲月!
(二)
在故都,毗連的書(shū)肆堆里,我曾有過(guò)一爿像樣的書(shū)齋。屋里兩三架書(shū),桌一幾一,數(shù)把雜色座椅。為粉飾趣味,墻上掛了幾幅圖畫(huà);應(yīng)景兒跟了季節(jié)變化也在花瓶水盂里插幾枝桃杏花,散亂地?cái)[幾盆擔(dān)子上買(mǎi)的秋菊之類(lèi)。雖說(shuō)如此,那自春及冬稱(chēng)得起長(zhǎng)期伴侶的卻是一盆天冬草。
提起那盆天冬草,也是有歷的。原初一個(gè)柔性朋友,脂粉書(shū)報(bào)之暇,很喜好玩那么幾樣小擺設(shè),窗頭床頭放幾棵青草紅花。人既細(xì)心,又漂亮,花草都仿佛替她爭(zhēng)光,賺面子,凡經(jīng)她親手調(diào)理出的,無(wú)不喜笑顏開(kāi)帶一副欣欣向榮之氣,她有一棵天冬草,就是早早替她結(jié)了累累紅豆抽了長(zhǎng)長(zhǎng)枝條的。后,這位朋友出嫁,屋里的花草就成了九霄云外的玩意了。未能忘情,她才一一替它們另找了主,分送了朋友。結(jié)果我有的就是那盆天冬草。
一則自己愛(ài)好,再則也算美人之遺,那盆天冬草,就在那一個(gè)冬天得了我特別的寵幸。梳理垂條,剪摘黃葉,那愛(ài)護(hù)勝過(guò)了自己珍藏的一枝羽箭。朋友,總喜歡投主人所好,竭力稱(chēng)贊那天冬草,并將話遠(yuǎn)遠(yuǎn)牽到那前任的園丁身上,扯多少酸甜故事。因此,天冬草在朋友當(dāng)中便有了另一番情趣。那綠條紅豆間也就常;沃粋(gè)渺不可企的美的影子了。
今天賣(mài)花擔(dān)上新買(mǎi)了一盆天冬草,又將舊衣服——許多往事——給倒了一回箱。實(shí)在說(shuō),這是多事的。你看,那伊人的饋贈(zèng)呢?那好人兒呢?那一幫熱得分不開(kāi)的朋友呢?最怕吹舊日的好風(fēng)!
(三)
現(xiàn)在,且將一盆天冬草擺下,書(shū)室里也安排個(gè)往日的樣子吧。管它外面偷偷擠又偷偷擠去的是魑魅還是魍魎呢,進(jìn)屋好好收拾一下殘夢(mèng)要緊。敝帚千金,自己喜歡的就是異珍。出了門(mén),盡管是千萬(wàn)個(gè)人的奴隸,關(guān)起門(mén),卻是無(wú)冕的皇帝。有天冬草在,我便有壯志,便有美夢(mèng),便有做伴麗人;書(shū),,愛(ài)情友誼也有,自己就是宇宙了呢。怎么樣?小氣的人啊,你瞧這天冬草!
人,往往為小人伎倆而憤慨,碰了壁便喪氣灰心,其實(shí)干嗎呢?木石無(wú)知,小人非人,為什么要希冀糞土里會(huì)掏得出金呢?與其有閑去盼黃河水清,烏鴉變白,不如憑了自己的力去鑿一注清流養(yǎng)一群白鴿。煩人的事先踢開(kāi),且禱祝著心常青。有如座側(cè)天冬草,并以天冬草紅豆作證,給一切抑郁人鋪襯一條坦蕩的路吧。
1934年8月28日,萬(wàn)年兵營(yíng)雨夜
(選自《吳伯簫散》,有刪改)
(1)下列對(duì)這篇散的理解和賞析,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)( )
A.一開(kāi)篇就把“花”和“草”進(jìn)行了對(duì)比,突出了“我”對(duì)天冬草的喜愛(ài)之情;最后又以天冬草結(jié)尾,前后照應(yīng),結(jié)構(gòu)完整。
B.“我”第一次見(jiàn)到天冬草,被其細(xì)葉分披的長(zhǎng)長(zhǎng)垂條和粒粒滾圓的紅豆吸引,于是便向主人詢(xún)問(wèn),并由此和天冬草結(jié)緣。
C.“那綠條紅豆間也就常;沃粋(gè)渺不可企的美的影子了”的意思是,和天冬草有關(guān)的人和事雖已遠(yuǎn)逝,但已成為美好的形象,常浮現(xiàn)在“我”的眼前。
D.多處運(yùn)用了比喻的修辭手法,如“仿佛是從兒時(shí)就養(yǎng)成了的嗜好”“她是光艷照人的,像一朵春花,像夏夜的一顆星”等。
E.綜觀全,作者主要運(yùn)用了托物言志的表現(xiàn)手法,通過(guò)寫(xiě)天冬草以及相關(guān)的人和事,寄托了自己的人生態(tài)度,簡(jiǎn)潔明快,令人感奮。
(2)作者說(shuō)“我喜歡天冬草”,請(qǐng)結(jié)合全概括“我”“喜歡天冬草”的原因。(6分)
答:____________________________________________________
(3)請(qǐng)從表達(dá)方式的角度分析三部分之間的關(guān)系。(6分)
答:____________________________________________________
(4)有人說(shuō)“管它外面偷偷擠又偷偷擠去的是魑魅還是魍魎呢,進(jìn)屋好好收拾一下殘夢(mèng)要緊”體現(xiàn)了作者虛無(wú)、消極的人生態(tài)度。你的看法如何?請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容進(jìn)行探究。
(8分)
答:____________________________________________________
解析:(1)中沒(méi)有把“花”和“草”進(jìn)行對(duì)比,故A項(xiàng)錯(cuò);“仿佛是從兒時(shí)就養(yǎng)成了的嗜好”不是比喻句,故D項(xiàng)錯(cuò);E項(xiàng)中的“簡(jiǎn)潔明快”錯(cuò),應(yīng)是“含蓄蘊(yùn)藉”。
(2)本題考查篩選并整合中的信息的能力。第一部分,寫(xiě)“我”和天冬草結(jié)緣的過(guò)程,寫(xiě)了天冬草冬夏常青的特點(diǎn)。第二部分介紹了“我”的一盆天冬草的歷:是一個(gè)柔性朋友栽種,后又送給了“我”。第三部分寫(xiě)“我”在天冬草身上寄托的情感。把這三個(gè)方面的內(nèi)容按照題干的要求加以整合概括即可。
(3)本題考查鑒賞的表達(dá)技巧,分析結(jié)構(gòu)的能 力。表達(dá)方式指記敘、、抒情、議論等。記敘、是抒情和議論的基礎(chǔ),抒情和議論則是記敘和描寫(xiě)的升華?忌獯饡r(shí)要結(jié)合具體內(nèi)容分析。
(4)本題考查探究能力。社會(huì)現(xiàn)實(shí)黑暗,如果能夠做到潔身自好,不隨波逐流,也是一種可貴的品質(zhì),也是一種對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的反抗。這是觀點(diǎn)一。社會(huì)黑暗,如果人人潔身自好,那么誰(shuí)改變這個(gè)黑暗的社會(huì)呢?關(guān)鍵是要采取行動(dòng),改變社會(huì)。這是觀點(diǎn)二?忌还苷J(rèn)同何種觀點(diǎn),都應(yīng)言之成理,能自圓其說(shuō)。如有其他觀點(diǎn),言之成理也可。
答案:(1)BC
(2)①天冬草冬夏常青,富有生機(jī)。②天冬草是美人所栽,美人所贈(zèng),是美的象征。③在“我”失望、寂寞時(shí)天冬草能給“我”信心、希望、撫慰。(每點(diǎn)2分)
(3)一、二兩部分運(yùn)用了記敘和描寫(xiě)的表達(dá)方式,第三部分運(yùn)用了議論和抒情的表達(dá)方式。一、二兩部分是基礎(chǔ),在這兩部分里,作者描寫(xiě)了天冬草的美好,為下議論和抒情作了鋪墊;第三部分是升華,作者通過(guò)天冬草表達(dá)了自己的人生感悟。
(4)這種觀點(diǎn)不正確。在那個(gè)魑魅魍魎橫行的社會(huì),作者躲進(jìn)自己的天地,收拾“殘夢(mèng)”,正體現(xiàn)了作者對(duì)美的執(zhí)著追求和與丑惡的現(xiàn)實(shí)勢(shì)不兩立的精神,這種人生態(tài)度無(wú)疑是積極的。人生有了夢(mèng),才會(huì)有追求,如果沒(méi)有夢(mèng),才是最悲哀的人生。
四、實(shí)用類(lèi)本閱讀(25分)
12.閱讀下面的字,完成(1)—(4)題。
寂靜錢(qián)鐘書(shū)
周?人
12月19日,寂寥的寒夜,清華園日晷旁,燭光隱隱。小提琴哀婉的曲調(diào)飄散在清冷的夜空,人們佇立無(wú)語(yǔ),鞠躬,獻(xiàn)上白菊。偶有路人好奇:“這是祭奠誰(shuí)?”
有人低聲答語(yǔ):“今天是錢(qián)鐘書(shū)先生辭世10周年!
10年前,錢(qián)鐘書(shū)先生安詳離世。遵錢(qián)先生遺囑,“一切從簡(jiǎn)”,連在八寶的告別儀式也只有短短的20分鐘!叭绱思澎o!卞X(qián)先生的一位生前好友說(shuō)。那日,清華的南北主干道上飄起了一千只紙鶴,學(xué)生們用這種方式,靜靜地送別他們的老學(xué)長(zhǎng)。
他的人生,本不寂靜。
無(wú)論是人們熟稔的《圍城》,還是近乎天書(shū)的《管錐編》,都驚訝了世人,折服了學(xué)界!豆苠F編》單是書(shū)證就數(shù)萬(wàn)條,引述涉及四千位作家上萬(wàn)種著作。世人驚嘆“大師風(fēng)華絕代,天才卓爾不群”。
然而他卻又靜靜地坐在書(shū)齋里,照例埋頭讀他的書(shū),做他的學(xué)問(wèn)。圖書(shū)館內(nèi)很多冷僻線裝書(shū)的借書(shū)單上,只有他一人的名字。即使是身處困境,他也只是默默地埋頭書(shū)本!案铩睍r(shí)他被送去干校勞動(dòng)改造,能看的只有寥寥幾本書(shū),但只要抱起書(shū)本,就能興致盎然。第一批“大赦”回京的名單中,沒(méi)有錢(qián)鐘書(shū),也沒(méi)有楊絳。他們夫妻二人平靜地走回窩棚,楊先生說(shuō):“給咱們這樣一個(gè)棚,咱們就住下,行嗎?”錢(qián)先生歪著腦袋認(rèn)真的想了一下,說(shuō):“沒(méi)有書(shū)!
“革”后,對(duì)錢(qián)鐘書(shū)先生的稱(chēng)頌日漸聲高,然而錢(qián)家的書(shū)齋內(nèi)一如既往地平靜。他謝絕了一切記者和學(xué)者的拜訪,有人將此誤讀為“清高孤傲,自以為是”。
他人的不解,錢(qián)先生并未在意過(guò)。楊絳先生說(shuō):“他從不側(cè)身大師之列……他只想安安心心做學(xué)問(wèn)!
“錢(qián)先生做學(xué)問(wèn)是‘心在焉’,”清華大學(xué)一位老師說(shuō),“而我們今天這個(gè)社會(huì)上,今天這個(gè)校園里,有多少人則是‘心不在焉’!
清華大學(xué)一位博士生說(shuō),他多次讀《圍城》,讀第三遍時(shí)忽然明白,“圍城不是別人給的,正是人在日復(fù)一日的生活中為自己編織的。錢(qián)先生沒(méi)有為自己修筑圍城,所以,他一輩子都活得坦然,真摯!
10年后的清華,10年后的12月19日,依舊是紙鶴飄飛,燭光搖曳,依舊只有師生們的心照不語(yǔ)。不時(shí)有人向錢(qián)先生的照片投好奇的眼光:“這是誰(shuí)?”
他一生淡泊,未曾想過(guò)要轟轟烈烈。但也正是這種“寂靜”中,他書(shū)寫(xiě)了后人無(wú)法想象也難以企及的波瀾壯闊。我們往往只驚嘆他“這個(gè)腦袋是怎么長(zhǎng)的”,卻總是忘了去關(guān)注他兩耳不聞喧囂事的用心苦讀,以及恪守完整人格的剛毅堅(jiān)卓。
寂靜,這是錢(qián)先生的心底所愿。不要奇怪為什么他的離世和10周年紀(jì)念都如此寂寥,這正是他的一生的格調(diào)。
一位熱愛(ài)他的讀者說(shuō):“這個(gè)世上唯一的錢(qián)鐘書(shū)走了!笔堑,這個(gè)時(shí)代再也沒(méi)有了錢(qián)鐘書(shū),但,是不是也因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代不再寂靜?
(1)下列對(duì)作品的分析和概括,不正確的兩項(xiàng)是(5分)( )
A.錢(qián)鐘書(shū)先生作為世人公認(rèn)的大師,他的人生本可轟轟烈烈而不“寂靜”,但他從不想側(cè)身大師之列,沒(méi)有修筑名利的“圍城”將自己“圍”住。
B.題目“寂靜錢(qián)鐘書(shū)”,意味著要圍繞各種人的“靜”寫(xiě)。如寫(xiě)清華師生10年后紀(jì)念錢(qián)鐘書(shū)先生,雖沒(méi)有出現(xiàn)“靜”字,但也暗示了“靜”。
C.寫(xiě)路人對(duì)清華師生祭奠 錢(qián)鐘書(shū)先生的好奇, 突出了他人對(duì)錢(qián)鐘書(shū)的不了解。他人之所以不了解,是因?yàn)殄X(qián)鐘書(shū)清高孤傲,拒絕了一切媒體的采訪。
D.報(bào)道了清華師生的祭奠活動(dòng),寫(xiě)了錢(qián)鐘書(shū)先生給人們帶的好奇、驚嘆和崇敬,展現(xiàn)了他的大師風(fēng)范和完整人格,給人以啟迪。
E.不能被“赦”回京,繼續(xù)留在干校,錢(qián)鐘書(shū)夫婦依然平靜。對(duì)于希望能夠埋頭讀書(shū)、潛心治學(xué)的錢(qián)鐘書(shū)說(shuō),干校生活的缺憾只是“沒(méi)有書(shū)”。
(2)如何理解“這正是他的一生的格調(diào)”這句話的內(nèi)涵?(6分)
答:____________________________________________________
(3)從中看,作者都寫(xiě)了大師錢(qián)鐘書(shū)的哪些優(yōu)秀品質(zhì),請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?(6分)
答:____________________________________________________
(4)的結(jié)尾說(shuō):“這個(gè)時(shí)代再也沒(méi)有了錢(qián)鐘書(shū),但,是不是也因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代不再寂靜?”你認(rèn)為時(shí)代的“寂靜”與產(chǎn)生錢(qián)鐘書(shū)這樣的大師之間是否有必然的關(guān)系,請(qǐng)結(jié)合全,加以探究。(8分)
答:____________________________________________________
解析:(1)B項(xiàng),“意味著要圍繞各種人的‘靜’”錯(cuò),“寂靜錢(qián)鐘書(shū)”圍繞的應(yīng)該是錢(qián)鐘書(shū)而非各種人。C項(xiàng),“是因?yàn)殄X(qián)鐘書(shū)清高孤傲”錯(cuò),原是“有人將此誤讀為‘清高孤傲,自以為是’”,這說(shuō)明清高孤傲是有人誤讀,而不是錢(qián)鐘書(shū)的本性。
答案:(1)BC
(2)錢(qián)鐘書(shū)的“格調(diào)”是“靜”。在品格修養(yǎng)上,他始終靜靜的恪守著完整的人格,這樣才能一生寵辱不驚;在治學(xué)風(fēng)范上,他始終墨守“寂靜”,這是用心苦讀,潛心治學(xué)的重要條件。(如有其他分析,言之成理亦可。)
(3)博學(xué)專(zhuān)注(潛心治學(xué)) 坦然真摯 淡泊名利不聞喧囂 恪守完整人格(只要答出3點(diǎn)就可以給6分)
(4)要點(diǎn):①人才的成長(zhǎng)與時(shí)代有著緊密的關(guān)聯(lián)。②辯證地看待現(xiàn)代社會(huì)不再“寂靜”對(duì)人才的影響。③成為大師的關(guān)鍵在于自身能墨守寂靜,恪守完整人格。(如有其他觀點(diǎn),言之成理亦可。)
第Ⅱ卷(表達(dá)題)
五、語(yǔ)言字運(yùn)用(20分)
13.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是(3分)( )
A.這番話不免?嗦,但是我們?cè)谝Ы雷,非這樣斤斤計(jì)較不可。
B.我希望讀者從這粗枝大葉的討論中,可以領(lǐng)略運(yùn)用字所應(yīng)有的謹(jǐn)嚴(yán)精神。
C.這兩句詩(shī)的妙處就在不即不離、若隱若現(xiàn)之中。
D.由“獨(dú)攜小龍團(tuán),試惠泉”變成“獨(dú)攜天上小團(tuán)月,試人間第二泉”,這是點(diǎn)鐵成金。
解析:“斤斤計(jì)較”形容過(guò)分計(jì)較微小的利益或無(wú)關(guān)緊要的事情。
答案:A
14.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(3分)( )
A.咬嚼字有時(shí)是一個(gè)壞習(xí)慣,所以這個(gè)成語(yǔ)的涵義通常不很好。但是在學(xué),無(wú)論閱讀和寫(xiě)作,我們必須有一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)。
B.自從屈原以驚人的天才發(fā)現(xiàn)了“木葉”的奧妙,此后的詩(shī)人們也就不肯輕易把它放過(guò);于是一用再用,熟能生巧……
C.從漢陰丈人到寵德公,多少令人神往的風(fēng)流人物,我們簡(jiǎn)直不能想象少年的孟浩然,對(duì)于一部《襄陽(yáng)耆舊傳》,是何等深厚的一個(gè)影響。
D.學(xué)是艱苦的事,只有刻苦自勵(lì),推陳翻新,時(shí)時(shí)求思想情感和語(yǔ)言的精煉與吻合,你就會(huì)逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美。
解析:A項(xiàng),連詞誤用,“和”應(yīng)改為“或”,表示對(duì)兩者中間任何一種都“必須有一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)”;另外,與“無(wú)論”照應(yīng),也只能用“或”。C項(xiàng),主客倒置,應(yīng)為“我們簡(jiǎn)直不能想象一部《襄陽(yáng)耆舊傳》, 對(duì)于少年的孟浩然是何等深厚的一個(gè)影響”。D項(xiàng),關(guān)聯(lián)詞“就”誤用,與“只有”相搭配的應(yīng)是“才”。
答案:B
15.將下面的句子重新排序,把序號(hào)寫(xiě)在橫線處,保持上下連貫。(3分)( )
____________,而“木”的更為普遍的潛在的暗示,卻依然左右著這個(gè)形象,于是“木葉”就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感,它帶了整個(gè)疏朗的清秋的氣息。
①盡管在這里“木”是作為“樹(shù)”這樣一個(gè)特殊概念而出現(xiàn)的;
②樹(shù)的顏色,即就樹(shù)干而論,一般乃是褐綠色,這與葉也還是比較相近的;
③我們所習(xí)見(jiàn)的門(mén)栓、棍子、桅桿等,就都是這個(gè)樣子;
④這里帶著“木”字的更為普遍的性格。
⑤至于“木”呢,那就說(shuō)不定,它可能是透著黃色,而且在觸覺(jué)上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的;
解析:此題考查語(yǔ)句的連貫,這段字的行思路是:由“樹(shù)”談到“木”,再由“木”談到“木葉”。據(jù)此可以排出正確的順序。
答案:②⑤③④①
16.依照下面的句子,選擇新的喻體,另寫(xiě)一組句子。(修辭相同,語(yǔ)意相關(guān),結(jié)構(gòu)一致)(6分)
生活像一首歌,那開(kāi)在原野上的每一朵小花,那閃爍在夜空里的每一縷星光,那綻放在臉上的每一絲笑容,都是這首歌中迷人的音符。
答:生活_______________________________________________。
答案:示例:像一幅畫(huà),那棲息在樹(shù)林中的每一只小鳥(niǎo),那飛舞在陽(yáng)光下的每一只蝴蝶,那飄浮在藍(lán)天上的每一朵白云,都是這幅畫(huà)中美麗的色彩。
17.把下面這個(gè)長(zhǎng)句改成幾個(gè)較短的句 子,可以改變語(yǔ)序,增刪詞語(yǔ),但不得改變句子原意。(5分)
全長(zhǎng)10.4米,最大直徑3.35米,由實(shí)驗(yàn)艙和資艙構(gòu)成的“天宮一號(hào)”是2011年9月29日21時(shí)16分3秒在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射的中國(guó)第一個(gè)作為其他飛行器的接合點(diǎn)的目標(biāo)飛行器。
答:_______________________________ _____________________
解析:本題考查考生長(zhǎng)句變短的能力?忌诮獯鸫祟}時(shí),首先,要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“可以改變語(yǔ)序,增刪詞語(yǔ),但不得改變句子原意”;其次,要認(rèn)真閱讀句子,明確句子的主干和修飾成分;最后,要認(rèn)真分析各句之間的關(guān)系。
答案:“天宮一號(hào)”是中國(guó)第一個(gè)目標(biāo)飛行器,于2011年9月29日21時(shí)16分3秒在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射,全長(zhǎng)10.4米,最大直徑3.35米,由實(shí)驗(yàn)艙和資艙構(gòu)成,發(fā)射目的是作為其他飛行器的接合點(diǎn)。
六、寫(xiě)作(60分)
18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求。
也許你曾因?qū)W習(xí)的重壓而放棄過(guò),也許你曾因朋友的誤解而苦惱過(guò),也許你曾因父母的指責(zé)而傷心過(guò),也許你曾因老師的批評(píng)而自卑過(guò),也許你曾因生活的失意而痛哭過(guò)……這一切都已經(jīng)過(guò)去,這一切都將成為你永遠(yuǎn)的回憶;厥淄,你發(fā)現(xiàn)……
請(qǐng)以“從此,我不再________”為標(biāo)題,寫(xiě)一篇不少于800字的記敘。
【寫(xiě)作提示】
這是一道半命題題,立意時(shí)要注意以下兩個(gè)方面。
第一,補(bǔ)全題目。補(bǔ)充時(shí)要注意兩個(gè)方面:一是選取最能體現(xiàn)自我變化的詞語(yǔ),這個(gè)變化應(yīng)是最明顯,可以說(shuō)是質(zhì)的飛躍的變化;二是這個(gè)詞 語(yǔ)能給帶新異感,避免千人一面。
第二,寫(xiě)法上應(yīng)采用對(duì)比的手法!皬拇恕钡摹按恕本褪菍(dǎo)致前后變化的分水嶺;內(nèi)容上要詳細(xì)記述發(fā)生此種變化的原因;立意上要給人以啟迪或警示;風(fēng)格上宜以寫(xiě)實(shí)為主。另外,注意作的體裁是記敘。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://portlandfoamroofing.com/gaoer/34633.html
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