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商鞅變法的背景
(一)社會變化的新氣象春秋戰(zhàn)國變法的時代背景(必然性)：
【溫故而知新】
★春秋戰(zhàn)國概念：
(1)平王東遷，東周開始：公元前770年，周平王東遷洛邑(洛陽)
(2)東周的分期：分為春秋和戰(zhàn)國時期
(3)春秋戰(zhàn)國時期(前770-前221)的基本特征：大動蕩、大變革、大發(fā)展
大動蕩：春秋諸侯爭霸戰(zhàn)爭(春秋五霸)、戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭(戰(zhàn)國七雄)，戰(zhàn)亂頻仍，政局動蕩;
大變革：春秋戰(zhàn)國時期是中國由奴隸社會向封建社會過渡的時期，奴隸制(井田制、宗法、分封制)日益瓦解，封建制度(封建土地私有制、中央集權(quán)制)逐步確立;
大發(fā)展：隨著生產(chǎn)力進步，封建經(jīng)濟迅速發(fā)展，商品經(jīng)濟繁榮。
★引導學生用歷史唯物主義生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑、社會存在與意識形態(tài)的原理分析春秋戰(zhàn)國時期社會變化
生產(chǎn)力：即人類改造自然的能力。包括生產(chǎn)工具、勞動者、勞動對象。勞動者在生產(chǎn)中起主導作用。生產(chǎn)工具是生產(chǎn)力發(fā)展水平的重要標志。勞動對象的擴展程度也反映了人類改造自然的能力，科學技術(shù)是先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標志;
生產(chǎn)關(guān)系：是指在物質(zhì)生產(chǎn)過程中形成的人們之間的社會關(guān)系。包括生產(chǎn)資料所有制形式、生產(chǎn)中人與人的關(guān)系、產(chǎn)品分配關(guān)系;
生產(chǎn)方式：是人類借以向自然界謀取必需的生活資料的方式。包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個方面。生產(chǎn)方式在社會發(fā)展中的決定作用
經(jīng)濟基礎(chǔ)：是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的總和。
上層建筑：指建立在一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的社會意識形態(tài)以及與此相適應的政治法律制度和設(shè)施的總和。包括國家政府機器、法律與意識形態(tài)、政治、法律制度，軍隊、警察、法庭、監(jiān)獄、政府部門、黨派等國家機器和政治組織
社會存在：是指社會物質(zhì)生活條件的總和，即人類賴以存在和發(fā)展的物質(zhì)生活條件，主要包括地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式，其中生產(chǎn)方式是社會存在的決定性因素。
意識形態(tài)：是與一定社會的經(jīng)濟和政治直接相聯(lián)系的觀念、觀點、概念的總和。包括政治法律思想、道德、文學藝術(shù)、宗教、哲學和其他社會科學等意識形式。它表現(xiàn)人們之間的思想關(guān)系，通常稱為思想上層建筑或意識形態(tài)上層建筑。
1、社會經(jīng)濟：生產(chǎn)力發(fā)展，封建經(jīng)濟產(chǎn)生
(1)表現(xiàn)：
1)農(nóng)業(yè)：
①鐵器和牛耕的出現(xiàn)和推廣;
西周晚期，鐵器開始使用;春秋時期，鐵器用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn);戰(zhàn)國時期，鐵農(nóng)具的使用范圍擴大。鐵器時代的到來，標志著我國社會生產(chǎn)力的顯著提高。
春秋戰(zhàn)國時期，牛耕技術(shù)開始出現(xiàn)并逐漸推廣。牛耕技術(shù)，只有與鐵器的使用相配合，方可發(fā)揮出它的功能。耕犁的出現(xiàn)，使耕作效率大大提高。牛耕的運用，是我國農(nóng)業(yè)技術(shù)史上農(nóng)用動力的一次革命。當時，在人的姓名上把牛和耕一起使用，說明牛耕在當時社會生產(chǎn)中十分普遍且十分重要�？鬃拥茏尤礁植�;司馬耕，字子牛;晉國一大力士姓牛名子耕。《國語晉語》中記載：宗廟之犧，為畎畝之勤，這也證實了春秋時代存在牛耕的事實。
小結(jié)：鐵器和牛耕的使用，大大提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率，為私田的大量開墾和農(nóng)田水利設(shè)施的興修創(chuàng)造了條件。
【資料回放】春秋戰(zhàn)國時期鐵農(nóng)具的出現(xiàn)和推廣：
材料一1990年，考古學家在河南三門峽虢國墓地，發(fā)現(xiàn)一柄西周時期的銅柄鐵器，經(jīng)鑒定確認為人工冶鐵制品。這就把我國用鐵歷史提前到了公元前的9世紀至公元前8世紀。
材料二《國語齊語》記載管仲的話說：美金以鑄劍戟，試諸狗馬。惡金以鑄、夷、斤，試諸壤土。在這里，美金指的是青銅，惡金指的是鐵，說明齊國已經(jīng)用鐵制造農(nóng)具。春秋中葉齊靈公時的《叔夷鐘》銘中有造?徒四千的記載，?，當是鐵字的初文。但是，應當注意的是，春秋時代的鐵制工具出土數(shù)量畢竟很少，這表明當時鐵制工具的使用還很不普遍。
材料三恩格斯說：鐵使更大面積的農(nóng)田耕作，開墾廣闊的森林地區(qū)，成為可能;它給手工業(yè)工人提供了一種其堅固和銳利非石頭或當時所知道的其他金屬所能抵擋的工具。所有這些，都是逐漸實現(xiàn)的;最初的鐵往往比青銅軟，所以石器只是慢慢地消失的。
──《馬克思恩格斯選集》第4卷第159頁
②興修水利：
教師可引導學生回顧必修Ⅱ?qū)W過的相關(guān)知識，如都江堰、鄭國渠等。
③農(nóng)田施肥：漚肥技術(shù)
④荒地開墾：
2)手工業(yè)：冶鑄、紡織、漆器工藝等都有新的成就。
3)商業(yè)：日趨活躍，出現(xiàn)邯鄲、臨淄、宛、陶等商業(yè)中心。
(2)影響：封建生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生
①土地私有制的確立：削弱人身依附關(guān)系
鐵器的應用，牛耕的普及，加之水利、施肥等技術(shù)的應用，使這一時期的生產(chǎn)力有了巨大的發(fā)展。生產(chǎn)力的進步引起了生產(chǎn)方式的變化，奴隸制集體勞作方式逐漸瓦解，以一家一戶為單位的小生產(chǎn)和個體經(jīng)營為特色的小農(nóng)經(jīng)濟發(fā)展起來。隨著私田的開墾和增多，私田主人為了增加收入，開始改變剝削方式。將自己的私田分成小塊，租給奴隸和破產(chǎn)的平民耕種，向租種者收取地租。為了繼續(xù)維護自身的利益，一些奴隸主也主動改變剝削方式，實行更適應生產(chǎn)力水平的地租剝削。奴隸制社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)──井田制走向沒落，封建土地私有制確立起來。
②產(chǎn)生新的階級力量：新興地主和自耕農(nóng)階級，要求進一步解放生產(chǎn)力。
2、政治：上層建筑的變革，新興地主要求改革奴隸制度
(1)原因：經(jīng)濟基礎(chǔ)的變化
(2)目的：地主階級要求建立和強化封建專制統(tǒng)治;
(3)途徑：變革
(4)措施：
①以選賢任能、獎勵軍功取代世卿世碌制;
②以實行俸祿制取代封邑制;
③以中央集權(quán)取代君主與貴族聯(lián)合執(zhí)政;
3、軍事：王室衰微，諸侯爭霸與兼并，戰(zhàn)爭頻繁(富國強兵成為改革的內(nèi)在動力)
(1)春秋：諸侯爭霸戰(zhàn)爭
(2)戰(zhàn)國：以兼并戰(zhàn)爭為主
(3)變革動力：富國強兵
戰(zhàn)國時期，群雄角逐，戰(zhàn)爭頻繁。為了富國強兵，各諸侯國紛紛變法。進而說明了改革的必要性。
4、思想文化：學術(shù)自由，百家爭鳴，思想大解放
(1)背景：春秋戰(zhàn)國時期，激烈的政治斗爭和經(jīng)濟繁榮促進了學術(shù)思想的空前發(fā)展。
(2)表現(xiàn)：
①私學興盛打破了學在官府的格局。(學在官府是指奴隸主階級壟斷教育)
②戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了百家爭鳴：儒家、道家、墨家、法家等學派陸續(xù)誕生，出現(xiàn)了百家爭鳴的活躍局面。
(3)影響：法家思想成為變法改革的思想理論武器。(法家的代表人物有李悝、吳起、商鞅等)
(二)風起云涌的改革和變法為商鞅變法提供經(jīng)驗教訓：
春秋戰(zhàn)國時期各國的改革與變法(商鞅變法前)
時間
國家
改革者
變法內(nèi)容
作用
春秋
齊國
管仲
改革
軍事：整頓和發(fā)展軍備
經(jīng)濟：發(fā)展工商業(yè)、改革賦稅制度（相地而衰征，事實上承認了土地私有）
增強了齊國實力，使齊桓公成為春秋第一個霸主
魯國
初稅畝
經(jīng)濟：履畝而稅公開承認土地私有
戰(zhàn)國
魏國
李悝
變法
經(jīng)濟：盡地力之教，發(fā)展農(nóng)業(yè)；推行平糴法，保護小農(nóng)經(jīng)濟
法制：制定《法經(jīng)》，加強法制
使魏國在戰(zhàn)國七雄中率先強盛，為各國改革樹立了榜樣
楚國
吳起
變法
政治：限制貴族權(quán)力，改變分封制，三代以后收回爵祿；強令貴族遷居，變相沒收其土地；裁撤冗員，削減俸祿，獎勵軍功；嚴格吏治禁止私門請托
取得一定成效，成為戰(zhàn)國中的強國（成為強國）
其它諸侯
齊國鄒忌改革；趙國公孫連改革；韓國申不害改革
都促進了經(jīng)濟發(fā)展和社會進
備注：1、齊國相地而衰征：
《齊語》記載管仲對齊桓公說：相地而衰征則民不移。衰即等級次第;含義是：根據(jù)土地多少和田質(zhì)好壞征收賦稅;這樣，農(nóng)民就不遷移。如果不分土地好壞都收一樣的稅，住在壞地的農(nóng)民就想往有好地的地方遷移，所以相地而衰征則民不移。實質(zhì)是：用實物地租代替力役地租，事實上承認了土地私有;
管仲改革，淡化了公田、私田的界限，實質(zhì)上承認了私人對土地的所有權(quán)。管仲改革調(diào)動了土地所有者經(jīng)營土地的積極性，推動了生產(chǎn)的發(fā)展，為齊國的強大奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。
2、魯國初稅畝(公元前594年)
初稅畝從字面意義上解釋，就是：初，為開始的意思;稅畝就是按土地畝數(shù)對土地征稅，具體方法是：公田之法，十足其一;今又履其余畝，復十取一。對公田征收其收成的十分之一作為稅賦，對公田之外的份田、私田同樣根據(jù)其實際畝數(shù)，收取收成的十分之一作為賦稅。
履畝而稅：含義是：按畝收稅，不分公田、私田，凡占有土地者均按土地面積納稅，稅率為產(chǎn)量的10%。實質(zhì)是：公開承認土地私有。
3、盡地力之教：戰(zhàn)國時代，李悝關(guān)于發(fā)展農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟思想。意思是：提高單產(chǎn)，充分利用土地，增加收入。
《漢書食貨志上》記李悝向魏文侯提出盡地力之教的建議：將一部分荒地分給農(nóng)民，國家因此增加什一之稅的收入。在農(nóng)業(yè)種植上應采取多種經(jīng)營方式，如若一種作物受到自然災害，還有其他作物可以收獲，耕地要深，除草要勤，收割時要象防備寇盜到來那樣迅速，以免遭受損失。這些都是很好的農(nóng)業(yè)技術(shù)經(jīng)驗，對提高農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)率有很大的作用。
4、平糴(d)法：
背景：三家分晉后，于公元前445年，魏國的君主魏文侯即位。不久他就認命李悝為相，主持變法。這次變法的一項主要內(nèi)容就是平糴法。
目的：使城里人和鄉(xiāng)里農(nóng)民都不受損害，調(diào)動農(nóng)民生產(chǎn)積極性;
實質(zhì)：發(fā)展封建經(jīng)濟
內(nèi)容：李悝推行的重農(nóng)抑商的平糴法，由國家控制糧食的購銷和價格。他認為糧價若太賤則傷農(nóng)，太貴則傷民(城市居民)。因太貴太賤，都不利于統(tǒng)治，于是他實施平糴法。其做法是：把好年成分為上中下三等，壞年成也分為上中下三等。豐收年按年成的豐收情況，國家收購多余的糧食。歉收年則按歉收的程度，國家拿出收購的糧食平價賣出。上等歉收年賣上等豐收年收購的糧食，中等歉收年賣出中等豐收年收購的糧食，下等歉收年賣下等豐收年收購的糧食。這樣雖遇饑饉水旱，糴不貴而民不散。
5、《法經(jīng)》：
《法經(jīng)》是戰(zhàn)國時期魏相李悝在系統(tǒng)總結(jié)各諸侯國成文法的基礎(chǔ)上編定的，是魏國變法的重要內(nèi)容。是維護封建國家的統(tǒng)治秩序，保護封建地主階級利益的有文字可考的較為系統(tǒng)完備的刑法法典。
(1)《法經(jīng)》的指導思想是：王者之政莫急于盜賊，即將保護地主階級的私有財產(chǎn)、人身安全及統(tǒng)治秩序作為首要任務。
(2)《法經(jīng)》共有6篇，即盜、賊、囚、捕、雜、具。其中《雜法》概括了盜賊以外的各種犯罪行為�！毒叻ā返膬�(nèi)容是具其加減，即統(tǒng)一規(guī)定以上各篇定罪量刑的通例與原則，類似于近代刑法典中的總則，而其他五篇皆罪名之制，類似于近代刑法典中的分則。
(3)《法經(jīng)》是中國歷史上第一部較為系統(tǒng)的法典，其立法技巧已初步走向成熟，后世中國的封建法典均以《法經(jīng)》為藍本。
商鞅入秦主持變法革新時，攜《法經(jīng)》入秦，并在變法過程中將《法經(jīng)》改編為秦律，史稱改法為律。
6、吳起變法
戰(zhàn)國初期，楚國民不聊生，餓殍遍野，楚聲王竟至為盜所殺。而此時北方三晉正在興起，國力強大，對楚步步進逼，楚國處于一種十分困窘的境地。在楚國內(nèi)憂外困之時，中原的政治家吳起從魏國來到楚國。楚悼王素聞吳起賢能，公元前382年，楚悼王任命吳起為令尹，主持變法。吳起變法，從打擊大貴族入手。變法的內(nèi)容散見于典籍中，歸納如下：
(1)均爵平祿。楚國爵祿是世襲的，即先輩如有功受爵祿，后代子孫雖無功，亦可承襲享有爵祿;而后來一些在戰(zhàn)爭中立大功者卻無爵祿，極大地傷害了將士的積極性。吳起乃均楚國之爵，而平其祿，損其有余，而繼其不足，厲甲兵以時爭於天下。
另外，封君之子孫，三世而收爵祿，絕滅百吏之祿秩，損不急之枝官，以奉選練之士。吳起要取消世襲的封君、世襲的爵祿，用從封君那里得到的爵祿去奉養(yǎng)經(jīng)過挑選的有功將士。
(2)廢除無用、無能的官職，剝奪王室貴族的威權(quán)，使他們不能徇私情，因私廢公。廢公族疏遠者，以撫養(yǎng)戰(zhàn)斗之士。禁游客之民，精耕戰(zhàn)之士。削減無用的開支，以獎勵真正為國出力報效的戰(zhàn)斗之士。
(3)春秋至戰(zhàn)國時期，楚國用武力滅掉許多國家，開濮地、伐楊粵等，得到了廣大領(lǐng)土，但都未及開發(fā)。吳起責令楚國一些與王室關(guān)系疏遠的貴族到僻遠的地方去開發(fā)。吳起對楚悼王說：荊所有余者，地也，所不足者，民也。今君以所不足，益所有余。這是一種新的拓土殖民形式。
吳起變法，旨在富國強兵。變法的內(nèi)容是消滅世卿世祿制，任用賢能，因此這又是一次打擊世襲貴族政治經(jīng)濟特權(quán)的運動。吳起變法打擊了楚國大貴族既得的政治經(jīng)濟利益，遭到大貴族的激烈反對。楚國官員皆楚王室宗支，決不許異姓插足。吳起作為一個外諸侯國的異姓人，躋身于楚上層貴族之間，依靠楚悼王的信任，打擊大貴族特權(quán)和利益，所遇到的阻力之大，反對之烈，是可以想見的。
新法行之期年，楚悼王死去。在楚悼王的靈堂上，楚國貴戚大臣作亂而共攻吳起。吳起跑到楚悼王的尸體下躲藏，貴族射殺了吳起，也射中了王尸。按照楚國之法：麗兵于王尸者，盡加重罪，逮三族。群臣射王尸者，盡當其罪，因而被夷宗者70余家。但變法也因楚悼王和吳起的死而受到挫折。
春秋時期的改革增加了國家收入，加速了井田制的瓦解。但主要是改革經(jīng)濟基礎(chǔ)，沒能觸及上層建筑。戰(zhàn)國改革由經(jīng)濟基礎(chǔ)轉(zhuǎn)移到上層建筑，維護地主階級統(tǒng)治。
(三)處在十字路口的秦國：
導入：一個地處西陲，比較落后的秦國，能夠虎視中原，最后吞并連橫的六國，一統(tǒng)天下。靠的是什么?靠的是制度創(chuàng)新──商鞅變法。秦國在公元前4世紀，面臨著巨大的歷史機遇。秦國當政者抓住了機遇，任用商鞅，以法家思想為指導思想，進行了改革。經(jīng)過變法，秦國迅速強盛起來，最終完成了統(tǒng)一中國的大業(yè)。在改革開放的今天，我們重溫這段歷史，依然饒有興味。
1、改革的必要性：
(1)秦穆公稱霸西戎(公元前7世紀后期)落后
秦國地處西陲，一向為諸侯各國所輕視，稱之為夷狄之邦。秦穆公時，任用百里奚、蹇叔、由余為謀臣，擊敗晉國，俘晉惠公，滅梁芮兩國。后在崤(今河南三門峽東南)遭晉軍襲擊，大敗。轉(zhuǎn)而向西發(fā)展，攻滅十二國，稱霸西戎。秦國從此步入了強國的行列。但是，秦國比中原各國的經(jīng)濟、政治和文化都要落后。
(2)秦獻公改革(公元前4世紀初)無改觀
內(nèi)容：廢除人殉制度;遷都櫟陽;制定戶籍制度。
結(jié)果：秦國的整體面貌無根本改觀。
2、改革的可能性：
(1)有利條件：
①國君權(quán)力集中，奴隸主貴族勢力較弱;(權(quán)力集中)
②注重實用、講求功利的發(fā)家學說容易得到認同;(法家學說)
③民風質(zhì)樸，充斥尚武精神。(民風質(zhì)樸與尚武精神)
教師可引導學生閱讀歷史縱橫：主要介紹了秦國質(zhì)樸、強悍、尚武的民風。急公斗勇的民風士氣，只要有合理嚴格的制度約束，就能凝聚成統(tǒng)一的意志，形成強大的戰(zhàn)斗力。
(2)歷史機遇：
①三家分晉，阻秦力量大受大削弱;
三家分晉是指中國春秋末年，晉國被韓、趙、魏三家瓜分的事件。周威烈王二十三年(前403年)，周威烈王封三家為侯國。司馬光的編年體史書《資治通鑒》的記載就從這一事件開始：周威烈王二十三年，初命晉大夫魏斯、趙籍、韓虔為諸侯，作為春秋與戰(zhàn)國的分界。前376年，韓、趙、魏廢晉靜公，將晉公室剩余土地全部瓜分。因此韓、趙、魏三國又被合稱為三晉。
公元前403年，韓、趙、魏三家打發(fā)使者上洛邑去見周威烈王，要求周天子把他們?nèi)曳鉃橹T侯。周威烈王想，不承認也沒有用，不如做個順水人情，就把三家正式封為諸侯。打那以后，韓(都城在今河南禹縣，后遷至今河南新鄭)、趙(都城在今山西太原東南，后遷至今河北邯鄲)、魏(都城在今山西夏縣西北，后遷至今河南開封)都成為中原大國，加上秦、齊、楚、燕四個大國，歷史上稱為戰(zhàn)國七雄。
三家分晉是歷史上具有劃時代意義的重大事件。它是中國奴隸社會瓦解，封建社會確定的標志。
②中原士人游說各國，為秦國招攬賢能提供了可能性;
③諸侯卑秦，秦孝公決心發(fā)奮圖強、實現(xiàn)富國強兵。
(3)主觀條件：商鞅的個人才干。(重點放在下節(jié)課講解)
商鞅(約前390年前338年)，衛(wèi)國(今河南安陽市內(nèi)黃梁莊鎮(zhèn)一帶)人，漢族。戰(zhàn)國時期政治家，思想家，著名法家代表人物。衛(wèi)國國君的后裔，公孫氏，故稱為衛(wèi)鞅，又稱公孫鞅，后封于商，后人稱之商鞅。
商鞅少好刑名之學，專研以法治國，受李悝、吳起等人的影響很大。后為魏國宰相公叔痤家臣，公叔痤病重時對魏惠王說：公孫鞅年少有奇才，可任用為相。又對惠王說王既不用公孫鞅，必殺之，勿令出境。公叔痤死后，商鞅聽說秦孝公雄才大略，便攜同李悝的《法經(jīng)》到秦國去。通過秦孝公近臣景監(jiān)三見孝公，商鞅暢談變法治國之策，孝公大喜。前359年任左庶長，開始變法，后升大良造。
小編為大家提供的高二歷史下冊知識點，大家仔細閱讀了嗎?最后祝同學們學習進步。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://portlandfoamroofing.com/gaoer/329852.html
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