本學(xué)期的期末考試已經(jīng)臨近，各年級(jí)、各學(xué)科都已經(jīng)進(jìn)入到緊張的復(fù)習(xí)階段。小編整理14年高二政治期末試卷及答案卷，供大家參考!
14年高二政治期末試卷及答案
一. 最佳選擇題
1. 在社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系問題上，最根本的理論依據(jù)是( )
A. 物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系
B. 物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系
C. 內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系
D. 矛盾的對(duì)立與統(tǒng)一的關(guān)系
2. 人們?cè)诔浞掷蒙值慕?jīng)濟(jì)價(jià)值時(shí)，卻忽視了它的生態(tài)價(jià)值以及過度砍伐對(duì)人類生存和發(fā)展可能帶來的嚴(yán)重后果，這樣不僅直接破壞了生態(tài)平衡，而且最終影響經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。這說明( )
A. 人們具有認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力
B. 價(jià)值觀隨著社會(huì)存在的變化而變化
C. 價(jià)值觀對(duì)于人們認(rèn)識(shí)、改造世界具有指導(dǎo)作用
D. 科學(xué)的價(jià)值觀是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要內(nèi)容
3. 上述材料給我們的啟示是( )
① 必須尊重客觀規(guī)律，提高我們活動(dòng)的自覺性和預(yù)見性
② 要用發(fā)展的觀點(diǎn)處理和解決問題
③ 統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)處理好次要矛盾
④ 要努力促進(jìn)矛盾雙方向好的方向轉(zhuǎn)化
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
發(fā)展觀是關(guān)于發(fā)展的“世界觀”，旨在回答發(fā)展的目的、規(guī)律和發(fā)展的道路等問題�；卮�4～5題。
4. 經(jīng)濟(jì)加快發(fā)展時(shí)期，往往是同生態(tài)保護(hù)矛盾比較突出的時(shí)期。堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展，必須牢固樹立“保護(hù)是為了發(fā)展”、“邊保護(hù)邊發(fā)展”、“以保護(hù)促發(fā)展”的思想，樹立金山銀山與綠水青山相統(tǒng)一的生態(tài)觀念。這說明( )
A. 生態(tài)價(jià)值觀決定人們對(duì)自然的態(tài)度
B. 價(jià)值觀影響人們對(duì)客觀事物的評(píng)價(jià)
C. 價(jià)值觀要符合事物發(fā)展的規(guī)律和人類的根本利益
D. 價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有導(dǎo)向作用
5. 提出科學(xué)發(fā)展觀，是我們黨對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律在認(rèn)識(shí)上的重要升華，具有重要和深遠(yuǎn)的意義�？茖W(xué)發(fā)展觀的核心是( )
A. 轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念 B. 轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式
C. 以和諧為本 D. 以人為本
6. 封建主義的經(jīng)濟(jì)政治制度早已消滅，但封建主義的思想依然存在，甚至在我們有些人的頭腦中還很嚴(yán)重。這一現(xiàn)象說明( )
A. 社會(huì)意識(shí)有時(shí)可以脫離社會(huì)存在
B. 社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性
C. 社會(huì)意識(shí)一經(jīng)產(chǎn)生將永遠(yuǎn)影響著人們
D. 對(duì)封建主義思想嚴(yán)重的人要繩之以法
7. 人類一開始是自然界的奴隸，后來成為自然界的主宰，現(xiàn)在人類認(rèn)識(shí)到，人與自然應(yīng)該共生共榮、協(xié)調(diào)發(fā)展。這表明( )
A. 不同時(shí)代的人有不同的價(jià)值觀
B. 不同的價(jià)值觀對(duì)人類活動(dòng)有不同的導(dǎo)向作用
C. 價(jià)值觀隨社會(huì)存在的變化而變化
D. 人類成為自然界的主宰，才真正有了價(jià)值觀
8. 有中國特色的社會(huì)主義文化，淵源于中華民族五千年文明史，又根植于有中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐，具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn);它反映我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)和政治的基本特征，又對(duì)經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展起巨大促進(jìn)作用。這表明( )
① 社會(huì)存在的性質(zhì)決定社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)
② 社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化
③ 社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有巨大的促進(jìn)作用
④ 物質(zhì)和意識(shí)是密切聯(lián)系不可分割的
A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④
9. 精神產(chǎn)品同物質(zhì)產(chǎn)品一樣具有使用價(jià)值，其不同在于，再精制的物質(zhì)產(chǎn)品的價(jià)值都是有限的，而精美的精神產(chǎn)品的價(jià)值是無限的。這段話告訴我們( )
A. 精神產(chǎn)品的價(jià)值大于物質(zhì)產(chǎn)品的價(jià)值
B. 高尚的精神可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)價(jià)值和功利價(jià)值，激勵(lì)人們創(chuàng)造出更多的物質(zhì)和精神財(cái)富
C. 任何物質(zhì)產(chǎn)品的價(jià)值都抵不上精神產(chǎn)品的價(jià)值
D. 物質(zhì)產(chǎn)品同精神產(chǎn)品具有同等的價(jià)值
《人民日?qǐng)?bào)》指出：生產(chǎn)力的發(fā)展離不開人們的奉獻(xiàn)精神。如果只有索取，沒有奉獻(xiàn)，就沒有人類社會(huì)的今天�；卮�10～11題。
10. 生產(chǎn)力的發(fā)展離不開人們的奉獻(xiàn)精神。這一論斷符合下列哲學(xué)道理( )
本文來自：逍遙右腦記憶 http://portlandfoamroofing.com/gaoer/243184.html
相關(guān)閱讀：吉林省大安一中2013-2014上學(xué)期高二政治期中考試