湖南師大附中高二歷史段考試題命題人：謝良 審題人：高二歷史備課組一、選擇題1．“信奉者應(yīng)拋棄志向，避開(kāi)榮譽(yù)和責(zé)任，在沉思冥想中回歸大自然。理想的臣民有粗大的骨胳、強(qiáng)壯的肌肉和空空如也的腦袋；……”。材料反映的這一思想流派的核心主張是( )A．以法治國(guó) B．克己復(fù)禮 C．無(wú)為而治 D．兼愛(ài)非攻2．“仁政”是儒家思想的重要內(nèi)容，董仲舒提倡的“天人感應(yīng)”繼承了這一思想的表現(xiàn)是( )A．“諸不在六藝之科，孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)”B．“天子受命于天，天下受命于天子”C．“臣事君，子事父，妻事夫……此天下之常道也”D．“與天同者，大治；與天異者，大亂”3．斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說(shuō)：秦朝滅亡后“法家學(xué)說(shuō)信譽(yù)掃地，而儒家學(xué)說(shuō)被長(zhǎng)期推崇為官方教義。不過(guò)，從某種意義上說(shuō)，這也是法家的一個(gè)勝利”�！斑@也是法家的一個(gè)勝利”指的是( )。A．“獨(dú)尊儒術(shù)”體現(xiàn)了法家的思想專(zhuān)制原則B．法家思想是董仲舒新儒學(xué)的核心C．儒家思想已經(jīng)失去了先秦的“民本”特色D．法家學(xué)說(shuō)被董仲舒全面吸收4．“人之一心，天理存，則人欲亡；人欲勝，則天理滅。未有天理人欲夾雜者。學(xué)者須要于此體認(rèn)省察之�！碧岢鲞@一主張的中國(guó)古代思想家是 ( )A．董仲舒 B．程顥 C．朱熹 D．王陽(yáng)明5．“誤人才，敗天下事”“分毫無(wú)益于社稷生民，分毫無(wú)功于疆場(chǎng)天地”“無(wú)事袖手談心性，臨危一死報(bào)君王”是清初思想家、教育家顏元對(duì)古代中國(guó)某思想的評(píng)價(jià)。顏元評(píng)價(jià)的是( )A.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的法家思想 B.董仲舒新儒學(xué)C.宋明理學(xué) D.顧炎武經(jīng)世致用思想6．《焚書(shū)?何心隱論》說(shuō)到：“仲尼雖圣，效之則顰，學(xué)之則為步，丑婦之賤態(tài)�！贝嗽�(huà)主要反映了作者( )。A．遵循學(xué)以致用 B．倡導(dǎo)婚姻自主 C．挑戰(zhàn)正統(tǒng)思想 D．鼓吹專(zhuān)制集權(quán)7.下列思想家中，其哲學(xué)觀點(diǎn)與王陽(yáng)明的觀點(diǎn)針?shù)h相對(duì)的是（ ） A.李贄 B.黃宗羲 C.顧炎武 D.王夫之8.大多數(shù)明清之際的思想家，在對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀進(jìn)行全面反思和批判的同時(shí)，積極倡導(dǎo)一種新的思想、新的價(jià)值觀，試圖為社會(huì)提供一種新的價(jià)值導(dǎo)向。這種“新的價(jià)值導(dǎo)向”最有可能是( )A.經(jīng)世致用，實(shí)事求是 B.考據(jù)訓(xùn)詁，追求本真C.民主科學(xué)，人文啟蒙 D.精神修養(yǎng)，理想人格9．希臘哲學(xué)家普羅泰格拉說(shuō)：“人是萬(wàn)物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度�！币韵赂黜�(xiàng)是我國(guó)古代思想家的言論、主張，其中與普羅泰格拉這一哲學(xué)思想相似的是( )A．“我心即宇宙，宇宙即我心”B．“自修則人不得以非理相加”C．“陰陽(yáng)二氣充滿(mǎn)太虛，此外更無(wú)他物”D．“物類(lèi)之起，必有所始。榮辱之來(lái)，必象其德”10．從公元前5世紀(jì)到18世紀(jì)，西方經(jīng)歷了智者運(yùn)動(dòng)、文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)三次大規(guī)模的思想解放運(yùn)動(dòng)，這三次運(yùn)動(dòng)始終貫穿的主題思想是( )A．人文主義 B．資本主義 C．理性主義 D．自由主義11．文學(xué)是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)反映�！妒照劇泛汀段饔斡洝愤@兩部文學(xué)名著體現(xiàn)的相同思想是( )A．沖破束縛，追求個(gè)性解放 B．挑戰(zhàn)正統(tǒng)，提倡經(jīng)世致用C．反對(duì)專(zhuān)制，否定教會(huì)權(quán)威 D．批判現(xiàn)實(shí)，宣揚(yáng)理性主義12．南宋《夢(mèng)梁錄》記載“風(fēng)雨其晦時(shí)，惟憑針盤(pán)而行，乃火長(zhǎng)掌之，毫厘不敢差誤，蓋一舟人命所系也。材料中“針盤(pán)”在歐洲所產(chǎn)生的重大影響是( )A．促進(jìn)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的興起 B．加速了文化進(jìn)程C．促進(jìn)了地理大發(fā)現(xiàn) D．引發(fā)了工業(yè)革命13．宋代文化教育相對(duì)普及，史載“為父兄者，以其子與弟不文為咎；為母妻者，以其子與夫不學(xué)為辱�！睘檫@種現(xiàn)象提供技術(shù)條件的是( )。A．活字印刷術(shù)的發(fā)明 B．科舉取士人數(shù)的增加C．重文輕武政策的影響 D．商品經(jīng)濟(jì)的高度繁榮14．“宣城太守知不知，一丈毯，千兩絲。地不知寒人要暖，少奪人衣作地衣�！边@是中唐著名詩(shī)人白居易的作品。下列作品與白居易的作品風(fēng)格相似的是( )①《詩(shī)經(jīng)?國(guó)風(fēng)》�、诔o《離騷》�、鄱鸥Α妒纠簟贰、芾畎住秾⑦M(jìn)酒》A．①②③④ B．①③ C．②④ D．①③④15.中國(guó)的新文化運(yùn)動(dòng)與歐洲的啟蒙運(yùn)動(dòng)相比，相同之處包括初興之時(shí)都宣傳資產(chǎn)階級(jí)文化都是新的歷史條件下的思想解放運(yùn)動(dòng)在運(yùn)動(dòng)中其思想發(fā)生了變化都具有反封建的性質(zhì)湖南師大附中2013-2014學(xué)年高二上學(xué)期期中考試（歷史）
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